354 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حدثنا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، حدثنا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ عَطَشُ الْمُتَّقِينَ لِكَيْ إِذَا سُقُوا مِنْ حَوْضِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدُوا لَذَّةَ ذلك الْمَاءِ إِذْ الرَّيَّانُ، لَا يَسْتَلِذُّ الْمَاءَ كَمَا يَسْتَلِذُّهُ الْعَطْشَانُ، وَاللهُ أَعْلَمُ "
فَصْلٌ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ مَا يَكُونُ فِي الْأَرْضِ مِنْ زِلْزَالِهَا وَتَبْدِيلِهَا وَهُوَ تَغْيِيرُ هَيْئَتِهَا وَمَدِّهَا، وَمَا يَكُونُ فِي الْجِبَالِ وَتَسْيِيرِهَا وَنَسْفِهَا، وَمَا يَكُونُ
فِي الْبِحَارِ وَتَفْجِيرِهَا وَتَسْجِيرِهَا، وَمَا يَكُونُ فِي السَّمَاءِ، وَتَشْقِيقِهَا وَطَيِّهَا، وَمَا يَكُونُ فِي الشَّمْسِ مِنْ تَكْويرِهَا، وَفِي الْقَمَرِ مِنْ خَسْفِهِ، وَمَا يَكُونُ فِي النُّجُومِ مِنَ انْكِدَارِهَا وَانْتِثَارِهَا، وَمَا يَكُونُ مِنْ شَغْلِ الْوَالِدَةِ عَنْ وَلَدِهَا وَوَضْعِ الْحَوَامِلِ مَا فِي بُطُونِهَا، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي وَقْتِ هَذَا الْكَوَائِنِ فَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ التَّفْسِيرِ إِلَى أَنَّ ذَلِكَ يَكُونُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الْأُولَى، وَقَبْلَ الثَّانِيَةِ وَرُوِي ذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّورِ، وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكُونُ بَعْدَ النَّفْخَةِ الثَّانِيَةِ وَخُرُوجِ النَّاسِ مِنْ قُبُورِهِمْ وَوُقُوفِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَبْلَهَا يَنْظُرُونَ لِيَكُونَ ذَلِكَ أَرْعَبُ لِعَرْضِهِمْ، وَأَشَدُّ لِحَالِهِمْ وَعَلَى هَذَا يَدُلُّ سِيَاقُ أَكْثَرِ الْآيَاتِ الَّتِي وَرَدَتْ فِي هَذِهِ الْكَوَائِنِ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ فِي صِفَةِ الْقِيَامَةِ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَحَدَ الْحَدِيثَيْنِ فِي كِتَابِ الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ آخِرَهُ وَعَلَى مِثْلِ ذَلِكَ يَدُلُّ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ فَمِنْهَا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَغَيْرُهُ فِي بَعْثِ النَّارِ "

সাহল ইবনু সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

**"আমি তোমাদের জন্য হাউজের (কাউসার) নিকট অগ্রগামী। যে আমার নিকট দিয়ে অতিক্রম করবে, সে পান করবে; আর যে পান করবে, সে কখনও পিপাসার্ত হবে না।"**

(ইমাম বুখারী ও মুসলিম) হাদীসটি সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

ইমাম বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি সম্ভবত মুত্তাকীদের (পরহেজগারদের) পিপাসা (যা তারা অনুভব করবেন), যাতে তারা যখন মুস্তফা সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাউজ থেকে পান করবেন, তখন সেই পানির স্বাদে لذة (লজ্জাত) বা আনন্দ উপভোগ করতে পারেন। কেননা, যার তৃষ্ণা নেই, সে পানির স্বাদ সেভাবে উপভোগ করতে পারে না, যেভাবে একজন পিপাসার্ত ব্যক্তি তা উপভোগ করে। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

**পরিচ্ছেদ**

ইমাম বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে (কুরআনে) সেই সমস্ত বিষয়ের উল্লেখ করেছেন যা পৃথিবীতে ঘটবে – যেমন, ভূমিকম্প, পৃথিবীর রূপান্তর (অর্থাৎ তার আকার পরিবর্তন ও বিস্তৃতি), পর্বতসমূহের মধ্যে যা ঘটবে – যেমন, সেগুলোর চালিত হওয়া ও গুঁড়িয়ে যাওয়া, সমুদ্রসমূহে যা ঘটবে – যেমন, সেগুলো বিস্ফোরিত ও উত্তপ্ত হওয়া, এবং আকাশমণ্ডলে যা ঘটবে – যেমন, সেগুলোর ফেটে যাওয়া ও গুটিয়ে যাওয়া, আর সূর্য সম্পর্কে যা ঘটবে – যেমন, সেটির আলোহীন হয়ে যাওয়া, চাঁদ সম্পর্কে – যেমন, তার গ্রহণ, এবং নক্ষত্ররাজি সম্পর্কে – যেমন, সেগুলোর নিষ্প্রভ ও খসে পড়া, এবং যা ঘটবে যখন প্রসূতি তার সন্তান থেকে উদাসীন হবে এবং গর্ভবতীরা তাদের গর্ভের বোঝা ফেলে দেবে...

এই সকল ঘটনার সময়কাল নিয়ে উলামাদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে। কিছু ব্যাখ্যাকারীর (তাফসীরবিদ) মতে, এটি প্রথম ফুঁক (শিঙ্গায়) দেওয়ার পর এবং দ্বিতীয় ফুঁক দেওয়ার আগে ঘটবে। এ বিষয়ে মুহাম্মদ ইবনু কা’ব, তিনি একজন আনসারী ব্যক্তি থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শিঙ্গার বিবরণ সংক্রান্ত একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন, যার সনদ আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি।

তবে অধিকাংশ উলামার মতে, এই ঘটনাগুলো দ্বিতীয় ফুঁক দেওয়ার পর এবং মানুষ কবর থেকে বের হয়ে কিয়ামতের দিন দাঁড়ানোর সময় ঘটবে। তারা তখন এই দৃশ্য দেখবে। এর উদ্দেশ্য হলো, তাদের জন্য এই দৃশ্য আরও ভয়াবহ ও তাদের অবস্থার জন্য আরও কঠিন হবে। অধিকাংশ আয়াতে এই ঘটনাগুলোর যে প্রেক্ষাপট বর্ণিত হয়েছে, তা এই মতকেই সমর্থন করে। অনুরূপভাবে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও কিয়ামতের বিবরণ সংক্রান্ত হাদীসে এটি বর্ণিত হয়েছে, যার সনদ আমরা উল্লেখ করেছি। আমরা ’কিতাবুল বা’স ওন-নুশূর’-এর শেষভাগে উভয় হাদীসের মধ্যে একটি উল্লেখ করেছি। অধিকাংশ হাদীস এই মতের সপক্ষে প্রমাণ দেয়, এর মধ্যে রয়েছে আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রমুখের জাহান্নামে প্রেরণের হাদীস।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.