শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
355 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ قَالَا: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبْسِيُّ، أنبأ وَكِيعٌ، ح -[553]- وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حدثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ: قمْ يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ، فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، يا رب وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ فَيَقُولُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، قَالَ: فَحِينَئِذٍ يَشِيبُ الْمَوْلُودُ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى، وَمَا هُمْ بِسُكَارَى، وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ " فَيَقُولُونَ: وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعٌ وَتِسْعُونَ مِنْ يَأْجُوجَ، وَمَأْجُوجَ وَمِنْكُمْ وَاحِدٌ "، فَقَالَ النَّاسُ: اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرَ النَّاسُ "
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ، أَوِ الشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وَكِيعٍ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ، وَفِي حَدِيثِهِ: " -[554]- أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ، وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ " " وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ قَوْلَهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1] إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَا: مَعْنَى مَا رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمَا قَالَ: " اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَعَكُمْ لَخَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ أَحَدٍ قَطُّ إِلَّا كَثَّرَتَاهُ مَعَ مَنْ هَلَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ، وَبَنِي إِبْلِيسَ " وَقَالُوا: وَمَنْ هُمَا؟ قَالَ: " يَأْجُوجُ، وَمَأْجُوجُ " "
وَرُوِّينَا، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ -[555]-: { يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ، وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ}، أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: " عَلَى الصِّرَاطِ "
وَفِي حَدِيثِ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زِيَادَةٌ قَالَ: " هُمْ فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجِسْرِ " " وَالْجِسْرُ: هُوَ الصِّرَاطُ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ} [الانشقاق: 4] فَمَعْنَاهُ قَدْ أَلْقَتْ مَا فِيهَا، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا} [الزلزلة: 1] مَعْنَاهُ: وَقَدْ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا، وَسيَاقُ الْآيَةِ يدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، وقَوْلُهُ: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّوَرِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ، وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} [الحاقة: 13] فَمَعْنَاهُ النَّفْخَةُ الْآخِرَةُ وَاللهُ أَعْلَمُ "
فَصْلٌ " فِي مَعْنَى قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ، وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} [المعارج: 4] رُوِّينَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَاحِبِ الْكَنْزِ إِذَا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ جِيئَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَبِكَنْزِهِ فَيُحْمَى صَفَائِحُ فى نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ " -[556]- وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ: {يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ} [السجدة: 5] قَالَ: " هَذَا فِي الدُّنْيَا، وَقَوْلُهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، فَهَذَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَعَلَهُ اللهُ عَلَى الْكَافِرِينَ مِقْدَارَ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ " وَرُوِّينَا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى الْمُؤْمِنْ كَقَدْرِ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ " وَيُرْوَى ذَلِكَ مَرْفُوعًا:
وَرُوِي فِي حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مَا طُولُ هَذَا الْيَوْمِ؟ فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَيُخَفِّفُ عَلَى الْمُؤْمِنْ حَتَّى يَكُونَ أَهْوَنَ عَلَيْهِ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ يُصَلِّيَهَا فِي الدُّنْيَا " " وَقَدْ ذَكَرْنَا أَسَانِيدَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ فِي كِتَابِ الْبَعْثِ "
আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা (যিনি বরকতময় ও মহান) বলবেন: হে আদম! দাঁড়াও এবং জাহান্নামের অংশকে বের করে নাও (জাহান্নামীদেরকে আলাদা করো)। তিনি বলবেন: আমি আপনার দরবারে উপস্থিত, হে আমার রব! আপনার ডাকে সাড়া দিচ্ছি। কল্যাণ আপনার হাতেই। হে রব! জাহান্নামের অংশ কত? আল্লাহ বলবেন: প্রতি হাজার থেকে নয়শত নিরানব্বই জন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তখন শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে, গর্ভবতী নারীরা তাদের গর্ভপাত করে ফেলবে এবং তুমি মানুষকে দেখবে যেন তারা মাতাল, অথচ তারা মাতাল নয়, কিন্তু আল্লাহর আযাব অত্যন্ত কঠিন হবে।
(সাহাবীগণ) জিজ্ঞেস করলেন: সেই একজন আমরা কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: নয়শত নিরানব্বই জন হবে ইয়াজুজ ও মাজুজ থেকে, আর তোমাদের মধ্য থেকে হবে মাত্র একজন। তখন লোকেরা ’আল্লাহু আকবার’ বলে উঠলো।
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতীদের এক-চতুর্থাংশ হবে। আল্লাহর কসম! আমি আরও আশা করি, তোমরা জান্নাতীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে। আল্লাহর কসম! আমি আরও আশা করি, তোমরা জান্নাতীদের অর্ধেক হবে। তখন লোকেরা আবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করলো।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: অন্যান্য মানুষের তুলনায় তোমরা সেদিন (জান্নাতীদের মধ্যে) কালো ষাঁড়ের গায়ের একটি সাদা চুলের মতো হবে, অথবা সাদা ষাঁড়ের গায়ের একটি কালো চুলের মতো হবে।
(মুসলিম এই হাদীসটি ওয়াকী’ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং জাবিরের হাদীসে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে): তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো। কেননা, ইয়াজুজ ও মাজুজ থেকে হাজার জন এবং তোমাদের থেকে একজন (জাহান্নামের অংশ হবে)।
(ইমরান ইবনে হুসাইন ও আনাস ইবনে মালিকের হাদীসে বর্ণিত) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ তাআলার এই বাণী পাঠ করলেন: {হে মানুষ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক মহা ব্যাপার} [আল-হাজ্জ: ১] ... (দু’টি আয়াতের শেষ পর্যন্ত)। অতঃপর (উক্ত দু’জনের হাদীসে) বলা হয়েছে: তোমরা নেক আমল করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয় তোমাদের সাথে এমন দু’টি সৃষ্টি রয়েছে, যা অন্য কারো সাথে কখনও ছিল না, কিন্তু তারা (তোমাদের সংখ্যাকে) আদম সন্তান ও ইবলিসের সন্তানদের মধ্যে যারা ধ্বংস হবে তাদের তুলনায় অনেক বেশি করে দিয়েছে। তারা জিজ্ঞেস করলেন: তারা কারা? তিনি বললেন: ইয়াজুজ ও মাজুজ।
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! আপনি আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে কী মনে করেন: {যেদিন এই পৃথিবী অন্য পৃথিবীতে এবং আকাশমণ্ডলীও (অন্য আকাশে) পরিবর্তিত হবে এবং তারা এক ও মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে উপস্থিত হবে} [সূরা ইবরাহীম: ৪৮]। সেদিন মানুষ কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: পুলসিরাতের উপর।
সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা রয়েছে: "তারা পুলের (পুলসিরাতের) আগে অন্ধকারে থাকবে।" (বর্ণনাকারী বলেন): ’জিসর’ (পুল) হলো আস-সিরাত (পুলসিরাত)।
**কিয়ামতের দিনের দৈর্ঘ্য সম্পর্কে বর্ণনা:**
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধন-সম্পদের মালিক সম্পর্কে বলেছেন, যে তার যাকাত আদায় করে না, কিয়ামতের দিন তাকে এবং তার সম্পদকে নিয়ে আসা হবে। অতঃপর জাহান্নামের আগুনে সেই সম্পদকে গরম পাতে পরিণত করে তার কপাল, পাঁজর ও পিঠে সেঁকা দেওয়া হবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে বিচার সম্পন্ন করেন, এমন দিনে যার পরিমাণ হবে পঞ্চাশ হাজার বছর।
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহ তাআলার বাণী: {তাঁরা (ফেরেশতাগণ) আরোহণ করে তাঁর দিকে এমন দিনে, যার পরিমাণ এক হাজার বছর} [আস-সিজদাহ: ৫] সম্পর্কে বলেন: এটি দুনিয়ার (সময়)। আর আল্লাহ তাআলার বাণী: {এমন দিনে যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর} [আল-মাআরিজ: ৪], এটি কিয়ামতের দিন। আল্লাহ এটিকে কাফিরদের উপর পঞ্চাশ হাজার বছরের সমপরিমাণ করে দেবেন।
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন মুমিনের জন্য যুহর (দুপুরের) নামায ও আসর (বিকেলের) নামাযের মধ্যবর্তী সময়ের মতো হবে। এটি মারফূ’ (নবী পর্যন্ত সংযুক্ত) হিসেবেও বর্ণিত আছে।
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পঞ্চাশ হাজার বছরের পরিমাণের দিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, সেই দিনের দৈর্ঘ্য কেমন হবে? তিনি বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই তা মুমিনের জন্য এমনভাবে হালকা করে দেওয়া হবে যে, তার কাছে তা দুনিয়াতে আদায় করা ফরয নামাযের চেয়েও সহজ হবে।
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: رجاله ثقات.
