267 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطْهِ: أنشدنا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ لِبَعْضِ الْأُدَبَاءِ:
[البحر الوافر]
رَأَيْتُ الْعِلْمَ صَاحِبُهُ شَرِيفٌ ... وَإِنْ وَلَدَتْهُ آبَاءٌ لِئَامُ
وَلَيْسَ يَزَالُ يَرْفَعُهُ إِلَى أَنْ ... يُعَظِّمَ قَدْرَهُ الْقَوْمُ الْكِرَامُ
وَيَتَّبِعُونَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ ... كَرَاعِ الضَّأْنِ تَتْبَعُهُ السَّوَامُ
وَيُحْمَلُ قَوْلُهُ فِي كُلِّ أُفْقٍ ... وَمَنْ يَكُنْ عَالِمًا فَهُوَ الْإِمَامُ
فَلَوْلَا الْعِلْمُ مَا سَعِدَتْ نُفُوسٌ ... وَلَا عُرِفَ الْحَلَالُ وَلَا الْحَرَامُ
فَبِالْعِلْمِ النَّجَاةُ مِنَ الْمَخَازِي ... وَبِالْجَهْلِ الْمَذَلَّةُ وَالرَّغَامُ
هُوَ الْهَادِي الدَّلِيلُ إِلَى الْمَعَالِي ... وَمِصْبَاحٌ يُضِيءُ بِهِ الظَّلَامُ
-[238]- كَذَاكَ عَنِ الرَّسُولِ أَتَى عَلَيْهِ ... مِنَ اللَّهِ التَّحِيَّةُ وَالسَّلَامُ
وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى:
وَإِنَّ طِلَابَهُ حَقٌّ عَلَى مَنْ ... لَهُ عَقْلٌ وَلَيْسَ بِهِ سِقَامُ
فَإِمَّا عَالِمًا تَغْدُو وَإِمَّا ... إِلَى التَّعْلِيمِ يُخْرِجُكَ اغْتِنَامُ
وَسَائِرُ ذَلِكَ مَنْ لَا خَيْرَ فِيهِ ... وَمَنْ يَكُ عَالِمًا فَهْوُ الْإِمَامُ
كَذَاكَ عَنِ النَّبِيِّ أَتَى عَلَيْهِ ... مِنَ اللَّهِ التَّحِيَّةُ وَالسَّلَامُ «
وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ نَسَبَهَا بَعْضُ النَّاسِ إِلَى مَنْصُورِ بْنِ الْفَقِيهِ، وَلَيْسَتْ لَهُ وَإِنَّمَا هِيَ لِبَكْرِ بْنِ حَمَّادٍ صَحِيحَةً، وَأنشدناهَا عَنْهُ جَمَاعَةٌ»

(আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতে লেখা অবস্থায় আমি পেলাম যে, আবু উমর আহমদ ইবনে সাঈদ কিছু সাহিত্যিকের পক্ষ থেকে আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন):

আমি দেখেছি, বিদ্যার অধিকারী ব্যক্তি সম্মানিত হন, যদিও তার জন্মদাতা পিতা-মাতারা সাধারণ বা নিচু স্তরের হন।
জ্ঞান তাকে অবিরাম উন্নত করতে থাকে, যতক্ষণ না সম্ভ্রান্ত লোকেরা তার মর্যাদা ও কদরকে মহিমান্বিত করে।
আর তারা (ঐ জ্ঞানীদের) প্রতিটি বিষয়ে অনুসরণ করে, যেমন মেষপালককে তার পশুরা অনুসরণ করে চলে।
এবং তার কথাকে প্রতিটি দিগন্তে বহন করা হয়; যে ব্যক্তি জ্ঞানী, সে-ই ইমাম (নেতা)।
জ্ঞান না থাকলে কোনো আত্মা সৌভাগ্য লাভ করত না, আর হালাল ও হারামও পরিচিত হতো না।
জ্ঞানের মাধ্যমেই অপমান থেকে মুক্তি, আর মূর্খতার মাধ্যমে আসে লাঞ্ছনা ও অপদস্থতা।
জ্ঞান হলো উচ্চ মর্যাদার দিকে পথপ্রদর্শক, এবং তা এমন প্রদীপ যা দ্বারা অন্ধকার আলোকিত হয়।
অনুরূপ কথা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকেও এসেছে—তাঁর উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে শান্তি ও শুভেচ্ছা বর্ষিত হোক।

অন্য বর্ণনায় এসেছে:
জ্ঞান অর্জন করা প্রতিটি সুস্থ মস্তিষ্কের অধিকারীর জন্য অপরিহার্য কর্তব্য।
হয় তুমি জ্ঞানী হবে, নতুবা জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে উপকৃত হওয়ার জন্য বের হবে।
এছাড়া বাকিরা এমন যাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই। আর যে ব্যক্তি জ্ঞানী, সে-ই ইমাম (নেতা)।
অনুরূপ কথা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকেও এসেছে—তাঁর উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে শান্তি ও শুভেচ্ছা বর্ষিত হোক।

এই পঙক্তিগুলো কিছু লোক মানসূর ইবনুল ফাকীহ-এর বলে সাব্যস্ত করেন, কিন্তু এগুলো তাঁর নয়। বরং এগুলো বকর ইবনে হাম্মাদ-এর বলে সঠিক প্রমাণিত। এবং একদল লোক তাঁর পক্ষ থেকে আমাদের কাছে এগুলো আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন।