197 - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ طَالِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ، نا الْقُدَّامِيُّ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى، فَقَالَ: " نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا، ثُمَّ أَدَّاهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لِذَوِي الْأَمْرِ وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ " وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَسٌ

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনার খায়েফ নামক স্থানে দাঁড়িয়ে বললেন: "আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে সজীব ও আলোকোজ্জ্বল করুন, যে আমার কথা শুনেছে, অতঃপর তা ভালোভাবে সংরক্ষণ করেছে, এবং তারপর তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছে যে তা শোনেনি। কেননা, অনেক জ্ঞানের ধারক আছে যার নিজের জ্ঞান নেই (বা: প্রজ্ঞা নেই)। এবং অনেক জ্ঞানের ধারক আছে যে তা তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির নিকট পৌঁছে দেয়। তিনটি গুণ রয়েছে, যার কারণে কোনো মুসলিমের অন্তর কখনও বিদ্বেষমুক্ত না হয়ে পারে না: আল্লাহর জন্য কাজের একনিষ্ঠতা (ইখলাস), শাসকবর্গের জন্য কল্যাণকামিতা (নসীহত) এবং মুসলিমদের জামাআতকে (ঐক্যবদ্ধ সমাজকে) আঁকড়ে থাকা; কারণ, তাদের সম্মিলিত দাওয়াত (বা: ঐক্যবদ্ধ সুরক্ষা) তাদেরকে চতুর্দিক থেকে বেষ্টন করে রাখে।"