1606 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا: حدثنا -[246]- أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ، حدثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حدثنا شُعْبَةُ، -[247]- أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نِصْفَ النَّهَارِ، فَقُلْنَا: مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ يَسْأَلُهُ؟ فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: نَعَمْ سَأَلْنَاهُ عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرَبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ "
" ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ أَبَدًا: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ "
" وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الْآخِرَةَ جَمَعَ اللهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ الْغِنَى فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ راغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ " قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حدثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَانِيُّ، حدثنا جَهْضَمٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মারওয়ান ইবনুল হাকাম দ্বিপ্রহরের সময় যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। আমরা (উপস্থিত লোকেরা) বললাম: এই সময় নিশ্চয়ই কোনো বিষয় জিজ্ঞাসা করার জন্যই তিনি লোক পাঠিয়েছেন। যখন তিনি (যায়দ) বাইরে আসলেন, আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছ থেকে শোনা কিছু বিষয় সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

“আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তিকে সতেজ ও উজ্জ্বল করুন যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে এবং তা মুখস্থ করে নিয়েছে, যতক্ষণ না সে তা (অন্যের কাছে) পৌঁছে দিয়েছে। কারণ, বহু ফিকাহ বহনকারী আছে যারা তার চেয়েও অধিক জ্ঞানী ব্যক্তির নিকট তা পৌঁছে দেয় এবং বহু ফিকাহ বহনকারী আছে যারা নিজেরা ফকীহ (জ্ঞানী) নয়।”

“তিনটি বিষয় এমন আছে, যার কারণে কোনো মুসলিমের হৃদয় কখনো বিদ্বেষপূর্ণ বা বিশ্বাসঘাতক হয় না: (১) আল্লাহর জন্য কাজকে একনিষ্ঠ করা (ইখলাস সহকারে আমল করা), (২) শাসকের (উলিল আমর) প্রতি আন্তরিক থাকা, এবং (৩) মুসলিম জামাআতকে আঁকড়ে থাকা। কেননা তাদের (জামাআতের) দোয়া তাদেরকে বেষ্টন করে রাখে।”

“আর যার উদ্দেশ্য হবে আখেরাত, আল্লাহ তার সমস্ত কাজ একত্রিত করে গুছিয়ে দেবেন, তার অন্তরে অভাবমুক্ততা (ধৈর্য ও প্রাচুর্য) দান করবেন এবং দুনিয়া তার কাছে অবনত হয়ে আসবে। আর যার উদ্দেশ্য হবে দুনিয়া, আল্লাহ তার কাজকে এলোমেলো করে দেবেন, তার দারিদ্র্যকে তার চোখের সামনে তুলে ধরবেন এবং দুনিয়াতে তার জন্য যতটুকু নির্ধারিত আছে, তার চেয়ে বেশি সে পাবে না।”

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.