10491 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عَطَاءً يَرَى فِي النَّعَامَةِ بَدَنَةً، وَبِقَوْلِهِ نَقُولُ فِي الْبَدَنَةِ، وَالْجَنِينِ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ وَجَبَتْ فِيهِ بَدَنَةٌ، فَأَوْجَبَتْ جَنِينًا مَعَهَا، فَيُنْحَرُ مَعَهَا، وَنَقُولُ فِي كُلِّ صَيْدٍ ذَاتِ جَنِينٍ، فَفِيهِ مِثْلُهُ: ذَاتُ جَنِينٍ
بَقَرَةُ الْوَحْشِ وَحِمَارُ الْوَحْشِ، وَالثَّيْتَلُ وَالْوَعِلُ

শাফেয়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি প্রমাণ করে যে আতা (রাহিমাহুল্লাহ) উটপাখির (শিকারের ক্ষতিপূরণ বাবদ) একটি উট আবশ্যক মনে করতেন। আর তার বক্তব্য অনুযায়ী আমরা বলি যে, যেখানেই বদনাহ (উট/বড় পশু কুরবানী) আবশ্যক হয়, সেই ক্ষেত্রে বদনাহ এবং ভ্রূণ (জানীন)—যদি (বদনাহ) তার সাথে ভ্রূণকেও আবশ্যক করে—তাহলে সেটিও বদনাহর সাথে যবেহ করতে হবে। আর আমরা বলি, প্রত্যেক শিকারকৃত গর্ভবতী (জানীনওয়ালা) পশুর ক্ষেত্রে তার অনুরূপ গর্ভবতী পশু আবশ্যক হবে। যেমন: বন্য গরু, বন্য গাধা, থাইতাল এবং বন্য ছাগল (ওয়া’ইল)।