শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
1619 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، حدثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حدثنا أَسَدٌ، حدثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ حَبِيبٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سْلْمَانَ، قَالَ: " النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: سَامِعٌ فَعَاقِلٌ، وَسَامِعٌ فَتَارِكٌ، وَسَامِعٌ فَعَارِفٌ، وَمِنَ النَّاسِ حَامِلُ دَاءٍ، وَمِنْهُمْ حَامِلُ شِفَاءٍ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ إِذَا ذَكَرْتَ اللهَ عِنْدَهُ أَعَانَكَ وَأَحَبَّ ذلَكَ، وَإِنْ نَسِيتَ ذَكَّرَكَ، وَمِنَ النَّاسِ من إِنْ ذَكَرْتَ اللهَ عِنْدَهُ لَمْ يُعِنْكَ، وَإِن نَسِيتَه لَمْ يُذَكِّرْكَ، فَتَوَاضَعْ لِلَّهِ وَتَخَشَّعْ، وَخَفِ اللهَ يَرْفَعْكَ اللهُ، وَقُلْ سَلَامًا لِلْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ، فَإِنَّ سَلَامَ اللهِ لَا يَنَالُهُ الظَّالِمُونَ، فَإِنْ رَزَقَكَ اللهُ عِلْمًا فَابْتَغِ إِلَيْهِ كَيْ تُعَلِّمَ مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ، فَإِنَّ مَثَلَ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ كَمَثَلِ رَجُلٍ حَامِلِ سِرَاجٍ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ، فَكُلُّ مَنْ مَرَّ يَسْتَضِيءُ بِهِ، وَيَدْعُو لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَالْخَيْرِ، وَإِنَّ مَثَلَ عِلْمٍ لَا يُقَالُ بِهِ كَغَنَمٍ نَائِمٍ لَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ، وَإِنَّ مَثَلَ حِكْمَةٍ لَا تَخْرُجُ كَكَنْزٍ لَا يُنْفَعُ إلى "
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
মানুষ তিন প্রকার: (১) যে শোনে এবং বুঝে (জ্ঞানী), (২) যে শোনে কিন্তু তা ছেড়ে দেয় (অমান্য করে), এবং (৩) যে শোনে ও চিনে (সত্যকে জানে)।
আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ রোগের বাহক, আবার কেউ কেউ আরোগ্যের বাহক। মানুষের মধ্যে এমনও আছে যে তুমি যখন তার কাছে আল্লাহ্র যিকির করো, তখন সে তোমাকে সাহায্য করে এবং এটি পছন্দ করে। আর যদি তুমি ভুলে যাও, তবে সে তোমাকে স্মরণ করিয়ে দেয়। আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যে তুমি যদি তার কাছে আল্লাহ্র যিকির করো, তবে সে তোমাকে সাহায্য করে না, আর যদি তুমি ভুলে যাও, তবে সে তোমাকে স্মরণ করিয়ে দেয় না।
সুতরাং আল্লাহ্র জন্য বিনয়ী হও এবং বিনীত থাকো। আর আল্লাহকে ভয় করো, (তাহলে) আল্লাহ্ তোমাকে উন্নত করবেন। আর নিকটবর্তী ও দূরবর্তী সকলের জন্য শান্তির কথা (সালাম) বলো। কেননা আল্লাহ্র পক্ষ থেকে শান্তি যালিমদের (অত্যাচারীদের) উপর বর্তায় না।
যদি আল্লাহ্ তোমাকে জ্ঞান দান করেন, তবে তুমি তা অন্বেষণ করো (চেষ্টা করো) যাতে তুমি আল্লাহ্র শেখানো জ্ঞান অন্যদের শিক্ষা দিতে পারো। কেননা যে আলেম শিক্ষা দেন, তাঁর উপমা হলো এমন ব্যক্তির ন্যায় যিনি রাস্তার উপর বাতি বহন করছেন। যে-ই সে পথ দিয়ে যায়, সে তাঁর আলোতে আলোকিত হয় এবং তাঁর জন্য বরকত ও মঙ্গলের দু‘আ করে।
আর যে জ্ঞান অনুযায়ী বলা বা আমল করা হয় না, তার উপমা হলো ঘুমন্ত মেষপালের মতো, যারা খায়ও না, পানও করে না (অর্থাৎ কোনো কাজে লাগে না)। আর যে হিকমত (প্রজ্ঞা) প্রকাশ করা হয় না, তার উপমা হলো এমন গুপ্তধনের মতো যা কাজে আসে না।
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.