হাদীস বিএন


শারহুস সুন্নাহ লিল বাগাওয়ী





শারহুস সুন্নাহ লিল বাগাওয়ী (4263)


4263 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الطَّاهِرِيُّ، أَنَا جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ الْبَزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعُذَافِرِيُّ، أَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، فَذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ: " إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلاثَ سِنِينَ: سَنَةٌ تُمْسِكُ السَّمَاءَ ثُلُثَ قَطْرِهَا، وَالأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا، وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا، وَالأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا، وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ، وَالأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ، فَلا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ، وَلا ذَاتُ ضِرْسٍ مِنَ الْبَهَائِمِ إِلا
هَلَكَتْ، وَإِنَّ مِنْ أَشَدِّ فِتَنِهِ أَنَّهُ يَأْتِي الأَعْرَابِيُّ، فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ، أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ قَالَ: فَيَقُولُ: بَلَى، فَيُمَثِّلُ لَهُ نَحْوَ إِبِلِهِ كَأَحْسَنِ مَا يَكُونُ ضُرُوعًا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً، قَالَ: وَيَأْتِي الرَّجُلُ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ، وَمَاتَ أَبُوهُ، فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ، وَأَحْيَيْتُ لَكَ أَخَاكَ، أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: بَلَى، فَيُمَثِّلُ لَهُ الشَّيَاطِينَ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِ "، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ وَالْقَوْمُ فِي اهْتِمَامٍ وَغَمٍّ مِمَّا حَدَّثَهُمْ، قَالَتْ: فَأَخَذَ بِلُحْمَتَيِ الْبَابِ، فَقَالَ: «مَهْيَمْ أَسْمَاءُ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ خَلَعْتَ أَفْئِدَتَنَا بِذِكْرِ الدَّجَّالِ، قَالَ: «إِنْ يَخْرُجُ وَأَنَا حَيٌّ، فأَنَا حَجِيجُهُ، وَإِلا فَإِنَّ رَبِّي خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ»، قَالَتْ أَسْمَاءُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّا لَنَعْجِنُ عَجِينَنَا، فَمَا نَخْبِزُه حَتَّى نَجُوعَ، فَكَيْفَ بِالْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ؟ فَقَالَ: «يُجْزِيهِمْ مَا يُجْزِي أَهْلَ السَّمَاءِ مِنَ التَّسْبِيحِ، وَالتَّقْدِيسِ»




আসমা বিনতে ইয়াযীদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। তখন তিনি দাজ্জালের আলোচনা করলেন এবং বললেন:

"নিশ্চয়ই তার (দাজ্জালের) আবির্ভাবের পূর্বে তিন বছর আসবে। প্রথম বছর আকাশ তার এক-তৃতীয়াংশ বৃষ্টি আটকে রাখবে এবং পৃথিবী তার এক-তৃতীয়াংশ ফসল (উদ্ভিদ) আটকে রাখবে। দ্বিতীয় বছর আকাশ তার দুই-তৃতীয়াংশ বৃষ্টি আটকে রাখবে এবং পৃথিবী তার দুই-তৃতীয়াংশ ফসল আটকে রাখবে। আর তৃতীয় বছর আকাশ তার সম্পূর্ণ বৃষ্টি এবং পৃথিবী তার সম্পূর্ণ ফসল আটকে রাখবে। ফলে এমন কোনো প্রাণী যার ক্ষুর আছে অথবা দাঁত আছে (অর্থাৎ চতুষ্পদ জন্তু) অবশিষ্ট থাকবে না, যা ধ্বংস হবে না।

আর তার (দাজ্জালের) কঠিনতম ফিতনাসমূহের মধ্যে এটিও যে, সে একজন বেদুঈনের কাছে এসে বলবে: তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমার উটগুলোকে জীবিত করে দেই, তাহলে কি তুমি জানবে না যে আমি তোমার রব? তিনি বললেন, তখন সে (বেদুঈন) বলবে: হ্যাঁ। অতঃপর সে তার উটগুলোর মতোই এমন চমৎকার উট তার সামনে সৃষ্টি করবে, যা হবে সর্বোত্তম স্তনযুক্ত এবং সবচেয়ে উঁচু কুঁজবিশিষ্ট। তিনি আরও বললেন, আর সে এমন এক ব্যক্তির কাছে আসবে যার ভাই এবং পিতা মারা গেছে। তখন সে বলবে: তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমার পিতা ও ভাইকে জীবিত করে দেই, তাহলে কি তুমি জানবে না যে আমি তোমার রব? তখন সে বলবে: হ্যাঁ। ফলে শয়তানরা তার পিতা ও ভাইয়ের আকৃতি ধারণ করে তার সামনে আসবে।"

তিনি (আসমা) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের কোনো প্রয়োজনে বের হলেন। কিছুক্ষণ পর ফিরে এলেন। তখন লোকেরা তাঁর বলা কথাগুলোর কারণে উদ্বেগ ও দুশ্চিন্তায় ছিল। তিনি বলেন, তখন তিনি দরজার দুই পার্শ্ব ধরে বললেন: "আসমা, কী খবর?"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! দাজ্জালের আলোচনা দ্বারা আপনি আমাদের অন্তর ভেঙে দিয়েছেন (আমরা ভীষণ ভয় পেয়ে গেছি)।

তিনি বললেন: "যদি সে আমার জীবদ্দশায় আবির্ভূত হয়, তবে আমিই তার মুকাবিলা করার জন্য যথেষ্ট। আর যদি আমি চলে যাওয়ার পর সে বের হয়, তবে আমার রবই হবেন প্রত্যেক মুমিনের ওপর আমার স্থলাভিষিক্ত (অভিভাবক)।"

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কসম, আমরা যখন আমাদের খামির তৈরি করি, রুটি বানানোর আগেই আমরা ক্ষুধার্ত হয়ে যাই। সেইদিন মুমিনদের কী অবস্থা হবে?

তিনি বললেন: "আকাশবাসীদের জন্য যা যথেষ্ট হয়—অর্থাৎ তাসবীহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) এবং তাকদীস (মহিমা বর্ণনা)—তা-ই তাদের জন্য যথেষ্ট হবে।"