1220 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ سَعِيدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ، يَقُولُ: " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: { وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلًا} [النساء: 81] وَقَالَ: {أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا} [الإسراء: 2]: فَاللهُ الْوَكِيلُ الْكَافِي؛ لِأَنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ، وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ، وَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ، فَالْمُتَوَكِّلُ عَلَيْهِ هُوَ الْمُكْتَفِي بِهِ، وَكَمَا أَنَّهُ الْكَافِي لِعَبْدِهِ، لَا حَاجَةَ لَهُ إِلَى أَحَدٍ فِي كِفَايَتِهِ لِعَبْدِهِ، وَكَذَلِكَ الْمُتَوَكِّلُ عَلَيْهِ الْمُكْتَفِي بِهِ غَنِيٌّ بِهِ مُسْتَغْنٍ بِهِ عَنْ جَمِيعِ خَلْقِهِ لَا حَاجَةَ بِهِ فِيمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ إِلَى غَيْرِ رَبِّهِ " وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ: فَالتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ هُوَ الِاكْتِفَاءُ بِهِ مُعْتَمِدًا عَلَيْهِ وَحْدَهُ

আবু উসমান সাঈদ ইবনু ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন, "আর কর্ম-সম্পাদনকারী (ওয়াকীল) হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।" (সূরা নিসা: ৮১) এবং তিনি বলেছেন, "আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে কর্ম-সম্পাদনকারী হিসেবে গ্রহণ করো না।" (সূরা ইসরা: ২)

সুতরাং আল্লাহই হলেন আল-ওয়াকিল (কর্ম-সম্পাদনকারী) এবং আল-কাফী (যথেষ্ট), কারণ তিনি সব বিষয়ে অবগত (আলীম), তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান (ক্বদীর), তিনি সবকিছুর উপর রক্ষক (হাফীজ), তিনিই আল-আযীয (পরাক্রমশালী) ও আল-হাকীম (মহাবিজ্ঞানী), এবং তিনিই আল-গণী (অভাবমুক্ত) ও আল-হামীদ (প্রশংসিত)।

অতএব, যে তাঁর ওপর তাওয়াক্কুল করে (ভরসা করে), সেই তাঁর মাধ্যমে যথেষ্টতা লাভ করে। আর যেমন আল্লাহ তাঁর বান্দার জন্য যথেষ্ট, এবং তাঁর বান্দাকে যথেষ্ট করার ক্ষেত্রে তাঁর অন্য কারও প্রয়োজন হয় না; তেমনিভাবে যে ব্যক্তি তাঁর ওপর তাওয়াক্কুলকারী এবং তাঁর দ্বারা যথেষ্টতা লাভকারী, সে তাঁর দ্বারাই অভাবমুক্ত হয় এবং তাঁর সমস্ত সৃষ্টি থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে যায়। তার প্রয়োজনীয় কোনো বিষয়ে তার প্রতিপালক ছাড়া অন্য কারও প্রয়োজন থাকে না।

এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করার পর তিনি বলেন: অতএব, তাঁর ওপর তাওয়াক্কুল হলো—একমাত্র তাঁর ওপরই নির্ভর করে তাঁর দ্বারা যথেষ্টতা লাভ করা।