শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
751 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا: قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ يَعْنِي السُّلَمِيَّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَوْ أَنَّ رَجُلًا يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ مَنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ هَرَمًا فِي مَرْضَاةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَحَقَّرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " لَوْ أَنَّ عَبْدًا جُرَّ عَلَى وَجْهِهِ مَنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ هَرَمًا فِي طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَحَقَّرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَوَدَّ أَنَّهُ زَادَ كَيْمَا يَزْدَادَ مِنَ الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ " رَوَاهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ - وَقَالَ: خَرَّ عَلَى وَجْهِهِ - فِي تَارِيخِ الْبُخَارِيِّ
উতবাহ ইবনে আবদ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“যদি কোনো ব্যক্তিকে তার জন্মের দিন থেকে শুরু করে বার্ধক্যের কারণে তার মৃত্যুর দিন পর্যন্ত কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে মুখে ভর দিয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হয় (অর্থাৎ সে এমন কষ্টকর ইবাদত করে), তবুও কিয়ামতের দিন সে এটিকে নগণ্য মনে করবে।”
অন্য এক সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আবী উমাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবী ছিলেন, তিনি বলেন:
“যদি কোনো বান্দাকে তার জন্মের দিন থেকে শুরু করে বার্ধক্যের কারণে তার মৃত্যুর দিন পর্যন্ত মহান আল্লাহর আনুগত্যে মুখে ভর দিয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হয় (অর্থাৎ সে এমন কঠোর ইবাদত করে), তবুও সেই দিন সে তার সেই আমলকে তুচ্ছ জ্ঞান করবে। এবং সে আকাঙ্ক্ষা করবে যে সে যেন আরও বেশি নেকি ও প্রতিদান অর্জন করার জন্য (আমল) বৃদ্ধি করতে পারত।”
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: ضعيف.
