2032 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، قَالَ: نا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَأَصْحَابَ الرَّأْيِ؛ أَعْيَتْهُمُ الْأَحَادِيثُ أَنْ يَعُوهَا» قَالَ أَبُو عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ: " اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الرَّأْيِ الْمَقْصُودِ إِلَيْهِ بِالذَّمِّ وَالْعَيْبِ فِي هَذِهِ الْآثَارِ الْمَذْكُورَةِ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَعَنِ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ: الرَّأْيُ الْمَذْمُومُ هُوَ الْبِدَعُ الْمُخَالِفَةُ لِلسُّنَنِ فِي الِاعْتِقَادِ كَرَأْيِ جَهْمٍ وَسَائِرِ مَذَاهِبِ أَهْلِ الْكَلَامِ؛ لِأَنَّهُمْ قَوْمٌ اسْتَعْمَلُوا قِيَاسَهُمْ وَآرَاءَهُمْ فِي رَدِّ الْأَحَادِيثِ فَقَالُوا: لَا يَجُوزُ أَنْ يُرَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقِيَامَةِ؛ لِأَنَّهُ تَعَالَى يَقُولُ: {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ} [الأنعام: 103] فَرَدُّوا قَوْلَ -[1053]- رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

আয-যুহরী (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
"তোমরা ‘আসহাব আর-রায়’ (ব্যক্তিগত মতামত পোষণকারী) থেকে সাবধান থাকবে; কারণ হাদিসসমূহ তাদের জন্য বোঝা ও উপলব্ধি করা কঠিন হয়ে গেছে।"

আবু উমর (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: "এই অধ্যায়ে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর সাহাবীগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাদের ইহসানসহ অনুসরণকারী তাবিঈনদের সূত্রে বর্ণিত আসারসমূহে যে ‘রায়’ (ব্যক্তিগত মতামত) নিয়ে নিন্দা ও সমালোচনা করা হয়েছে, সে বিষয়ে আলিমগণ মতপার্থক্য করেছেন। একদল বলেছেন: নিন্দিত ‘রায়’ হলো সেই বিদআতসমূহ (ধর্মের মধ্যে নব-উদ্ভাবন) যা আকীদা-বিশ্বাসের ক্ষেত্রে সুন্নাহর বিরোধী—যেমন জাহম-এর মতামত এবং আহলুল কালাম-এর (যুক্তিবাদী) অন্যান্য মাযহাব। কারণ তারা এমন সম্প্রদায় যারা হাদিস প্রত্যাখ্যান করতে গিয়ে তাদের কিয়াস (সাদৃশ্যমূলক যুক্তি) এবং নিজস্ব মতামত ব্যবহার করেছিল। তারা বলেছিল: কিয়ামতের দিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে দেখা যাবে না, কারণ তিনি বলেন: ‘দৃষ্টিসমূহ তাঁকে বেষ্টন করতে পারে না, তবে তিনি দৃষ্টিসমূহকে বেষ্টন করে রাখেন।’ [সূরা আল-আনআম: ১০৩] সুতরাং তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী প্রত্যাখ্যান করেছিল।"