10 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَبُو الْمُوَجَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَالنَّصَارَى مِثْلُ ذَلِكَ، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً» هَذَا حَدِيثٌ كَثُرَ فِي الْأُصُولِ «وَقَدْ رُوِيَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُهُ.» وَقَدِ احْتَجَّ مُسْلِمٌ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَاتَّفَقَا جَمِيعًا عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِالْفَضْلِ بْنِ مُوسَى وَهُوَ ثِقَةٌ "

[التعليق - من تلخيص الذهبي]
10 - ما احتج مسلم بمحمد بن عمرو منفردا بل بانضمامه إلى غيره

অনুবাদঃ আবু হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ইহুদিরা একাত্তর (৭১) কিংবা বাহাত্তর (৭২) ফিরকায় বিভক্ত হয়েছিল। আর নাসারারাও (খ্রিস্টানরা) অনুরূপভাবে বিভক্ত হয়েছিল। এবং আমার উম্মত তিয়াত্তর (৭৩) ফিরকায় বিভক্ত হবে।”

এটি একটি হাদিস যা মূল কিতাবসমূহে প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান। আর এটি সাদ ইবনে আবী ওয়াক্কাস, আবদুল্লাহ ইবনে আমর এবং আওফ ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকেও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে। এবং মুসলিম (ইমাম) মুহাম্মাদ ইবনে আমর, তিনি আবু সালামাহ, তিনি আবু হুরায়রাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর সূত্রে এটিকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করেছেন। আর (ইমাম বুখারী ও মুসলিম) উভয়েই ফাদল ইবনে মূসা থেকে প্রমাণ গ্রহণ করার ব্যাপারে একমত হয়েছেন, আর তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة)।



[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة اللَّيثي. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وأبو عمار: هو الحسين بن حريث، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف الزُّهري.