শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী
9079 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى} [النساء: 36] " يَعْنِي: الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ قَرَابَةٌ "، {وَالْجَارِ الْجُنُبِ} [النساء: 36]: " الَّذِي لَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ قَرَابَةٌ "، {وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: 36] يَقُولُ: " الرَّفِيقُ فِي السَّفَرِ "، وَهَكَذَا ذَكَرَهُ مُجَاهِدٌ، وَقَتَادَةُ، ثُمَّ الْكَلْبِيُّ، وَمُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ، وَمُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، زَادَ مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ: فِي {الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: 36] " يَعْنِي: الرَّفِيقَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ "
وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ اللهِ، ثُمَّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرِهِ، " فِي {الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: 36] أَنَّهَا الْمَرْأَةُ " وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي رِوَايَةٍ كَذَلِكَ، وَفِي رِوَايَةٍ: " الرَّفِيقُ الصَّالِحُ "
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি আল্লাহর বাণী: {وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى} (নিকটাত্মীয় প্রতিবেশী) [সূরা নিসা: ৩৬] -এর ব্যাখ্যায় বলেন, "এর অর্থ হলো, যার সাথে তোমার আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে।"
আর {وَالْجَارِ الْجُنُبِ} (অনাত্মীয় প্রতিবেশী)-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: "এর অর্থ হলো, যার সাথে তোমার কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক নেই।"
এবং {وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} (পাশ্ববর্তী সঙ্গী) সম্পর্কে তিনি বলেন: "এর অর্থ হলো, সফরের সঙ্গী।"
মুজাহিদ, কাতাদাহ, অতঃপর কালবি, মুকাতিল ইবনু হাইয়ান এবং মুকাতিল ইবনু সুলাইমানও অনুরূপ ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন। মুকাতিল ইবনু সুলাইমান {الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} -এর ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "এর অর্থ হলো, সফর ও বসত (হাজর) উভয়ের সঙ্গী।"
আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং অতঃপর ইবরাহীম (নাখঈ) ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, {الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} দ্বারা উদ্দেশ্য হলো "স্ত্রী"।
সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও একটি বর্ণনায় অনুরূপ ব্যাখ্যা পাওয়া যায়। তবে অন্য এক বর্ণনায় (এর অর্থ হলো): "সৎ সঙ্গী (নেক রফীক)।"
تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن.