11541 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فَكَيْفَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ مَا يُغَرِّمُ مَنْ قَتَلَهُ قِيمَتَهُ؟.

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাহলে কীভাবে এমন কিছুকে হত্যার নির্দেশ দেওয়া যেতে পারে, যার হত্যাকারীকে তার মূল্য ক্ষতিপূরণ হিসেবে দিতে হয়?

11542 - قَالَ أَحْمَدُ: هَذَا الَّذِي رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ فِي إِغْرَامِ ثَمَنِ الْكَلْبِ مُنْقَطِعٌ، وَرُوِي مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ ذَكَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا مُنْقَطِعَةٍ -[176]-،

ইমাম আহমাদ বলেছেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে কুকুরের মূল্য জরিমানা করা সংক্রান্ত যে বর্ণনাটি বর্ণিত হয়েছে, তা মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত)। এবং অন্য একটি সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারী (রাহ.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এটিকে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একটি ঘটনার মাধ্যমে উল্লেখ করেছেন, তবে সেই বর্ণনাটিও মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন)।

11543 - وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّهُ قَضَى فِي كَلْبِ صَيْدٍ قَتَلَهُ رَجُلٌ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا، وَقَضَى فِي كَلْبِ مَاشِيَةٍ بِكَبْشٍ، وَرُوِي عَنْهُ، فِي كَلْبِ الزَّرْعِ بِفَرَقٍ مِنْ طَعَامٍ، وَفِي كَلْبِ الدَّارِ فَرَقٌ مِنْ تُرَابِ،

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রায় দিয়েছেন যে, যদি কোনো ব্যক্তি একটি শিকারী কুকুর হত্যা করে, তবে তার ক্ষতিপূরণ হবে চল্লিশ দিরহাম। তিনি পশুপালের কুকুরের ক্ষতিপূরণ একটি মেষ (নর ভেড়া) নির্ধারণ করেছেন। আর তাঁর থেকে বর্ণিত আছে যে, ক্ষেতের কুকুরের ক্ষতিপূরণ হলো এক ফারাক খাদ্য এবং গৃহের কুকুরের (পাহারাদার কুকুর) ক্ষতিপূরণ হলো এক ফারাক মাটি।

11544 - وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنْهُ مِنْ وَجْهٍ مُنْقَطِعٍ بَيْنَ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَمِنْ وِجْهَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جِسْتَاسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا مَجْهُولٌ

এবং তা (ঐ হাদীসটি) কেবল ইবনু জুরাইজ এবং আমর ইবনু শুআইব-এর মাঝে মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন) সনদসূত্রে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইসমাইল ইবনু জিসতাস-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে (বর্ণনা করেন)। আর এই ইসমাইল হলেন মাজহুল (অজ্ঞাত রাবী)।

11545 - وَرُوِّينَا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ قَالَ: « نُهِيَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَأَجْرِ الْكَاهِنِ».

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুকুরের মূল্য, বেশ্যার উপার্জন এবং ভবিষ্যদ্বক্তার পারিশ্রমিক নিষেধ করা হয়েছে।

11546 - وَأَمَّا الْهِرُّ، فَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِثَمَنِهِ بَأْسًا

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আর বিড়ালের (বিক্রয় মূল্যের) ব্যাপারে তিনি কোনো দোষ মনে করতেন না।

11547 - وَرُوِّينَا، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ، فَقَالَ: «زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ». أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ،

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে কুকুর ও বিড়ালের মূল্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে (গ্রহণ করতে) কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন।

11548 - وَقَدْ حَمَلَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ الطَّبَرِيِّ فِي السِّنَّوْرِ عَلَى الْهِرِّ إِذَا تَوَحَّشَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى تَسْلِيمِهِ،

আর নিশ্চয়ই আবূল আব্বাস আত-তাবারী বন্য বিড়াল (সিন্নাওর)-এর ক্ষেত্রে এটিকে তখন প্রযোজ্য করেছেন, যখন গৃহপালিত বিড়াল (হিরর) বন্য হয়ে যায় এবং তাকে (ধরে) হস্তান্তর করা সম্ভব না হয়।

11549 - وَقَالَ غَيْرُهُ: يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ نَهْيُهُ عَنْ بَيْعِ السِّنَّوْرِ حِينَ كَانَ مَحْكُومًا بِالنَّجَاسَةِ، فَلَمَّا قَالَ فِي الْهِرَّةِ: إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ صَارَتْ مَحْكُومَةً بِالطَّهَارَةِ، وَفِيهَا مَنْفَعَةٌ فَجَازَ بَيْعُهَا، وَلِهَذَا الْمَعْنَى تَعَجَّبَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ إِصْغَاءِ أَبِي قَتَادَةَ الْإِنَاءَ لَهَا، حَتَّى رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ». فَصَارَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ مَنْسُوخًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

অন্যেরা বলেছেন: এটি সম্ভবত এমন হতে পারে যে, বিড়াল (সিননূর) বিক্রি করতে নিষেধাজ্ঞা সেই সময়ের জন্য প্রযোজ্য ছিল যখন এটিকে অপবিত্র বলে গণ্য করা হতো। কিন্তু যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিড়াল (হিররাহ) সম্পর্কে বললেন: "এটি অপবিত্র নয়," তখন এটিকে পবিত্র বলে গণ্য করা হলো। আর যেহেতু এতে উপকারিতা রয়েছে, তাই এটি বিক্রি করা বৈধ হলো। আর এই কারণেই মহিলাটি আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিড়ালটির জন্য পাত্র ঝুঁকিয়ে দিতে দেখে বিস্মিত হয়েছিলেন। এমনকি তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় এটি অপবিত্র নয়।" সুতরাং প্রথম হুকুমটি (নিষেধাজ্ঞা) রহিত হয়ে গেছে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

11550 - وَرُوِيَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: « نُهِيَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَالسِّنَّوْرِ، إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ».

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুকুর ও বিড়ালের মূল্য (বিক্রয়লব্ধ অর্থ) নিতে নিষেধ করা হয়েছে, তবে শিকারী কুকুর এর ব্যতিক্রম।

11551 - وَرُوِي ذَلِكَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

এবং তা বর্ণিত হয়েছে আত্বা থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

11552 - وَهَذَا الِاسْتِثْنَاءُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ فِي الْأَحَادِيثِ الثَّابِتَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهْيِ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْأَحَادِيثِ الثَّابِتَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهْيِ عَنِ اقْتِنَاءِ الْكَلْبِ، وَلَعَلَّهُ شَبُهَ عَلَى مَنْ ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ النَّهْيِ عَنْ ثَمَنِهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
مَا حُرِّمَ أَكَلُهُ وَشُرْبُهُ حُرِّمَ ثَمَنُهُ

আর কুকুরের মূল্য (কেনা/বেচা) নিষিদ্ধকরণের বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত সহীহ হাদীসসমূহে এই ব্যতিক্রম (ছাড়) সংরক্ষিত নেই। বরং এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত সেই হাদীসসমূহে রয়েছে যা কুকুর পোষণে নিষেধ করেছে। সম্ভবত যারা কুকুরের মূল্য সংক্রান্ত নিষেধাজ্ঞার হাদীসে এটিকে উল্লেখ করেছে, তাদের কাছে বিষয়টি গোলমেলে হয়ে গেছে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
যা খাওয়া ও পান করা হারাম করা হয়েছে, তার মূল্যও হারাম করা হয়েছে।

11553 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَلَغَ عُمَرُ أَنَّ سَمُرَةَ بَاعَ خَمْرًا، فَقَالَ: قَاتَلَ اللَّهُ سَمُرَةَ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ؛ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ أَنْ يَأْكُلُوهَا فَبَاعَوهَا، وَقَالَ غَيْرُهُ: فَجَمَلُوهَا فَبَاعَوهَا ". أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে খবর পৌঁছাল যে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদ বিক্রি করেছেন। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ সামুরাকে ধ্বংস করুন! সে কি জানে না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ইয়াহুদিদের অভিশাপ দিয়েছেন; তাদের জন্য চর্বি খাওয়া হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা বিক্রি করে দিয়েছে।" অন্যরা বলেছেন, "অতএব তারা তা গলিয়ে বিক্রি করে দিয়েছে।"

11554 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا خَلْفَ الْمَقَامِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَنَظَرَ سَاعَةً ثُمَّ ضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ: « قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَبَاعَوهَا فَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ»
بَيْعُ فَضْلِ الْمَاءِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাকামের পেছনে উপবিষ্ট ছিলেন। অতঃপর তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং কিছুক্ষণ তাকিয়ে থাকলেন, এরপর হাসলেন। তারপর তিনি বললেন: "আল্লাহ তা‘আলা ইহুদিদেরকে ধ্বংস করুন! তাদের উপর চর্বি (খাওয়া) হারাম করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা বিক্রি করে দিল এবং তার মূল্য খেল। নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো কওমের উপর কোনো কিছু ভক্ষণ করা হারাম করেন, তখন তার মূল্যও তাদের উপর হারাম করে দেন।"

11555 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ عَبْدِ أَنَّهُ قَالَ: لَا تَبِيعُوا الْمَاءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ ". لَا يَدْرِي عَمْرٌو أَيُّ مَاءٍ هُوَ.

ইয়াস ইবনে আবদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা পানি বিক্রি করো না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পানি বিক্রি করতে নিষেধ করতে শুনেছি। (বর্ণনাকারী) আমর (ইবনে দীনার) জানেন না, এটি কোন ধরনের পানি।

11556 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنِ خُمَارَوَيْهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ -[180]- عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، سَمِعَهُ مِنْ إِيَاسَ بْنِ عَبْدِ الْمُزَنِيِّ قَالَ لِقَوْمِهِ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ.

১১৫৫৬ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ নাসর ইবনু কাতাদাহ, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল ফাদল ইবনু খুমারাবাইহি, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আহমাদ ইবনু নাজদাহ, তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মানসূর, তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমর ইবনু দীনার থেকে, যিনি তা শুনেছেন আবূ আল-মিনহাল থেকে, যিনি তা শুনেছেন ইয়াস ইবনু আবদি আল-মুযানী থেকে, তিনি তার কওমকে বলেছিলেন। এরপর তিনি অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করলেন।

11557 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: نُهِيَ عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ عَمْرٍو.

১১৮৫৭ - আবু সাঈদ আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু আল-আব্বাস আল-আসসাম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সুফিয়ান [হাদীসটি] তাঁর সনদসহ উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: অতিরিক্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়েছে। আর তিনি আমর-এর উক্তি উল্লেখ করেননি।

11558 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.

এবং এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন দাঊদ ইবনু ’আব্দির-রাহমান আল-’আত্তার, ’আমর ইবনু দীনার থেকে।

11559 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: مَعْنَى الْحَدِيثِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنْ يُبَاعَ الْمَاءُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي خَلْقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ، وَذَلِكَ أَنْ يَأْتِيَ بِالْبَادِيَةِ الرَّجُلُ لَهُ الْبِئْرُ لِيَسْقِيَ بِهَا مَاشِيَتَهُ، وَيَكُونَ فِي مَائِهَا فَضْلٌ عَنْ مَاءِ مَاشِيَتِهِ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالِكَ الْمَاءِ عَنْ بَيْعِ ذَلِكَ الْفَضْلِ، وَنَهَاهُ عَنْ مَنْعِهِ؛ لِأَنَّ فِي مَنْعِهِ أَنْ يَسْقِيَ مَاشِيَتَهُ مَنْعًا لِلْكَلَأِ الَّذِي لَا يَمْلِكُ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي شَرْحِهِ
كَرَاهِيَةُ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ، وَمَا وَرَدَ فِي بَيْعِ الْمُضْطَرِّ، وَغَيْرُ ذَلِكَ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: হাদীসটির অর্থ, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত, তা হলো সেই স্থানে পানি বিক্রি করা [নিষিদ্ধ], যেখানে আল্লাহ তাআলা তা সৃষ্টি করেছেন। আর তা হলো, মরুভূমিতে এমন কোনো ব্যক্তি আসে যার কূপ রয়েছে, যার মাধ্যমে সে তার পশুদের পানি পান করাতে চায় এবং তার পশুর জন্য প্রয়োজনীয় পানির অতিরিক্ত পানি তাতে থাকে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই পানির মালিককে সেই অতিরিক্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন এবং তাকে তা [অন্যকে] দিতে বাধা দিতেও নিষেধ করেছেন; কারণ তাকে (অন্য ব্যক্তিকে) তার পশুদের পানি পান করাতে বাধা দেওয়ার অর্থ হলো সেই চারণভূমি (ঘাস/উদ্ভিদ) ব্যবহার থেকে বাধা দেওয়া, যার মালিক সে নয়। এবং তিনি এর ব্যাখ্যায় আলোচনাটিকে বিস্তৃত করেছেন। মুসহাফ (কুরআন শরীফ)-এর বিক্রয় মাকরুহ হওয়া, এবং যা বিপদগ্রস্তের (মজবুর ব্যক্তির) বিক্রয় ও এ সম্পর্কিত অন্যান্য বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।

11560 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: « أَنَّهُ كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا».

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুসহাফ (কুরআনের কপি) ক্রয়-বিক্রয় করাকে অপছন্দ করতেন।