জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি
883 - وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ قَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ قَالَ: " لَمَّا رَحَلْتُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَنَزَلْتُ الْقَيْرُوَانَ فَأَخَذْتُ عَنْ بَكْرِ بْنِ حَمَّادٍ حَدِيثَ مُسَدَّدٍ ثُمَّ رَحَلْتُ إِلَى بَغْدَادَ وَلَقِيتُ النَّاسَ فَلَمَّا انْصَرَفْتُ عُدْتُ إِلَيْهِ لِتَمَامِ حَدِيثِ مُسَدَّدٍ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ فِيهِ يَوْمًا حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ مُضَرَ مُجْتَابِي النِّمَارِ , فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ مُجْتَابِي الثِّمَارِ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّمَا هُوَ مُجْتَابِي النِّمَارِ هَكَذَا قَرَأْتُ عَلَى كُلِّ مَنْ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ بِالْأَنْدَلُسِ وَبِالْعِرَاقِ , فَقَالَ لِي: بِدُخُولِكَ الْعِرَاقَ تُعَارِضُنَا وَتَفْخَرُ عَلَيْنَا أَوْ نَحْوَ هَذَا، ثُمَّ قَالَ: قُمْ بِنَا إِلَى ذَلِكَ الشَّيْخِ لِشَيْخٍ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ، فَإِنَّ لَهُ بِمِثْلِ هَذَا عِلْمًا فَقُمْنَا إِلَيْهِ وَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ مُجْتَابِي النِّمَارِ كَمَا قُلْتَ وَهُمْ قَوْمٌ كَانُوا يَلْبَسُونَ الثِّيَابَ مُشَقَّقَةً جُيُوبُهُمْ أَمَامَهُمْ، وَالنِّمَارُ جَمْعُ نَمِرَةٍ فَقَالَ بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ وَأَخَذَ بِأَنْفِهِ: « رَغِمَ أَنْفِي لِلْحَقِّ رَغِمَ أَنْفِي لِلْحَقِّ، وَانْصَرَفَ»
কাসিম ইবনে আসবাগ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
যখন আমি প্রাচ্যের (মাশরিকের) উদ্দেশ্যে সফর করলাম এবং কাইরাওয়ানে (শহরে) পৌঁছলাম, তখন আমি বাকর ইবনে হাম্মাদ-এর নিকট থেকে মুসাদ্দাদ-এর হাদীস গ্রহণ করলাম। এরপর আমি বাগদাদের দিকে সফর করলাম এবং সেখানে অনেক লোকের সাথে সাক্ষাত করলাম। এরপর যখন আমি ফিরে আসছিলাম, তখন মুসাদ্দাদ-এর হাদীস পূর্ণ করার জন্য তাঁর (বাকর ইবনে হাম্মাদের) কাছে পুনরায় ফিরে গেলাম।
একদিন আমি তাঁকে সেটির (মুসাদ্দাদের সংকলনের) মধ্যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই হাদীসটি পড়ে শুনাচ্ছিলাম, যাতে বলা হয়েছে যে, মুদার গোত্রের একদল লোক তাঁর কাছে আগমন করেছিল, যারা ‘মুজতাবি আন-নিমার’ ছিল।
তখন তিনি (বাকর ইবনে হাম্মাদ) বললেন: এটি তো আসলে ‘মুজতাবি আস-সিমার’ (ثِمَار)।
আমি তাঁকে বললাম: এটি ‘মুজতাবি আন-নিমার’ (نِمَار)-ই হবে। আন্দালুস এবং ইরাকের যাদের কাছে আমি এটি পাঠ করেছি, সবার কাছেই আমি এভাবে পাঠ করেছি।
তখন তিনি আমাকে বললেন: তুমি ইরাক ভ্রমণ করে আমাদের সাথে তর্ক করছো এবং আমাদের উপর অহংকার দেখাচ্ছো? বা এই জাতীয় কিছু।
এরপর তিনি বললেন: চলো, আমরা ঐ শায়খের কাছে যাই—যিনি মসজিদে ছিলেন—কারণ এমন বিষয়ে তাঁর বিশেষ জ্ঞান আছে।
আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং সে বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি যেমনটি বলেছো, এটি ‘মুজতাবি আন-নিমার’-ই হবে। তারা এমন এক সম্প্রদায় ছিল যারা পরিধানের কাপড় সামনের দিকে ফাড়া বা চেরা অবস্থায় পরিধান করত (যেখানে গলা থেকে বুক পর্যন্ত অংশ উন্মুক্ত থাকত)। আর ‘নিমার’ হলো ‘নামিরাহ’-এর বহুবচন।
তখন বাকর ইবনে হাম্মাদ বললেন এবং নিজ নাক চেপে ধরলেন: “সত্যের জন্য আমার নাক ধূলিসাৎ হোক! সত্যের জন্য আমার নাক ধূলিসাৎ হোক!” এই বলে তিনি চলে গেলেন।