الحديث


التوحيد لابن خزيمة
At Tawheed li ibnu Khuzaymah
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ





التوحيد لابن خزيمة (351)


54 - رَوَى الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ` رَأَيْتُ رَبِّيَ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، فَقَالَ: فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى يَا مُحَمَّدُ؟ ` قَالَ: قُلْتُ: أَيْ رَبِّي، أَيْ رَبِّي، مَرَّتَيْنِ، فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا، بَيْنَ ثَدْيَيَّ، فَعَلِمْتُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ تَلَا: {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ} [الأنعام: 75]


⦗ص: 534⦘ قَالَ: «فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى يَا مُحَمَّدُ؟» قُلْتُ: فِي الْكَفَّارَاتِ يَا رَبِّ، قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ قُلْتُ: الْمَشْيُ إِلَى الْجُمُعَاتِ، وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَوَاتِ، وَإِسْبَاغُ الْوضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، فَقَالَ اللَّهُ: ` مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ يَعِشْ بِخَيْرٍ وَيَمُوتْ بِخَيْرٍ، وَيَكُونُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَمِنِ الدَّرَجَاتِ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَطَيِّبُ الْكَلَامِ، وَأَنْ تَقُومَ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ `، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينَ وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ، وَتَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعَلَّمُوهُنَّ، فوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُنَّ لَحَقٌّ ⦗ص: 536⦘ حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ، قَالُوا: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ، وَقَالَ أَبُو قُدَامَةَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَاللَّفْظُ الَّذِي ذَكَرْتُ لَفْظُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ أَبُو قُدَامَةَ: بَيْنَ كَتِفَيَّ فَوُجِدَ بَرْدُهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ، قَالَ: وَقَالَ: «وَمَا هُنَّ؟» قَالَ: الْمَشْيُ إِلَى الْجُمُعَاتِ، وَالْجُلُوسُ فِي الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَوَاتِ، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً ⦗ص: 537⦘ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَوْلُهُ فِي هَذَا الْخَبَرِ: قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْمٌ، لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الْقِصَّةَ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَلَا أَحْسِبُهُ أَيْضًا سَمِعَهُ مِنَ الصَّحَابِيِّ؛ لِأَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ رَوَاهُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذٍ، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم




55 - كَذَلِكَ ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عنْ يَزِيدَ، قَالَ أَبُو مُوسَى وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ جَابِرٍ، عنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ، عنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ ⦗ص: 538⦘ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَجَاءَ قَتَادَةُ بِلَوْنٍ آخَرَ، فَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا




অনুবাদঃ ৫৪ - আল-ওয়ালীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ ইবনু জাবির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আল-লাজলাজ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু আইশ আল-হাদরামি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

‘আমি আমার রবকে সর্বোত্তম রূপে দেখেছি। তিনি বললেন: হে মুহাম্মাদ! ঊর্ধ্বজগতের পরিষদ (মালাউল আ'লা) কী বিষয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: হে আমার রব! হে আমার রব! (দুইবার)। তখন তিনি তাঁর *কাফ্ফ* (হাতের তালু) আমার দুই কাঁধের মাঝখানে রাখলেন। আমি তাঁর শীতলতা আমার বুক ও স্তনদ্বয়ের মাঝখানে অনুভব করলাম। ফলে আমি আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, তা জানতে পারলাম।’

অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আর এভাবেই আমরা ইবরাহীমকে আসমান ও যমীনের রাজত্ব দেখাই, যাতে সে দৃঢ় বিশ্বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়।} [সূরা আল-আন'আম: ৭৫]

[পৃষ্ঠা: ৫৩৪] তিনি বললেন: ‘হে মুহাম্মাদ! ঊর্ধ্বজগতের পরিষদ কী বিষয়ে বিতর্ক করছে?’ আমি বললাম: হে আমার রব! কাফ্ফারাসমূহ (পাপ মোচনকারী বিষয়সমূহ) নিয়ে। তিনি বললেন: সেগুলো কী? আমি বললাম: জুমু'আর দিকে হেঁটে যাওয়া, মাসজিদে বসে থাকা, সালাতের জন্য অপেক্ষা করা এবং কষ্টের সময়ও পূর্ণভাবে ওযু করা। তখন আল্লাহ বললেন: ‘যে ব্যক্তি এগুলো করবে, সে কল্যাণের সাথে জীবন যাপন করবে এবং কল্যাণের সাথে মৃত্যুবরণ করবে। আর সে তার পাপ থেকে এমন হবে, যেমন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল। আর (উচ্চ) মর্যাদাসমূহের মধ্যে রয়েছে: খাদ্য দান করা, উত্তম কথা বলা এবং যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন রাতে দাঁড়িয়ে (সালাত) আদায় করা।’

অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট উত্তম বিষয়সমূহ, মন্দ কাজসমূহ বর্জন করা, মিসকীনদের ভালোবাসা, আমার তাওবা কবুল করা, আমাকে ক্ষমা করা এবং আমার প্রতি দয়া করার প্রার্থনা করি। আর যখন আপনি কোনো কওমের মধ্যে ফিতনা (বিপর্যয়) সৃষ্টি করতে চান, তখন আমাকে ফিতনামুক্ত অবস্থায় মৃত্যু দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা এগুলো শিখে নাও। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! এগুলো অবশ্যই সত্য।

[পৃষ্ঠা: ৫৩৬] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ কুদামাহ, আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ আয-যুহরী এবং মুহাম্মাদ ইবনু মাইমূন আল-মাক্কী। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম। আয-যুহরী এবং মুহাম্মাদ ইবনু মাইমূন (বর্ণনা করেছেন) ‘আন (অমুক থেকে)। আর আবূ কুদামাহ বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ ইবনু জাবির। আর আমি যে শব্দগুলো উল্লেখ করেছি, তা আয-যুহরীর হাদীসের শব্দ। আর আবূ কুদামাহ বলেছেন: ‘আমার দুই কাঁধের মাঝখানে, ফলে তাঁর শীতলতা আমার বুক ও স্তনদ্বয়ের মাঝখানে অনুভূত হলো।’ তিনি বলেন: এবং তিনি বললেন: ‘সেগুলো কী?’ তিনি বললেন: জুমু'আর দিকে হেঁটে যাওয়া, মাসজিদে বসে থাকা এবং সালাতের জন্য অপেক্ষা করা। আর যখন আপনি ফিতনা চান...

[পৃষ্ঠা: ৫৩৭] আবূ বাকর (ইবনু খুযায়মাহ) বলেন: এই বর্ণনায় তাঁর (আবদুর রহমান ইবনু আইশ-এর) কথা: ‘আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি’—এটি একটি ভ্রম (ওয়াহম)। কারণ আবদুর রহমান ইবনু আইশ এই ঘটনাটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে সরাসরি শোনেননি। বরং তিনি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি মনে করি না যে, তিনি সাহাবী থেকেও সরাসরি শুনেছেন; কারণ ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর এটি বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু সাল্লাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-হাদরামি থেকে, তিনি মালিক ইবনু ইউখামির থেকে, তিনি মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর ইয়াযীদ ইবনু জাবির বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আল-লাজলাজ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আইশ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি থেকে।

৫৫ - অনুরূপভাবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আমির আবদুল মালিক ইবনু আমর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র—তিনি ইবনু মুহাম্মাদ—ইয়াযীদ থেকে। আবূ মূসা বলেন: তিনি হলেন ইয়াযীদ ইবনু জাবির, তিনি খালিদ ইবনু আল-লাজলাজ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আইশ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি থেকে। [পৃষ্ঠা: ৫৩৮] তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন। আবূ বাকর (ইবনু খুযায়মাহ) বলেন: কাতাদাহ অন্যভাবেও বর্ণনা করেছেন। মু'আয ইবনু হিশাম তা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবূ কিলাবাহ থেকে, তিনি খালিদ ইবনু আল-লাজলাজ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।