হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (1327)


1327 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ -[518]- سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، أَمْلَى عَلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ الطَّوِيلِ التَّيْمِيُّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. . . فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَى مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، وَأَقْرَبُ النَّاسِ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ وَهُمْ الْعَبَّاسُ وَآلُ أَبِي طَالِبٍ وَآلُ الْحَارِثِ وَآلُ أَبِي لَهَبٍ، وَأَبُو طَالِبٍ وَعَبْدُ اللهِ أَبُو رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَوَانِ مِنْ أُمٍّ دُونَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَبَنُو عَبْدِ شَمْسٍ وَالْمُطَّلِبِ وَهُمْ إِخْوَةُ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ. ثُمَّ يَلِيهِمْ إِخْوَتُهُمْ لِأَبِيهِمْ بَنُو نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، ثُمَّ يَلِيهِمْ بَنُو أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَبَنُو عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، وَذَكَرَ سَائِرَ الْقَبَائِلِ. ثُمَّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَوَلَدُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، عَشَرَةُ نَفَرٍ وَسِتُّ نِسْوَةٍ: الْعَبَّاسُ، وَحَمْزَةُ، وَعَبْدُ اللهِ، وَأَبُو طَالِبٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ مَنَافٍ، وَالزُّبَيْرُ، وَالْحَارِثُ، وَحَجْلٌ، وَمُقَوِّمُ، وضرار، وَأَبُو لَهَبٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْعُزَّى، وَصَفِيَّةُ، وَأَمُّ حَكِيمٍ وَهِيَ الْبَيْضَاءُ، وَعَاتِكَةُ، وَأُمَيْمَةُ، وَأَرْوَى، وَبَرَّةُ، قَالَ: فَوَلَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ مُحَمَّدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّهُ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنْسَابَ الْجَدَّاتِ، -[519]- ثُمَّ قَالَ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَشْرَفُ وَلَدِ آدَمَ حَسَبًا وَأَفْضَلُهُمْ نَسَبًا مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ




ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মুহাম্মদ ইবনে তালহা ইবনে তাওয়িল আত-তাইমি বর্ণনা করেছেন, যিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ (এর বংশতালিকা) উল্লেখ করে মা’আদ ইবনে আদনান পর্যন্ত বংশপরম্পরা উল্লেখ করেন।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকটতম লোক ছিলেন বানু আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম। তাঁরা হলেন: আব্বাস, আবূ তালিবের বংশধরগণ, হারিসের বংশধরগণ এবং আবূ লাহাবের বংশধরগণ। আর আবূ তালিব এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিতা আব্দুল্লাহ—তাঁরা দু’জন আব্দুল মুত্তালিবের অন্যান্য সন্তানদের তুলনায় একই মায়ের গর্ভজাত ভাই ছিলেন।

আর বানু আবদে শামস এবং মুত্তালিব—তাঁরা ছিলেন হাশিম ইবনে আবদে মানাফের আপন ভাই (পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে)। অতঃপর তাদের নিকটবর্তী হলেন তাদের বৈমাত্রেয় ভাই বানু নাওফাল ইবনে আবদে মানাফ। অতঃপর তাদের নিকটবর্তী হলেন বানু আসাদ ইবনে আবদুল উযযা ইবনে কুসাই এবং বানু আবদিদ দার ইবনে কুসাই। এরপর তিনি অন্যান্য গোত্রগুলো উল্লেখ করেন।

অতঃপর ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিমের দশজন পুরুষ সন্তান এবং ছয়জন কন্যা সন্তান ছিলেন। পুরুষেরা হলেন: আল-আব্বাস, হামযা, আব্দুল্লাহ, আবূ তালিব—যার নাম ছিল আব্দুল মানাফ, যুবাইর, আল-হারিস, হাজল, মুকাওয়্যিম, জিরার এবং আবূ লাহাব—যার নাম ছিল আব্দুল উযযা। আর কন্যারা হলেন: সাফিয়্যাহ, উম্মে হাকীম—যিনি আল-বাইযা নামে পরিচিত ছিলেন, আতিকাহ, উমাইমাহ, আরওয়া এবং বাররাহ।

তিনি (ইব্রাহিম) বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের ঔরসে জন্ম নেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), যিনি আদম সন্তানের সরদার (সাইয়্যেদু ওয়ালাদি আদম)—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ। তাঁর মাতা ছিলেন আমিনা বিনতে ওয়াহব ইবনে আবদে মানাফ ইবনে যুহরা ইবনে কিলাব ইবনে মুররাহ ইবনে কা’ব ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব ইবনে ফিহর। এরপর তিনি দাদী-নানীগণের বংশপরম্পরা উল্লেখ করেন।

অতঃপর তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বংশমর্যাদার দিক থেকে আদম সন্তানের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত এবং পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে বংশগতভাবে তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله التيمي، المعروف بابن الطويل (م 180 هـ). صدوق يخطئ. من الثامنة (س ق). وانظر الخبر في "الدلائل" (1/ 178).