হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (1425)


1425 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حدثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حدثنا أَبُو الرَّبِيعِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ - وَاللَّفْظُ لِأَبِي الرَّبِيعِ - قَالَا: حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حدثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: " وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ " قَالَ: حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ قَالَ: " فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " قَالَ أَنَسٌ: " فمَا فَرِحْتُ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ فَرَحًا مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " -[94]- قَالَ أَنَسٌ: " فَأَنَا أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ، وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِأَعْمَالِهِمْ " وَقَالَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: " وَإِنْ كُنْتُ لَا أَعْمَلُ بِأَعْمَالِهِمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَإِذَا ظَهَرَ أَنَّ حُبَّ الصَّحَابَةِ مِنَ الْإِيمَانِ فَحُبُّهُمْ أَنْ يَعْتَقِدَ فَضَائِلَهُمْ، وَيَعْتَرِفَ لَهُمْ بِهَا، وَيَعْرِفَ لِكُلِّ ذِي حَقٍّ مِنْهُمْ حَقَّهُ، وَلِكُلِّ ذِي غِنَاءٍ فِي الْإِسْلَامِ مِنْهُمْ غِنَاؤُهُ، وَلِكُلِّ ذِي مَنْزِلَةٍ عِنْدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلَتَهُ، وَيَنْشُرَ مَحَاسِنَهُمْ، وَيَدْعُوَ بِالْخَيْرِ لَهُمْ، وَيَقْتَدِيَ بِمَا جَاءَ فِي أَبْوَابِ الدِّينِ عَنْهُمْ وَلَا يَتْبَعُ زلَّاتِهِمْ وَهَفَوَاتِهِمْ، وَلَا يَتَعَمَّدُ تَهْجِينَ أَحَدٍ مِنْهُمْ بَبَثِّ مَا لَا يَحْسُنُ عَنْهُ وَيَسْكُتَ عَمَّا لَا يَقَعُ ضَرُورَةٌ إِلَى الْخَوْضِ فِيهِ فيِما كَانَ بَيْنَهُمْ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ "




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! কিয়ামত কখন হবে?”

তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি কিয়ামতের জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?”

লোকটি বলল: “(আমার প্রস্তুতি হলো) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসা।”

তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই তুমি তার সাথেই থাকবে, যাকে তুমি ভালোবাসো।”

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: ইসলাম গ্রহণের পর, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই কথা— "নিশ্চয়ই তুমি তার সাথেই থাকবে, যাকে তুমি ভালোবাসো"— শোনার চেয়ে বেশি আনন্দদায়ক আর কিছুই আমার কাছে ছিল না।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি, এবং আবু বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও ভালোবাসি। আর আমি আশা করি, যদিও আমি তাদের আমলের মতো আমল করতে পারিনি, তবুও আমি তাদের সঙ্গেই থাকব। (অপর বর্ণনায় রয়েছে: আমি তাদের ভালোবাসার কারণে তাদের সঙ্গেই থাকব, যদিও তাদের আমলের মতো আমল করতে পারিনি।)

[ইমাম বাইহাকী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যখন স্পষ্ট হলো যে সাহাবীদের প্রতি ভালোবাসা ঈমানের অংশ, তখন তাদের ভালোবাসার অর্থ হলো— তাদের শ্রেষ্ঠত্বে বিশ্বাস রাখা এবং এর স্বীকৃতি দেওয়া; তাদের প্রত্যেকের প্রাপ্য অধিকার ও ইসলামের জন্য তাদের প্রত্যেকের অবদানকে স্বীকার করা; আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যার যে মর্যাদা ছিল, তা স্বীকার করা; তাদের গুণাবলী প্রচার করা; তাদের জন্য কল্যাণের দু’আ করা; এবং দীনের বিষয়ে তাদের থেকে যা এসেছে, তা অনুসরণ করা। আর তাদের ভুল-ত্রুটি ও স্খলনের পিছে না লাগা, তাদের কারও সম্পর্কে এমন কিছু প্রচার না করা যা শোভনীয় নয় বা কারও ইচ্ছাকৃতভাবে সমালোচনা না করা, এবং তাদের মাঝে সংঘটিত বিষয়াদি নিয়ে আলোচনা থেকে বিরত থাকা, যতক্ষণ না তাতে প্রবেশ করা একান্ত জরুরি হয়। আর তাওফীক্ব (সফলতা) কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে।]