1826 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حدثنا أَبُو الْمُثَنَّى، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: أخبرنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ: " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا لَهُ " فَجَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائذن لي فَأَعْبُرُهَا، قَالَ: " اعْبُرْهَا " وَكَانَ أَعْبَرَ النَّاسِ برُؤْيَا بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَمَّا الظُّلَّةُ الْإِسْلَامُ، وَأَمَّا الْعَسَلُ وَالسَّمْنُ فَالْقُرْآنُ حَلَاوَةُ الْعَسَلِ وَلِينُ اللَّبَنِ، وَأَمَّا الَّذِينَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهُ، فَمُسْتَكْثِرٌ وَمُسْتَقِلٌّ فَهُمْ حَمَلَةُ الْقُرْآنِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَزَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْخَطَأَ فِي تَفْسِيرِهِ الْعَسَلَ -[369]- وَالسَّمْنَ بِشَيْءٍ وَاحِدٍ وَهُوَ الْقُرْآنُ، وَهُمَا شَيْئَانِ فَكَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَعْبُرَ أَحَدَهُمَا بِالْقُرْآنِ وَالْآخَرَ بِالسُّنَّةِ، وَاللهُ أَعْلَمُ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে বলতেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো স্বপ্ন দেখে, তবে সে যেন তা বর্ণনা করে, আমি তার ব্যাখ্যা করে দেব।” অতঃপর এক ব্যক্তি এসে [তার স্বপ্ন] বর্ণনা করল—তবে (এ সূত্রে) এই কথা আছে যে: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার ব্যাখ্যা করি।" তিনি বললেন, "তুমি এর ব্যাখ্যা করো।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে তিনি (আবু বকর) ছিলেন স্বপ্নের ব্যাখ্যায় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বিজ্ঞ।

তিনি (আবু বকর) বললেন: "ছায়াটি হলো ইসলাম। আর মধু ও ঘি হলো কুরআন; মধুর মিষ্টতা এবং (ঘি/দুধের) কোমলতা/নমনীয়তা। আর যারা তা থেকে হাত ভরে নিচ্ছিল, তারা হলো কুরআন বহনকারী—কেউ বেশি গ্রহণকারী, আর কেউ কম গ্রহণকারী।"

এটি মুসলিম আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আদ-দারিমী সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে কাছীর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বাইহাকী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "কিছু জ্ঞানীরা মনে করেন যে, মধু এবং ঘিকে একই জিনিস—অর্থাৎ কুরআন—দ্বারা ব্যাখ্যা করায় ত্রুটি হয়েছে। অথচ এগুলো দুটি জিনিস। তাই উচিত ছিল, এর একটির ব্যাখ্যা কুরআন এবং অন্যটির ব্যাখ্যা সুন্নাহ দ্বারা করা। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.