262 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ،
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ، فَيَغْتَسِلُ ثُمَّ يَسْتَدْفِئُ بِي قَبْلَ أَنْ أَغْتَسِلَ»
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ، وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ وَهُوَ جُنُبٌ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ، وَكَذَلِكَ عَرَقُ الْحَائِضِ طَاهِرٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " أَرْبَعٌ لَا يُجْنُبْنَ: الإِنْسَانُ، وَالثَّوْبُ، وَالْمَاءُ، وَالأَرْضُ "، يُرِيدُ: الإِنْسَانُ لَا يُجْنِبُ بِمَمَاسَّةِ الْجُنُبِ، وَلا الثَّوْبُ إِذَا لَبِسَهُ الْجُنُبُ، وَلا الأَرْضُ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهَا الْجُنُبُ، وَلا الْمَاءُ يَنْجُسُ إِذَا غَمَسَ الْجُنُبُ فِيهِ يَدَهُ.
وَقَالَ عَطَاءٌ: يَحْتَجِمُ الْجُنُبُ، وَيُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ، وَيَحْلِقُ رَأْسَهُ، وَإِنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর জানাবাতের অবস্থা আসলে তিনি গোসল করতেন। অতঃপর আমার গোসল করার আগেই তিনি আমার সাথে গা ঘেঁষে উষ্ণতা গ্রহণ করতেন।

আবু ঈসা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদীসের সনদে কোনো ত্রুটি নেই এবং অধিকাংশ জ্ঞানীর (আলিমদের) এটিই মত।

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জানাবাতের (নাপাক) অবস্থায় কাপড়ে ঘাম ঝরাতেন, তারপর সেই কাপড় পরেই সালাত আদায় করতেন। অনুরূপভাবে, আলিমদের নিকট ঋতুমতী নারীর ঘামও পবিত্র।

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: চারটি জিনিস অপবিত্র হয় না: মানুষ, কাপড়, পানি এবং ভূমি। এর দ্বারা তিনি উদ্দেশ্য করেছেন: জানাবাতগ্রস্ত (ব্যক্তির) স্পর্শের কারণে মানুষ অপবিত্র হয় না, জানাবাতগ্রস্ত ব্যক্তি পরিধান করলে কাপড় অপবিত্র হয় না, জানাবাতগ্রস্ত ব্যক্তি স্পর্শ করলে ভূমি অপবিত্র হয় না, এবং জানাবাতগ্রস্ত ব্যক্তি পানিতে হাত ডোবালেও পানি অপবিত্র হয় না।

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: জানাবাতগ্রস্ত ব্যক্তি ওযু না করেও শিঙ্গা লাগাতে পারে, নখ কাটতে পারে এবং মাথা মুণ্ডন করতে পারে।