1778 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، حدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، حدثنا أَبِي، حدثنا الْأَوْزَاعِيُّ يَقُولُ: " مَنْ أَخَذَ بِنَوَادِرِ الْعُلَمَاءِ فَفي فِيهِ الْحَجَرُ " قَالَ: وَسَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ: " إِنَّ مَعَانِيَ الْمَسَائِلِ تُحْدِثُ قَسْوَةً فِي الْقُلُوبِ وَغَفْلَةً وَإِعْجَابًا " قَالَ: وَحدثنا الْأَوْزَاعِيُّ نُبِّئْتُ أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ: " وَيْلٌ لِلْمُتَفَقِّهِينَ لِغَيْرِ الْعِبَادَةِ، وَالْمُسْتَحِلِّينَ الْحُرُمَاتِ بِالشُّبُهَاتِ "

ইমাম আল-আওযায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আলিমদের বিরল বা অস্বাভাবিক মত (নাওয়াদির) গ্রহণ করে, তার মুখে যেন পাথর রাখা হলো।

তিনি আরও বলেন: নিশ্চয়ই মাসআলার সূক্ষ্মাতিসূক্ষ্ম আলোচনা অন্তরে কঠোরতা, গাফলত (উদাসীনতা) এবং আত্ম-অহংকার সৃষ্টি করে।

তিনি আরও বলেন: দুর্ভোগ (বা ধ্বংস) সেইসব ফকীহদের জন্য যারা ইবাদতের উদ্দেশ্য ব্যতীত অন্য কারণে ফিকহ শিক্ষা করে, এবং (ধ্বংস তাদের জন্য) যারা সন্দেহজনক বিষয় (শুহবাত) দ্বারা হারাম বস্তুকে হালাল বানিয়ে নেয়।