4143 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ الْكُشْمِيهَنِيُّ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِسَائِيُّ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلالُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ شُفَيَّ الأَصْبَحِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: أَبُو هُرَيْرَةَ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ يُحَدِّثُ
النَّاسَ، فَلَمَّا سَكَتَ وَخَلا قُلْتُ لَهُ: نَشَدْتُكَ بِحَقٍّ وَبِحَقٍّ لَمَا حَدَّثْتَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتَهُ وَعَلِمْتَهُ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَفْعَلُ لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَلْتُهُ وَعَلِمْتُهُ، ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً فَمَكَثَ قَلِيلا ثُمَّ أَفَاقَ، فَقَالَ: لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَيْتِ، مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ، ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً أُخْرَى فَمَكَثَ كَذَلِكَ، ثُمَّ أَفَاقَ وَمَسَحَ وَجْهَهُ، فَقَالَ: أَفْعَلُ لأُحَدِّثَنَّكَ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَهُوَ فِي هَذَا الْبَيْتِ، مَا مَعَنَا أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُهُ، ثُمَّ نَشَغَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَشْغَةً شَدِيدَةً، ثُمَّ مَالَ خَارًّا عَلَى وَجْهِهِ، وَأَسْنَدْتُهُ طَوِيلا، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ، فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآنَ، وَرَجُلٌ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ كَثِيرُ الْمَالِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لِلْقَارِئِ: أَلَمْ أُعِلِّمْكَ مَا أَنْزَلْتُ عَلَى رَسُولِي؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟ قَالَ: كُنْتُ أَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَآنَاءَ النَّهَارِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كَذَبْتَ،
وَتَقُولُ لَهُ الْمَلائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلانٌ قَارِئٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْمَالِ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: أَلَمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعَكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ؟ قَالَ: كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ لَهُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ: بَلْ أَرَدْتَ، أَنْ يُقَالَ: فُلانٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ، وَيُؤْتَى بِالَّذِي قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقُولُ لَهُ فِي مَاذَا قُتِلْتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ، فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ: كَذَبْتَ، وَتَقُولُ لَهُ الْمَلائِكَةُ: كَذَبْتَ، وَيَقُولُ اللَّهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلانٌ جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ "، ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رُكْبَتَيَّ، فَقَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أُولَئِكَ الثَّلاثَةُ أَوَّلُ خَلْقٍ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» , قَالَ الْوَلِيدُ أَبُو عُثْمَانَ: فَأَخْبَرَنِي عُقْبَةُ، أَنَّ شُفَيًّا هُوَ الَّذِي دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَخْبَرَهُ بِهَذَا، فَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ: وَحَدَّثَنِي الْعَلاءُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، أَنَّهُ كَانَ سَيَّافًا لِمُعَاوِيَةَ، قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَحَدَّثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ
مُعَاوِيَةُ: قَدْ فَعَلَ بِهَؤُلاءِ هَذَا، فَكَيْفَ بِمَنْ بَقِيَ مِنَ النَّاسِ، ثُمَّ بَكَى مُعَاوِيَةُ بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ هَالِكٌ، فَقُلْنَا لَهُ: قَدْ جَاءَنَا هَذَا الرَّجُلُ بِشَرٍّ، ثُمَّ أَفَاقَ مُعَاوِيَةُ وَمَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ، وَقَالَ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ {15} أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {16}} [هود: 15 - 16] ".
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
قُلْتُ: وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَوْلُهُ: نَشَغَ، النَّشْغُ: الشَّهِيقُ حَتَّى يَكَادُ يَبْلُغُ بِهِ الْغشي، يُقَالُ: نَشَغَ يَنْشَغُ نَشْغًا، وَإِنَّمَا يَفْعَلُهُ الإِنْسَانُ شَوْقًا إِلَى صَاحِبِهِ وَأَسَفًا عَلَيْهِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

শাফী আসবাহী (Shafiyy al-Asbahi) বর্ণনা করেন, তিনি মদিনায় প্রবেশ করে দেখেন যে, একজন লোককে ঘিরে বহু লোক জমায়েত হয়েছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ইনি কে? লোকেরা বলল, ইনি হলেন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর সামনে বসে পড়লাম। তিনি তখন লোকদের হাদীস শুনাচ্ছিলেন। যখন তিনি নীরব হলেন এবং একা হলেন, তখন আমি তাঁকে বললাম: আমি আপনাকে আল্লাহর নামে কসম দিয়ে অনুরোধ করছি, আপনি আমাকে এমন একটি হাদীস শোনান যা আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শুনেছেন এবং আপনি তা ভালোভাবে উপলব্ধি করেছেন ও জেনেছেন।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি অবশ্যই তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে শুনিয়েছেন এবং আমি তা উপলব্ধি করেছি ও জেনেছি। এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি দীর্ঘ নিঃশ্বাস (কান্নার দমক) নিলেন এবং কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন। তারপর সুস্থ হয়ে বললেন: আমি অবশ্যই তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই ঘরে বসে আমাকে শুনিয়েছিলেন, যখন আমি আর তিনি ছাড়া আর কেউ ছিল না।

এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পুনরায় দীর্ঘ নিঃশ্বাস (কান্নার দমক) নিলেন এবং একইভাবে কিছুক্ষণ থাকলেন। এরপর সুস্থ হয়ে মুখ মুছলেন এবং বললেন: আমি অবশ্যই তোমাকে এমন একটি হাদীস শোনাব যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ও তাঁকে ছাড়া আর কেউ ছিল না, এমন অবস্থায় এই ঘরে শুনিয়েছিলেন। এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভীষণ জোরে একটি দীর্ঘ নিঃশ্বাস নিলেন, অতঃপর নিজের মুখমণ্ডল বরাবর পড়ে গেলেন। আমি দীর্ঘ সময় ধরে তাঁকে ধরে রেখেছিলাম। এরপর তিনি সুস্থ হয়ে বললেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে শুনিয়েছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা যখন কিয়ামতের দিন বান্দাদের মধ্যে বিচার ফয়সালা করার জন্য অবতরণ করবেন, তখন প্রত্যেক উম্মত জানু পেতে বসা থাকবে। সর্বপ্রথম যাদেরকে ডাকা হবে তারা হলো— একজন কুরআন সংগ্রাহক (ক্বারী), একজন আল্লাহর রাস্তায় শহীদ, এবং একজন প্রচুর ধন-সম্পদের মালিক ব্যক্তি।

আল্লাহ ক্বারী ব্যক্তিকে বলবেন: আমি কি তোমাকে আমার রাসূলের উপর যা নাযিল করেছি তা শিক্ষা দেইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! আল্লাহ বলবেন: তুমি যা জানতে তা দিয়ে কী আমল করেছ? সে বলবে: আমি দিন-রাতের বিভিন্ন প্রহরে তা দিয়ে নামাজ পড়তাম (তিলাওয়াত করতাম)। আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। আর ফেরেশতারাও তাকে বলবে: তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহ বলবেন: বরং তুমি চেয়েছিলে যেন লোকেরা বলে, ‘অমুক ব্যক্তি ক্বারী’—তা তো বলা হয়েছে।

এরপর ধন-সম্পদের মালিক ব্যক্তিকে আনা হবে। আল্লাহ তাকে বলবেন: আমি কি তোমার জন্য সচ্ছলতা দান করিনি, ফলে আমি তোমাকে কারো মুখাপেক্ষী হতে দেইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব! আল্লাহ বলবেন: আমি তোমাকে যা দিয়েছিলাম তা দিয়ে তুমি কী আমল করেছ? সে বলবে: আমি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতাম এবং দান-সদকা করতাম। আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। আর ফেরেশতারাও তাকে বলবে: তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহ বলবেন: বরং তুমি চেয়েছিলে যেন লোকেরা বলে, ‘অমুক ব্যক্তি দানশীল’—তা তো বলা হয়েছে।

এরপর সেই ব্যক্তিকে আনা হবে, যাকে আল্লাহর রাস্তায় শহীদ করা হয়েছে। আল্লাহ তাকে বলবেন: কেন তুমি নিহত হয়েছিলে? সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে আপনার পথে জিহাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, তাই আমি যুদ্ধ করেছি এবং নিহত হয়েছি। আল্লাহ তাকে বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। আর ফেরেশতারাও তাকে বলবে: তুমি মিথ্যা বলেছ। আল্লাহ বলবেন: বরং তুমি চেয়েছিলে যেন লোকেরা বলে, ‘অমুক ব্যক্তি সাহসী (বীর)’—তা তো বলা হয়েছে।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার উভয় হাঁটুর উপর আঘাত করে বললেন: "হে আবু হুরায়রা! এই তিনজনই হলো সেই প্রথম সৃষ্টি যাদের দ্বারা কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম আগুনকে প্রজ্জ্বলিত করা হবে।"

আল-ওয়ালীদ আবু উসমান বলেন: আমাকে উকবা জানিয়েছেন যে, এই শাফীই মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করে তাকে এই হাদীসটি বলেছিলেন। আবু উসমান বলেন: আর আলা ইবনু আবী হাকীম আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তরবারি বহনকারী (সুরক্ষক) ছিলেন। তিনি বলেন: একদিন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে প্রবেশ করে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এই হাদীসটি শোনালেন।

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি এদের সঙ্গেই এমন আচরণ করা হয়, তবে সাধারণ মানুষের কী দশা হবে? অতঃপর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন ভীষণভাবে কাঁদলেন যে, আমরা ধারণা করলাম তিনি বোধ হয় মারা যাবেন। আমরা তাঁকে বললাম: এই লোকটি তো আমাদের জন্য অমঙ্গল নিয়ে এসেছে। এরপর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুস্থ হলেন এবং মুখ মুছলেন, অতঃপর বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। (তিনি নিম্নোক্ত আয়াতটি পাঠ করলেন): "যারা পার্থিব জীবন ও তার সৌন্দর্য কামনা করে, আমরা তাদের কাজের ফল দুনিয়াতেই পুরোপুরি দিয়ে দেব এবং সেখানে তাদের কিছু কম দেওয়া হবে না। তারাই হলো সেই লোক যাদের জন্য পরকালে আগুন ছাড়া আর কিছু নেই। তারা দুনিয়াতে যা করেছিল তা বিনষ্ট হয়ে যাবে এবং তারা যা করত সবই হবে বাতিল।" (সূরা হুদ: ১৫-১৬)।