كشف الأستار
Kashful Astar
কাশুফুল আসতার
3309 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكُدَيْدِ، أَوْ قَالَ : بِقُدَيْدٍ جَعَلَ رِجَالٌ مِنَّا يَسْتَأْذِنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِيهِمْ، فَجَعَلَ يَأْذَنُ لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا بَالُ أَقْوَامٍ جَانِبَ الشَّجَرَةِ الَّتِي تَلِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْغَضُ إِلَيْهِمْ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ، قَالَ : فَلا تَرَى عِنْدَ ذَلِكَ إِلا بَاكِيًا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ الَّذِي يَسْتَأْذِنُكَ بَعْدَ هَذَا لَشَقِيٌّ، قَالَ : فَحَمِدَ اللَّهَ، وَقَالَ خَيْرًا، وَقَالَ : أَشْهَدُ أَنِّي عَبْدُ اللَّهِ، فَكَانَ إِذَا حَلَفَ، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، أَحْسِبُهُ قَالَ : فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ، ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلا سَلَكَ الْجَنَّةَ، وَقَالَ : وَعَدَنِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلا عَذَابَ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ لا يَدْخُلُونَ حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ ` . قُلْتُ : عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ طَرَفٌ مِنْهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ رِفَاعَةُ إِلا هَذَا، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى *
অনুবাদঃ রিফাআ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি খবর দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আমরা আল্লাহর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আসছিলাম। যখন আমরা আল-কুদাইদ বা (বর্ণনাকারী বলেছেন) কুদাইদ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমাদের কিছু লোক তাদের পরিবারের কাছে যাওয়ার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অনুমতি চাইতে শুরু করলো। তিনি তাদের অনুমতি দিচ্ছিলেন।
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ঐসব লোকের কী হলো, যারা সেই গাছটির পাশে অবস্থান করছে যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকটবর্তী, অথচ তাদের কাছে তার অন্য পাশ অপছন্দনীয় (বা তারা দূরে চলে যেতে চাইছে)?"
তিনি (রিফাআহ) বলেন: এ কথা শুনে আপনি ক্রন্দনকারী ব্যতীত আর কাউকে দেখতে পেতেন না। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললো: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! এরপর যে ব্যক্তি আপনার কাছে অনুমতি চাইবে, সে তো হতভাগা।
তিনি (নবী ﷺ) আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং উত্তম কথা বললেন, আর বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আল্লাহর বান্দা।"
তিনি (নবী ﷺ) যখন কসম করতেন, তখন বলতেন: "যার হাতে আমার প্রাণ।" আমি মনে করি তিনি (রিফাআহ) বলেছেন: তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই বান্দা জান্নাতে প্রবেশ না করে মৃত্যুবরণ করবে না, যে তার অন্তর থেকে সত্যতার সাথে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল; এরপর সে সৎকর্মে অবিচল থাকে।"
তিনি আরও বললেন: "আমার প্রতিপালক, যিনি বরকতময় ও সুমহান, তিনি আমাকে ওয়াদা দিয়েছেন যে, আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো আযাবও হবে না। আমি অবশ্যই আশা করি, তোমরা এবং তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের মধ্যে যারা সৎ (জান্নাতের যোগ্য), তারা জান্নাতে নিজ নিজ বাসস্থান গ্রহণ না করা পর্যন্ত তারা (ঐ সত্তর হাজার) প্রবেশ করবে না।"