حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، وَثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ ⦗ص: 360⦘، وَثنا الزَّعْفَرَانِيُّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَاللَّفْظُ، لِوَكِيعٍ قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ، وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، وَأَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا: ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَثنا أَبُو هَاشِمٍ قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ ⦗ص: 361⦘، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: ثنا خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُ رَبَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، ثُمَّ يَنْظُرُ مَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ، فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ ، وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ⦗ص: 362⦘ وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ» وَقَالَ الْأَشَجُّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ: «فَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ، وَيَنْظُرُ عَنْ مَنْ أَشْأَمَ مِنْهُ، فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ، وَيَنْظُرُ أَمَامَهٌ. . . .» وَمَعَانِي أَحَادِيثِهِمْ قَرِيبَةٌ، وَكُلُّهُمْ قَالُوا فِي الْخَبَرِ: «مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ» ، وَقَالَ: «وَسَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ» ، أَوْ قَالَ: «سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ» إِلَّا أَنَّ فِيَ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ: «لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حَاجِبٌ ، وَلَا تُرْجُمَانٌ»

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ আল-আশাজ্জ, ইবনু নুমাইর থেকে। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু খাশরাম, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আল-আ'মাশ থেকে। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আয-যা'ফারানী আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ আদ্-দারীর এবং ওয়াকী' ইবনু আল-জাররাহ। আর শব্দগুলো ওয়াকী' (এর বর্ণনা) থেকে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ আল-আশাজ্জ ও আবূ হাশিম যিয়াদ ইবনু আইয়্যুব। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আল-আ'মাশ থেকে। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হাশিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, খাইছামাহ থেকে, তিনি আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তাঁদের সকলেই (অর্থাৎ পূর্বোক্ত বর্ণনাকারীরা) বলেছেন: খাইছামাহ থেকে, তিনি আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু মানসূর, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ উসামাহ, আল-আ'মাশ থেকে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খাইছামাহ ইবনু আব্দুর রহমান, আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

«তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন না, এমন অবস্থায় যে, তার ও রবের মাঝে কোনো দোভাষী (তর্জুমান) থাকবে না। অতঃপর সে তার ডান দিকে তাকাবে, তখন সে তার কৃতকর্ম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। অতঃপর সে তার বাম দিকে তাকাবে, তখন সে তার কৃতকর্ম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। অতঃপর সে তার সামনে তাকাবে, তখন সে তার চেহারার সামনে জাহান্নামের আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সুতরাং তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচো, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (দান করার) বিনিময়ে হয়।»

এটি ঈসা ইবনু ইউনুসের হাদীসের শব্দ। আর যা'ফারানী বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে যে কেউ জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচতে সক্ষম, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধেক অংশ (দান করার) বিনিময়ে হয়, তবে সে যেন তা করে।» আর আল-আশাজ্জ ওয়াকী'র হাদীসে বলেছেন: «অতঃপর সে তার ডান দিক থেকে তাকাবে, তখন সে তার কৃতকর্ম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। আর সে তার বাম দিক থেকে তাকাবে, তখন সে তার কৃতকর্ম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। আর সে তার সামনের দিকে তাকাবে...»।

তাঁদের হাদীসগুলোর অর্থ কাছাকাছি। আর তাঁরা সকলেই এই বর্ণনায় বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন,» অথবা তিনি বলেছেন: «আর তার সাথে তার রব কথা বলবেন,» অথবা তিনি বলেছেন: «তার সাথে আল্লাহ কথা বলবেন, এমন অবস্থায় যে, তার ও তাঁর মাঝে কোনো দোভাষী (তর্জুমান) থাকবে না।» তবে আবূ উসামার হাদীসে রয়েছে: «তার ও তাঁর মাঝে কোনো পর্দা (হাজিব) বা দোভাষী (তর্জুমান) থাকবে না।»