263 - أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حدثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، -[426]- حدثنا الْحُمَيْدِيُّ، حدثنا سُفْيَانُ، حدثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَهُوَ مُخَرَّجٌ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ" وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ بَعْضَهُمْ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ، وَبَعْضُهُمْ يُنْكِرُ فَيُخْتَمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ، وَتَشْهَدُ عَلَيْهِمْ سَائِرُ جَوَارِحِهِمْ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْإِنْكَارِ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَمَا فِي خَبَرِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ وَمِمَّنْ شَاءَ اللهُ، وَمِنْ سَائِرِ الْكَافِرِينَ حِينَ رَأَوْا يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْفِرُ اللهُ لِأَهْلِ الْإِخْلَاصِ ذُنُوبَهُمْ، لَا يَتَعَاظَمُ عَلَيْهِ ذَنْبٌ أَنْ يَغْفِرَهُ، وَلَا يَغْفِرُ الشِّرْكَ. قَالُوا:" إِنَّ رَبَّنَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ، وَلَا يَغْفِرُ الشِّرْكَ، فَتَعَالَوْا حَتَّى نَقُولَ: إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ذُنُوبٍ، وَلَمْ نَكُنْ مُشْرِكِينَ فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَمَا إِذْ كَتَمُوا الشِّرْكَ فَاخْتِمُوا عَلَى أَفْوَاهِهِمْ فَيُخْتَمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ، فَتَنْطِقُ أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ عَرَفَ الْمُشْرِكُونَ أَنَّ اللهَ لَا يَكْتُمُ حَدِيثًا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا، وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ، وَلَا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا} [النساء: 42] " وَهَذَا فِيمَا رُوِّينَا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَذَكَرَهُ." وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: فِي سُورَةِ زُلْزِلَتْ: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [الزلزلة: 4]، -[427]- وَرُوِّينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَقَالَ:" أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ وَأَمَةٍ بِمَا عَمِلُوا عَلَى ظَهْرِهَا فَتَقُولُ عَمِلَ كَذَا وَكَذَا فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ أَخْبَارُهَا"، وَدَلَّتِ الْأَخْبَارُ عَنْ سَيِّدِنَا الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ كَثِيرًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَكَثِيرًا مِنْهُمْ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا، وَكَثِيرًا مِنْهُمْ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا شَدِيدًا"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন (এই হাদীসটি সহীহ মুসলিম কিতাবেও বর্ণিত):

এই হাদীসে ইঙ্গিত রয়েছে যে, (হাশরের দিন) তাদের কারো কারো বিরুদ্ধে তাদের জিহ্বা সাক্ষ্য দেবে, আর কারো কারো বিরুদ্ধে তারা অস্বীকার করবে, ফলে তাদের মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তাদের অন্যান্য অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে।

সম্ভবত এই অস্বীকারকারীরা হবে মুনাফিকদের মধ্য থেকে, যেমন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে রয়েছে। কিংবা এটি তাদের মধ্য থেকে, এবং আল্লাহ্‌ যাদেরকে চান তাদের মধ্য থেকে, এবং সকল কাফিরদের মধ্য থেকে হতে পারে। যখন তারা কিয়ামতের দিন দেখবে যে, আল্লাহ্‌ ইখলাসের (একনিষ্ঠতার) অধিকারীদের গুনাহ ক্ষমা করে দিচ্ছেন—আর এমন কোনো গুনাহ নেই যা ক্ষমা করা তাঁর কাছে কঠিন (বৃহৎ) হবে, তবে তিনি শির্ক (অংশীদারিত্ব) ক্ষমা করবেন না।

তখন তারা (পরস্পর) বলবে, "নিশ্চয়ই আমাদের রব গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন, কিন্তু শির্ক ক্ষমা করেন না। সুতরাং এসো, আমরা বলি যে, আমরা গুনাহগার ছিলাম, কিন্তু আমরা মুশরিক ছিলাম না।"

তখন আল্লাহ্‌ আযযা ওয়া জাল্ল বলবেন: "এখন যেহেতু তারা শির্ককে গোপন করতে চেয়েছে, তাই তাদের মুখে মোহর মেরে দাও।" অতঃপর তাদের মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে। তখন তাদের হাত কথা বলবে এবং তাদের পা সাক্ষ্য দেবে যা তারা উপার্জন করেছিল।

তখনই মুশরিকরা জানতে পারবে যে, আল্লাহ্‌ কোনো কথাই গোপন রাখেন না। আর এইটিই হলো আল্লাহ্‌র বাণী: **"সেদিন যারা কুফরি করেছিল এবং রাসূলের অবাধ্য হয়েছিল, তারা কামনা করবে যে, যদি মাটি তাদের সঙ্গে সমান হয়ে যেত! আর তারা আল্লাহ্‌ থেকে কোনো কথাই গোপন করতে পারবে না।"** (সূরা আন-নিসা: ৪২)

আল্লাহ্‌ আযযা ওয়া জাল্ল সূরা যিলযালে বলেছেন: **"সেদিন পৃথিবী তার বৃত্তান্ত বর্ণনা করবে।"** (সূরা যিলযাল: ৪)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ সূত্রে বর্ণিত আছে যে, তাকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: এর অর্থ হলো, (পৃথিবী) তার ওপর কৃত সকল নর ও নারীর আমলের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে। সে বলবে, অমুক অমুক দিনে সে এই এই কাজ করেছে। আর এটাই হলো পৃথিবীর বৃত্তান্ত বর্ণনা করা।

আর আমাদের নেতা মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীসসমূহ প্রমাণ করে যে, অনেক মু’মিন বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের অনেকে সহজ হিসাবে হিসাবভুক্ত হবে এবং তাদের অনেকে কঠিন হিসাবে হিসাবভুক্ত হবে।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.