163 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ، أَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلالُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ، أَنا الرَّبِيعُ، أَنا الشَّافِعِيُّ، أَنا الثِّقَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ فَيَنَامُونَ، أَحْسِبُهُ قَالَ: قُعُودًا، حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلا يَتَوَضَّئُونَ "
وَعَنْ نَافِعٍ: «أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ قَاعِدًا، ثُمَّ يُصَلِّي، وَلا يَتَوَضَّأُ».
وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّهُ لَوْ نَامَ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا أَوْ سَاجِدًا لَا وُضُوءَ عَلَيْهِ حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا، وَبِهِ قَالَ الثَّوْرِيُّ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَأَحْمَدُ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ لِمَا:

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ এশার (নামাজের) জন্য অপেক্ষা করতেন এবং ঘুমিয়ে পড়তেন—আমার মনে হয় তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন যে, তারা বসাবস্থায় ঘুমাতেন—এমনকি তাদের মাথা ঝুঁকতে শুরু করতো। অতঃপর তারা (নতুন করে) ওযু না করেই সালাত আদায় করতেন।

আর নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসে ঘুমাতেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করতেন এবং ওযু করতেন না।

একদল আলেম এই মত পোষণ করেছেন যে, যদি কেউ দাঁড়িয়ে, বসে অথবা সিজদারত অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়ে, তবে তার উপর ওযু করা আবশ্যক নয়, যতক্ষণ না সে শুয়ে ঘুমায়। সুফিয়ান সাওরী, ইবনু মুবারাক, ইমাম আহমাদ এবং আহলুর রা’য়ি (ফিকহ ও যুক্তিনির্ভর আলেমগণ) এই কারণে এই মত গ্রহণ করেছেন যে: [মূল টেক্সট অসমাপ্ত]।