647 - وَأَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرُونَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ -[430]- بِمِصْرَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَمِيلٍ، نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ قَالَ: " سَأَلْتُ فُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنِ الصَّبْرِ عَلَى الْمُصِيبَاتِ فَقَالَ: أَنْ لَا تَبُثَّ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزُّهْدِ , فَقَالَ: الزُّهْدُ الْقَنَاعَةُ وَهُوَ الْغِنَى , وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوَرَعِ، فَقَالَ: اجْتِنَابُ الْمَحَارِمِ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ التَّوَاضُعِ فَقَالَ: أَنْ تَخْضَعَ لِلْحَقِّ وَتَنْقَادَ لَهُ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ وَلَوْ كَانَ أَجْهَلَ النَّاسِ لَزِمَكَ أَنْ تَقْبَلَهُ مِنْهُ" قَالَ: وَكَانَ يُقَالُ: عَلِّمْ عِلْمَكَ مَنْ يَجْهَلُ وَتَعَلَّمْ مِمَّنْ يَعْلَمُ؛ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ عَلِمْتَ مَا جَهِلْتَ وَحَفِظْتَ مَا عَلِمْتَ.

ইব্রাহীম ইবনুল আশআছ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ফুদায়েল ইবনে ইয়াদ (রহিমাহুল্লাহ)-কে মুসিবতে ধৈর্যের (সবরের) সংজ্ঞা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তা হলো (কারো কাছে) অভিযোগ প্রকাশ না করা।

আমি তাকে যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: যুহদ হলো ক্বানা’আত (সন্তুষ্টি), আর এটাই হলো প্রাচুর্যতা।

আমি তাকে ওয়ারা’ (আল্লাহভীরুতা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: (তা হলো) হারাম কাজসমূহ পরিহার করা।

আমি তাকে বিনয় (তাওয়াযু’) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তা হলো, তুমি যার কাছ থেকেই সত্য শোনো না কেন, তার কাছে বিনীত হওয়া এবং তা মেনে নেওয়া। এমনকি যদি সে মূর্খতম ব্যক্তিও হয়, তবুও তোমার জন্য আবশ্যক যে তুমি তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করো।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আরও বলা হতো: তুমি তোমার জ্ঞান তাকে শিক্ষা দাও যে অজ্ঞ এবং তুমি তার কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো যে জ্ঞানী। যখন তুমি তা করবে, তখন তুমি যা জানতে না তা জানতে পারবে এবং যা জানতে তা সংরক্ষণ করতে পারবে।