শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
10162 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا سَيَّارٌ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: بَلَغَنَا أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، كَانَ يَقُولُ وَهُوَ فِي مَجْلِسِ مُعَاوِيَةَ: " لَقَدْ عَرَفْنَا خِيَارَكُمْ -[190]- مِنْ شِرَارِكُمْ، وَلَنَحْنُ أَعْرَفُ بِكُمْ مِنَ الْبَيَاطِرَةِ بِالْخَيْلِ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَتَعْلَمُ الْغَيْبَ؟ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: دَعُوا الشَّيْخَ فَالشَّيْخُ أَعْلَمُ مِنْكُمْ، مَنْ خِيَارُنَا يَا أَبَا ذَرٍّ؟ قَالَ: " خِيَارُكُمْ أَزْهَدُكُمْ فِي الدُّنْيَا وَأَرْغَبُكُمْ فِي الْآخِرَةِ، الَّذِي يُعْتِقُ مَحَرَّرُوهُمُ الَّذِينَ لَا يَتَّخِذُونَ الذِّكْرَ مَهْجَرًا، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ دُبُرًا " قَالَ: فَمَنْ شِرَارُنَا؟ قَالَ: " أَرْغَبُكُمْ فِي الدُّنْيَا، وَأَزْهَدُكُمْ فِي الْآخِرَةِ، الَّذِينَ لَا يُعْتَقُ مُحَرَّرُوهُمْ، وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا دُبُرًا "
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মজলিসে বসে বলছিলেন: "আমরা অবশ্যই তোমাদের মধ্যকার ভালো এবং মন্দ লোকদের চিনে ফেলেছি। ঘোড়া সম্পর্কে ঘোড়ার ডাক্তাররা (পশু চিকিৎসকরা) যতটা জানে, আমরা তোমাদের সম্পর্কে তার চেয়েও বেশি জানি।"
তখন এক ব্যক্তি বলল: "হে আবু যর, আপনি কি গায়েব (অদৃশ্যের জ্ঞান) জানেন?"
মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এই বৃদ্ধকে ছেড়ে দাও, তিনি তোমাদের চেয়ে বেশি জ্ঞানী। হে আবু যর, আমাদের মধ্যকার ভালো লোক কারা?"
তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম তারা, যারা দুনিয়ার প্রতি সবচেয়ে বেশি অনাসক্ত (জাহেদ) এবং আখেরাতের প্রতি সবচেয়ে বেশি আগ্রহী। যারা তাদের মুক্ত দাসদের (মুক্তির মর্যাদা) রক্ষা করে, যারা আল্লাহ্র যিকিরকে (স্মরণকে) বর্জন করে না এবং যারা সালাতের ওয়াক্তের শেষ ভাগে (দেরি করে) আসে না।"
মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তাহলে আমাদের মধ্যে খারাপ লোক কারা?"
তিনি বললেন: "যারা দুনিয়ার প্রতি সবচেয়ে বেশি আগ্রহী এবং আখেরাতের প্রতি সবচেয়ে বেশি অনাসক্ত। যারা তাদের মুক্ত দাসদের (মুক্তির মর্যাদা) রক্ষা করে না এবং যারা সালাত আদায় করতে কেবল শেষ ওয়াক্তেই (বিলম্ব করে) আসে।"
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف لأجل الخضر بن أبان.
