হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (320)


320 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، حدثنا أَبُو الْأَزْهَرِ، حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ، حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ هَلْ كُنْتُمْ تُسَمُّونَ مِنَ الذُّنُوبِ كُفْرًا أَوْ شِرْكًا أَوْ نِفَاقًا؟ قَالَ: " مَعَاذَ اللهِ، وَلَكِنَّا نَقُولُ: مُؤْمِنِينَ مُذْنِبِينَ " -[506]- قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَرُوِّينَا فِي مَعْنَاهُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَغَيْرِهِمْ " وَقَدْ ثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا هَهُنَا، وَفِي كِتَابِ الْبَعْثِ أَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُخَلَّدُ فِي النَّارِ بِذُنُوبِهِ غَيْرَ أَنَّ الْقَدْرَ الَّذِي يَبْقَى فِيهَا غَيْرُ مَعْلُومٍ، وَالَّذِي تَلْحَقُهُ الشَّفَاعَةُ ابْتِدَاءً حَتَّى لَا يُعَذَّبَ أَصْلًا غَيْرُ مَعْلُومٍ، فَالذَّنْبُ خَطَرُهُ عَظِيمٌ، وَشَأْنُهُ جَسِيمٌ، وَرَبُّنَا غَفُورٌ رَحِيمٌ عِقَابَهُ شَدِيدٌ أَلِيمٌ "




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনারা কি গুনাহসমূহের মধ্যে কোনোটিকে কুফর, অথবা শিরক, অথবা নিফাক নামে অভিহিত করতেন?

তিনি বললেন, "আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই! বরং আমরা বলতাম: পাপী মুমিন (মুমিনুন মুযনিবীন)।"

[ইমাম] বাইহাকী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা এই অর্থের পক্ষে আলী ইবনে আবি তালিব, সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের থেকেও বর্ণনা করেছি।

আমরা এখানে এবং কিতাবুল বা’ছ (পুনরুত্থান সম্পর্কিত অধ্যায়)-এ যা উল্লেখ করেছি, তা দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহের কারণে জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে না। তবে, সে কতটুকু সময় সেখানে থাকবে তা অজ্ঞাত। আর কে শুরুতেই শাফায়াত লাভ করবে যাতে তাকে আদৌ শাস্তি ভোগ করতে না হয়, তাও অজ্ঞাত।

সুতরাং, গুনাহের বিপদ অত্যন্ত গুরুতর এবং এর গুরুত্ব ব্যাপক। আর আমাদের প্রতিপালক ক্ষমাশীল ও দয়ালু হলেও, তাঁর শাস্তি কঠোর ও বেদনাদায়ক।




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لين.