350 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ مَحْبُوبٍ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حدثنا يُوسُفُ بْنُ بِلَالٍ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، { وَيَقُولُونَ} [يس: 48]: " يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ ". {مَتَى هَذَا الْوَعْدُ} [يس: 48] " يَعْنِي يوم الْقِيَامَةِ ". يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {مَا يَنْظُرُونَ} [يس: 49] " كُفَّارُ قُرَيْشٍ إِذْ كَذَّبُوا ". {إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 49] " لَا تُثَنَّى " {تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصُّمُونَ} [يس: 49] " يتكلَّمُونَ فِي أَسْوَاقِهِمْ يَتَبَايَعُونَ " {فَلَا يَسْتَطِيعُونَ} [يس: 50] " لَا يَقْدِرُونَ "، {تَوْصِيَةً} [يس: 50] " كَلَامًا "، {وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ} [يس: 50] " فَيُخَيَّرُونَ الْكَلَامَ إِلَيْهِمْ "، {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ} [يس: 51] " وَهِيَ النَّفْخَةُ الْآخِرَةُ " {فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ} [يس: 51] " يَعْنِي الْقُبُورَ "، {إِلَى رَبِّهِمْ -[542]- يَنْسِلُونَ} [يس: 51] " يَخْرُجُونَ مِنْ قُبُورِهِمْ ". {قَالُوا: يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [يس: 52] " يَقُولُ: مِنْ مَنَامِنَا، يَقُولُ: هَذَا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِذَا خَرَجُوا مِنَ الْقُبُورِ، وَظَنُّوا أَنَّهُمْ كَانُوا نِيَامًا، وَذَلِكَ أَنْهُ يُرْفَعَ عَنْهُمُ الْعَذَابُ بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ وَبَيْنَهُمَا أَرْبَعُونَ سَنَةً نَسُوا الْعَذَابَ، فَقَالَتْ لَهُمُ الْمَلَائِكَةُ: {هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ، وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} [يس: 52] " يَعْنِي وَتَصْدِيقُ الْمُرْسَلِينَ الْبَعْثَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس: 29] " نَفْخَةً وَاحِدَةً "، {فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ} [يس: 53] " الْحِسَابَ " قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:
وَقَدْ رُوِّينَا، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أَحَدٍ مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ، فَقَالَ: " لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةَ تَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আল্লাহ তাআলার বাণী) "আর তারা বলে" [সূরা ইয়াসিন: ৪৮], এর অর্থ মক্কার অধিবাসীরা। "কখন সেই ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি) পূর্ণ হবে?" [সূরা ইয়াসিন: ৪৮], এর অর্থ কিয়ামতের দিন।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: "(তারা কেবল অপেক্ষা করছে) না" [সূরা ইয়াসিন: ৪৯], অর্থাৎ কুরাইশ কাফিররা যখন মিথ্যারোপ করল, "(কেবল অপেক্ষা করছে) একটি মাত্র মহানাদ বা বিকট শব্দের" [সূরা ইয়াসিন: ৪৯], যা দ্বিতীয়বার হবে না। "যা তাদের ধরে ফেলবে যখন তারা বাক-বিতণ্ডায় লিপ্ত থাকবে" [সূরা ইয়াসিন: ৪৯], অর্থাৎ তারা তাদের বাজারগুলোতে কথা বলতে থাকবে এবং বেচা-কেনা করতে থাকবে।

"তখন তারা সক্ষম হবে না" [সূরা ইয়াসিন: ৫০], অর্থাৎ তারা পারবে না, "কোনো অসিয়ত বা কথা বলতে" [সূরা ইয়াসিন: ৫০], "এবং তাদের পরিবারের কাছেও ফিরে যেতে পারবে না" [সূরা ইয়াসিন: ৫০], অর্থাৎ তাদের সাথে কথা বলার সুযোগও পাবে না।

"আর শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে" [সূরা ইয়াসিন: ৫১], অর্থাৎ এটি হলো শেষ ফুঁক। "তখনই তারা কবরসমূহ থেকে" [সূরা ইয়াসিন: ৫১], অর্থাৎ কবরগুলো থেকে, "তাদের রবের দিকে দ্রুত ছুটে আসবে" [সূরা ইয়াসিন: ৫১], অর্থাৎ তারা তাদের কবর থেকে বেরিয়ে আসবে।

"তারা বলবে: ’হায়! দুর্ভোগ আমাদের! কে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে উঠাল?’" [সূরা ইয়াসিন: ৫২], অর্থাৎ আমাদের ঘুম থেকে। তারা যখন কবর থেকে বের হবে, তখন তাদের কেউ কেউ অন্যদেরকে এটি বলবে। তারা মনে করবে যে তারা ঘুমন্ত ছিল। কারণ, দুই ফুঁকের মাঝখানে তাদের থেকে আযাব তুলে নেওয়া হবে। আর এই দুই ফুঁকের মধ্যে চল্লিশ বছর (সময়কাল) থাকবে, ফলে তারা আযাবের কথা ভুলে যাবে।

তখন ফিরিশতাগণ তাদেরকে বলবেন: "এটাই তো সেই জিনিস, যার ওয়াদা দয়াময় আল্লাহ (রাহমান) করেছিলেন, আর রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন" [সূরা ইয়াসিন: ৫২]। অর্থাৎ রাসূলগণের পক্ষ থেকে পুনরুত্থানের সত্যতা (প্রমাণিত হলো)।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: "তা ছিল কেবল একটিমাত্র মহা শব্দ (চীৎকার)" [সূরা ইয়াসিন: ২৯ (আসলে ৫৩)], অর্থাৎ একটিমাত্র ফুঁক। "তখনই তাদের সবাইকে আমাদের সামনে হাজির করা হবে" [সূরা ইয়াসিন: ৫৩], অর্থাৎ হিসাবের জন্য।

ইমাম বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তাঁর নাক-কান কেটে দেওয়া হয়েছিল এবং অঙ্গহানি করা হয়েছিল। তখন তিনি (নবীজি সাঃ) বললেন, "যদি সাফিয়্যা (তাঁর বোন) কষ্ট না পেতেন, তবে আমি তাঁকে এমন অবস্থায়ই রেখে দিতাম, যাতে আল্লাহ্‌ তাঁকে পাখি ও হিংস্র জন্তুর পেট থেকে একত্রিত করে (উঠিয়ে) হাশর করেন।"

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : قد مر علينا هذا الإسناد من قبل (ن) ولم أعرف على رجاله. وهو ضعيف لأجل محمد بن مروان السدي، والكلبي.