الحديث


التوحيد لابن خزيمة
At Tawheed li ibnu Khuzaymah
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ





التوحيد لابن خزيمة (350)


كَذَاكَ ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ثَنَا كَثِيرُ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعٌ فِي الْمَسْجِدِ، رَأَيْتُ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ أَقْبَلُوا إِلَيَّ، فَقَالَ الْأَوَّلُ: هُوَ هُوَ، فَقَالَ الْأَوْسَطُ: نَعَمْ، فَقَالَ الْآخَرُ: خُذُوا سَيِّدَ الْقَوْمِ: فَرَجَعُوا إِلَيَّ، فَاحْتَمَلُونِي، حَتَّى أَلْقَوْنِي عَلَى ظَهْرِي، عِنْدَ زَمْزَمَ، فَشَقُّوا بَطْنِي، فَغَسَلُوهُ، فَسَمِعْتُ بَعْضَهُمْ يُوصِي بَعْضًا يَقُولُ: أَنْقُوهَا، فَأَنْقَوْا حَشْوَةَ بَطْنِي، ثُمَّ أُتِيتُ بِطِشْتٍ مِنْ ذَهَبٍ ⦗ص: 531⦘ مَمْلُوءٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَوْعَى فِي قَلْبِي، ثُمَّ صَعِدُوا بِي إِلَى السَّمَاءِ فَاسْتُفْتِحَ قَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قَالَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَفَتَحَ فَإِذَا آدَمُ، إِذَا نَظَرَ عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ عَنْ شِمَالِهِ بَكَى، قَالَ: قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا أَبُوكَ آدَمُ، إِذَا نَظَرَ إِلَى الْجَنَّةِ عَنْ يَمِينِهِ فَرَأَى مَنْ فِيهَا مِنْ وَلَدِهِ ضَحِكَ، وَإِذَا نَظَرَ إِلَى النَّارِ عَنْ يَسَارِهِ فَنَظَرَ إِلَى وَلَدِهِ فِيهَا بَكَى `، قَالَ أَنَسٌ: إِنْ شِئْتَ سَمَّيْتُ لَكَ كُلَّهُمْ، وَلَكِنْ يَطُولُ عَلَيَّ الْحَدِيثُ، فَعَرَجَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، قَالَ: نَعَمْ، فَفُتِحَ، فَإِذَا مُوسَى، قَالَ: فَعَرَجَ بِي حَتَّى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قِيلَ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَفَتَحَ، فَأَدْخَلْتُ الْجَنَّةَ فَأُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ، وَهُوَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ، شَاطِئُهُ يَاقُوتٌ مُجَوَّفٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ ثُمَّ عَرَجَ بِي حَتَّى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، فَدَنَا إِلَى رَبِّهِ فَتَدَلَّى، {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى، فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 10] ،

فَفَرَضَ عَلَيَّ وَعَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى، فَقَالَ: كَمْ فَرَضَ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: خَمْسِينَ صَلَاةً، قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ وَعَنْ أُمَّتِكَ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَوَضَعَ عَنَى عَشْرَ صَلَوَاتٍ، ثُمَّ مَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ: كَمْ فَرَضَ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: فَرَضَ عَلَيَّ أَرْبَعِينَ ⦗ص: 532⦘ صَلَاةً، قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ، وَعَنْ أُمَّتِكَ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَشْرٍ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى عَشْرٍ قَالَ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ أُمِرُوا بِأَيْسَرَ مِنْ هَذَا فَلَمْ يُطِيقُوهُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَضَعَ خَمْسًا، ثُمَّ قَالَ: لَا يُبَدَّلُ قَوْلِي وَلَا يُنْسَخُ كِتَابِي، هُوَ فِي التَّخْفِيفِ خَمْسُ صَلَوَاتٍ، وَفِي التَّضْعِيفِ فِي الْأَجْرِ خَمْسُونَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ: كَمْ فَرَضَ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَّتِكَ؟ قُلْتُ: خَمْسَ صَلَوَاتٍ قَالَ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ، أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ وَعَنْ أُمَّتِكَ، قَالَ: قَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى أَنِّي لَأَسْتَحِي مِنْهُ ` وَقَدْ رَوَى الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ خَبَرًا يَتَوَهَّمُ كَثِيرٌ مِنْ طُلَّابِ الْعِلْمِ مِمَّنْ لَا يَفْهَمُ عِلْمَ الْأَخْبَارِ أَنَّهُ خَبَرٌ صَحِيحٌ، مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ هُوَ عِنْدَ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَأَنَا مُبِيِّنٌ عِلَلَهُ إِنْ وَفَّقَ اللَّهُ لِذَلِكَ، حَتَّى لَا يَغْتَرَّ بَعْضُ طُلَّابِ الْحَدِيثِ بِهِ، فَيَلْتَبِسُ الصَّحِيحُ بِغَيْرِ الثَّابِتِ مِنَ الْأَخْبَارِ، قَدْ أَعْلَمْتُ ⦗ص: 533⦘ مَا لَا أُحْصِي مِنْ مَرَّةٍ أَنِّي لَا أَسْتَحِلُّ أَنْ أُمَوِّهَ عَلَى طُلَّابِ الْعِلْمِ بِالِاحْتِجَاجِ بِالْخَبَرِ الْوَاهِي، وَإِنِّي خَائِفٌ مِنْ خَالِقِي، جَلَّ وَعَلَا إِذَا مَوَّهْتُ عَلَى طُلَّابِ الْعِلْمِ بِالِاحْتِجَاجِ بِالْأَخْبَارِ الْوَاهِيَةِ، وَإِنْ كَانَتْ حُجَّةً لِمَذْهَبِي




অনুবাদঃ অনুরূপভাবে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আম্মার আল-হুসাইন ইবনু হুরাইস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু মূসা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে, তিনি কাছীর ইবনু হুবাইশ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি (আনাস) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি মসজিদে (হারামে) শুয়ে ছিলাম। আমি দেখলাম তিনজন লোক আমার দিকে এগিয়ে এলো। তাদের প্রথমজন বলল: 'তিনিই তিনি।' মধ্যমজন বলল: 'হ্যাঁ।' আর শেষজন বলল: 'এই কওমের নেতাকে ধরো।' অতঃপর তারা আমার দিকে ফিরে এলো এবং আমাকে তুলে নিল, এমনকি তারা আমাকে যমযমের নিকট চিৎ করে শুইয়ে দিল। তারা আমার পেট চিরে দিল এবং তা ধৌত করল। আমি তাদের একজনকে অপরজনকে এই বলে উপদেশ দিতে শুনলাম: 'তা পরিষ্কার করো।' অতঃপর তারা আমার পেটের ভেতরের অংশ পরিষ্কার করল। এরপর আমার নিকট স্বর্ণের একটি পাত্র আনা হলো [পৃষ্ঠা: ৫৩১], যা হিকমাহ (প্রজ্ঞা) ও ঈমানে পরিপূর্ণ ছিল। অতঃপর তা আমার হৃদয়ে ঢেলে দেওয়া হলো।

এরপর তারা আমাকে নিয়ে আসমানের দিকে আরোহণ করল। (প্রথম আসমানের) দরজা খোলার জন্য বলা হলো। জিজ্ঞাসা করা হলো: 'কে এই?' তিনি বললেন: 'জিবরীল।' জিজ্ঞাসা করা হলো: 'আর আপনার সাথে কে?' তিনি বললেন: 'মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।' জিজ্ঞাসা করা হলো: 'তাঁর নিকট কি (দূত) প্রেরণ করা হয়েছে?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ।' অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে আমি আদমকে দেখতে পেলাম। যখন তিনি তাঁর ডান দিকে তাকান, তখন হাসেন, আর যখন তিনি তাঁর বাম দিকে তাকান, তখন কাঁদেন। আমি বললাম: 'হে জিবরীল, ইনি কে?' তিনি বললেন: 'ইনি আপনার পিতা আদম। যখন তিনি তাঁর ডান দিকে জান্নাতের দিকে তাকান এবং সেখানে তাঁর সন্তানদের মধ্যে যারা আছে, তাদের দেখেন, তখন হাসেন। আর যখন তিনি তাঁর বাম দিকে জাহান্নামের দিকে তাকান এবং সেখানে তাঁর সন্তানদের দেখেন, তখন কাঁদেন।'

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আপনি চাইলে আমি তাদের সকলের নাম বলতে পারি, কিন্তু তাতে হাদীসটি দীর্ঘ হয়ে যাবে। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) আমাকে নিয়ে আরোহণ করলেন, এমনকি ষষ্ঠ আসমানে পৌঁছলেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: 'কে এই?' জিবরীল বললেন। বলা হলো: 'আর আপনার সাথে কে?' তিনি বললেন: 'মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।' জিজ্ঞাসা করা হলো: 'তাঁর নিকট কি (দূত) প্রেরণ করা হয়েছে?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ।' অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো। সেখানে মূসাকে দেখতে পেলাম। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: অতঃপর তিনি আমাকে নিয়ে আরোহণ করলেন, এমনকি সপ্তম আসমানে পৌঁছলেন। দরজা খোলার জন্য বলা হলো। জিজ্ঞাসা করা হলো: 'কে এই?' তিনি বললেন: 'জিবরীল।' জিজ্ঞাসা করা হলো: 'আর আপনার সাথে কে?' তিনি বললেন: 'মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।' জিজ্ঞাসা করা হলো: 'তাঁর নিকট কি (দূত) প্রেরণ করা হয়েছে?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ।' অতঃপর দরজা খুলে দেওয়া হলো।

অতঃপর আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো এবং আমাকে কাওসার প্রদান করা হলো। এটি জান্নাতের একটি নহর, যার তীর হলো মুক্তা দ্বারা খোদাই করা ইয়াকূত পাথর। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে আরোহণ করলেন, এমনকি সিদরাতুল মুনতাহা পর্যন্ত পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি তাঁর রবের নিকটবর্তী হলেন এবং ঝুঁকে এলেন। "অতঃপর তাদের মধ্যে ধনুক পরিমাণ দূরত্ব রইল অথবা তার চেয়েও কম। তখন আল্লাহ তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার, তা ওহী করলেন।" [সূরা আন-নাজম: ১০]

অতঃপর তিনি আমার উপর এবং আমার উম্মতের উপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করলেন। আমি ফিরে এলাম এবং মূসার নিকট দিয়ে অতিক্রম করলাম। তিনি বললেন: 'আপনার উপর এবং আপনার উম্মতের উপর কত ওয়াক্ত ফরয করা হয়েছে?' আমি বললাম: 'পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত।' তিনি বললেন: 'আপনার রবের নিকট ফিরে যান, যেন তিনি আপনার ও আপনার উম্মতের জন্য তা হালকা করে দেন।' আমি তাঁর নিকট ফিরে গেলাম। তিনি আমার থেকে দশ ওয়াক্ত কমিয়ে দিলেন। এরপর আমি মূসার নিকট দিয়ে অতিক্রম করলাম। তিনি বললেন: 'আপনার উপর এবং আপনার উম্মতের উপর কত ওয়াক্ত ফরয করা হয়েছে?' আমি বললাম: 'আমার উপর চল্লিশ ওয়াক্ত সালাত ফরয করা হয়েছে [পৃষ্ঠা: ৫৩২]। তিনি বললেন: 'আপনার রবের নিকট ফিরে যান, যেন তিনি আপনার ও আপনার উম্মতের জন্য তা হালকা করে দেন।' আমি তাঁর নিকট ফিরে গেলাম। তিনি আমার থেকে দশ ওয়াক্ত কমিয়ে দিলেন। এভাবে চলতে থাকল, এমনকি তা দশ ওয়াক্তে এসে পৌঁছল। যখন তা দশ ওয়াক্তে পৌঁছল, তিনি (মূসা) বললেন: 'বনী ইসরাঈলকে এর চেয়েও সহজ বিষয়ে আদেশ করা হয়েছিল, কিন্তু তারা তা পালন করতে পারেনি।' আমি তাঁর নিকট ফিরে গেলাম। তিনি পাঁচ ওয়াক্ত কমিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি (আল্লাহ) বললেন: 'আমার কথা পরিবর্তন হয় না এবং আমার কিতাবও রহিত হয় না। হালকা করার ক্ষেত্রে তা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, আর সওয়াবের দিক থেকে তা পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত।' আমি মূসার নিকট ফিরে গেলাম। তিনি বললেন: 'আপনার উপর এবং আপনার উম্মতের উপর কত ওয়াক্ত ফরয করা হয়েছে?' আমি বললাম: 'পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।' তিনি বললেন: 'আপনার রবের নিকট ফিরে যান, যেন তিনি আপনার ও আপনার উম্মতের জন্য তা হালকা করে দেন।' তিনি (নবী সাঃ) বললেন: 'আমি আমার রবের নিকট এতবার ফিরে গিয়েছি যে, এখন আমি তাঁর নিকট লজ্জিত বোধ করছি।'

ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম এমন একটি বর্ণনা করেছেন, যা অনেক জ্ঞান অন্বেষণকারী, যারা হাদীস শাস্ত্রের জ্ঞান বোঝে না, তারা মনে করে যে এটি বর্ণনার দিক থেকে সহীহ। কিন্তু আহলুল হাদীসের উলামাদের নিকট তা এমন নয়। আল্লাহ যদি আমাকে তাওফীক দেন, তবে আমি এর ত্রুটিসমূহ (ইল্লত) স্পষ্ট করে দেব, যাতে কিছু হাদীস শিক্ষার্থী এর দ্বারা প্রতারিত না হয় এবং সহীহ হাদীসের সাথে অপ্রতিষ্ঠিত বর্ণনা মিশ্রিত না হয়ে যায়। আমি অসংখ্যবার জানিয়েছি [পৃষ্ঠা: ৫৩৩] যে, দুর্বল (ওয়াহী) বর্ণনা দ্বারা প্রমাণ পেশ করে জ্ঞান অন্বেষণকারীদের উপর ধোঁকা দেওয়াকে আমি বৈধ মনে করি না। আমি আমার সৃষ্টিকর্তা, যিনি মহান ও সুউচ্চ, তাঁকে ভয় করি, যদি আমি দুর্বল বর্ণনা দ্বারা প্রমাণ পেশ করে জ্ঞান অন্বেষণকারীদের উপর ধোঁকা দেই, যদিও তা আমার মাযহাবের পক্ষে দলীল হয়।