1450 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، حدثنا جَدِّي، حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: كَانَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ يُحَدِّثُ ذَاتَ يَوْمٍ فَتَكَلَّمَ رَجُلٌ بِشَيْءٍ، فَغَضِبَ حَمَّادٌ، وَقَالَ: يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: { لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2]، وَأَنَا أَقُولُ: " قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَنْتَ تَتَكَلَّمُ،
وَمِنْهُ: الصَّلَاةُ وَالتَّسْلِيمُ عَلَيْهِ كُلَّمَا جَرَى ذِكْرُهُ،
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلَّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56] فأَمَرَ اللهُ تَعَالَى عِبَادَهُ أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ وَيُسَلِّمُوا بَعْدَ إِخْبَارِهِمْ بِأَنَّ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ لِيُنَبِّهَهُمْ بِذَلِكَ عَلَى مَا فِيهَا مِنَ الْفَضْلِ، إِذْ كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ مَعَ انْفِكَاكِهِمْ عَنْ شَرِيعَتِهِ تَتَقَرَّبُ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِالصَّلَاةِ وَالتَّسْلِيمِ عَلَيْهِ فَهُمْ بِالصَّلَاةِ وَالتَّسْلِيمِ أَوْلَى وَأَحَقَّ "

সুলাইমান ইবনে হারব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেছেন: একদিন হাম্মাদ ইবনে যায়দ হাদীস বর্ণনা করছিলেন, তখন একজন লোক কিছু কথা বললো। এতে হাম্মাদ (ইবনে যায়দ) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: আল্লাহ্ তা’আলা বলেন: **“তোমরা নবীর স্বরের উপর তোমাদের স্বরকে উচ্চ করো না।”** (সূরা হুজুরাত: ২)। আর আমি বলছি: "রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন," আর তুমি কথা বলছো?

আর এর (নবীর প্রতি মর্যাদার) অন্তর্ভুক্ত হলো: যখনই তাঁর (রাসূলের) আলোচনা আসে, তখনই তাঁর উপর দরূদ ও সালাম প্রেরণ করা। আল্লাহ্ তা’আলা বলেছেন: **“নিশ্চয় আল্লাহ্ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর উপর দরূদ প্রেরণ করেন। হে মুমিনগণ, তোমরাও তাঁর উপর দরূদ ও সালাম পাঠাও।”** (সূরা আহযাব: ৫৬)

আল্লাহ্ তা’আলা তাঁর বান্দাদেরকে তাঁর উপর দরূদ ও সালাম পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছেন। এই নির্দেশ দেওয়ার আগে তিনি খবর দিয়েছেন যে তাঁর ফেরেশতারাও নবীর উপর দরূদ প্রেরণ করেন। এর মাধ্যমে আল্লাহ্ বান্দাদেরকে সতর্ক করেছেন যে এর (দরূদ পাঠের) মধ্যে কী পরিমাণ ফযীলত রয়েছে। কেননা ফেরেশতাগণ তাঁর (রাসূলের) শরীয়ত থেকে মুক্ত হওয়া সত্ত্বেও আল্লাহ্ তা’আলার নৈকট্য লাভের জন্য তাঁর উপর দরূদ ও সালামের মাধ্যমে ইবাদত করেন। অতএব, (মানবজাতি হিসেবে) এই দরূদ ও সালাম প্রেরণের জন্য মুমিনগণই বেশি উপযুক্ত ও হকদার।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن. وذكره الذهبي في "السير" (7/ 460) نحوه.