হাদীস বিএন


শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী (9414)


9414 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ , نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي مَالِكٌ , -[289]- وَأَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ , أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ , نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي , نَا الْقَعْنَبِيُّ , فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ , عَنْ عَتِيكٍ , أَنَّ عَتِيكَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ , وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبُو أُمَامَةَ أَخْبَرَهُ , أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ , فَصَاحَ فَلَمْ يُجِبْهُ , فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: " غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ " فَصَاحَ النِّسْوَةُ وَبَكَيْنَ , فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسْكِتْهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " دَعْهُنَّ , فَإِذَا وَجَبَ فَلَا تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ , وَمَا الْوُجُوبُ؟ قَالَ: " إِذَا مَاتَ ". فَقَالَتِ ابْنَتُهُ: وَاللهِ إِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ شَهِيدًا , وَإِنَّكَ قَدْ كُنْتَ قَضَيْتَ جِهَادَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ , وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ؟ " قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ: الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ , وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ , وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ , وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ , وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ , وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ , وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجَمْعٍ شَهِيدٌ "




জাবির ইবনে আতীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনে সাবিতের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শুশ্রূষা করতে গেলেন। তিনি তাকে বেহুঁশ অবস্থায় পেলেন, তিনি তাকে ডাকলেন, কিন্তু সে সাড়া দিল না। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন’ পাঠ করলেন এবং বললেন: "হে আবুল রাবী’, আমরা তো তোমার ব্যাপারে পরাভূত হলাম (অর্থাৎ মৃত্যু আসন্ন)।"

তখন নারীরা উচ্চস্বরে কাঁদতে শুরু করলেন। ইবনে আতীক তাদেরকে শান্ত করার চেষ্টা করলে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাদেরকে কাঁদতে দাও। তবে যখন ’ওয়াজিব’ হয়ে যাবে, তখন কোনো ক্রন্দনকারিণী যেন আর না কাঁদে।" তারা জিজ্ঞেস করল: "ইয়া রাসুলাল্লাহ! ’ওয়াজিব’ কী?" তিনি বললেন: "যখন তার মৃত্যু হবে।"

তখন তার কন্যা বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি আশা করেছিলাম যে তিনি শহীদ হবেন, অথচ আপনি (মৃত্যুশয্যায়) আপনার জিহাদের দায়িত্ব সম্পন্ন করে ফেলেছেন (অর্থাৎ স্বাভাবিক মৃত্যু)।" তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তার নিয়ত অনুযায়ী তাকে তার প্রতিদান দেবেন। আর তোমরা শাহাদাত (শহীদ হওয়া) বলতে কী মনে করো?" তারা বললেন: "আল্লাহর রাস্তায় নিহত হওয়া।"

তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর রাস্তায় নিহত হওয়া ছাড়াও শাহাদাত সাত প্রকার: ১. প্লেগে (বা মহামারীতে) মৃত ব্যক্তি শহীদ, ২. ডুবে যাওয়া ব্যক্তি শহীদ, ৩. প্লুরিসিতে (ফুসফুসের প্রদাহ বা ذات الجنب রোগে) মৃত ব্যক্তি শহীদ, ৪. পেটের পীড়ায় (উদরাময়ে) মৃত ব্যক্তি শহীদ, ৫. আগুনে পুড়ে মৃত ব্যক্তি শহীদ, ৬. ধ্বসে চাপা পড়ে মৃত ব্যক্তি শহীদ, এবং ৭. যে নারী গর্ভাবস্থায় বা প্রসবকালে মারা যায়, সে শহীদ।"




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن