حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ الدَّارِمِيُّ: حَدَّثَنِي، وَقَالَ الْمَرْوَزِيُّ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو نَعَامَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ، عَنْ وَالَانَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ، فَصَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ جَلَسَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ، حَتَّى صَلَّى الْأُولَى، وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ، كُلُّ ذَلِكَ، لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَأْنُهُ، صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا، لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ، فَقَالَ: نَعَمْ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: ` عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ يُجْمَعُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ، حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ، وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ، فَقَالُوا: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَقَالَ: لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ، انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ، إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ، وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ، وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ، وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، فَإِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا، فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى، فَإِنَّ اللَّهَ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا، فَيَقُولُ مُوسَى: لَيْسَ ذَاكَ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَإِنَّهُ كَانَ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى، فَيَقُولُ عِيسَى: لَيْسَ ذَاكَ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ ⦗ص: 736⦘ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَلْيَشْفَعْ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ، قَالَ: فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ رَبَّهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ: فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ، فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عز وجل: ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَقُلْ، يُسْمَعْ لَكَ، وَاشْفَعْ، تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عز وجل خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ: يَا مُحَمَّدُ، ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ، يُسْمَعْ لَكَ، وَاشْفَعْ، تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَذْهَبُ، لِيَقَعَ سَاجِدًا، قَالَ: فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ بِضَبْعَيْهِ، فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنَ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، جَعَلْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ، وَلَا فَخْرَ، وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا فَخْرَ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ، وَأَيْلَةَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُ الصِّدِّيقِينَ، لِيَشْفَعُوا، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُ الْأَنْبِيَاءَ، قَالَ: فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُ الشُّهَدَاءَ، فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا، فَإِذَا فَعَلَتِ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، ادْخُلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، قَالَ: فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: انْظُرُوا فِي النَّارِ، هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ؟ قَالَ: فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا، فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا ⦗ص: 737⦘ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ، قَالَ: فَيَقُولُ اللَّهُ عز وجل: أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي، ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنَ النَّارِ رَجُلًا آخَرَ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا، غَيْرَ أَنِّي أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ، ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ، فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ، فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ وَاللَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ، لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ، قَالَ: فَيَقُولُ تَعَالَى: انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ، فَإِنَّ لَكَ عَشَرَةُ أَضْعَافِ ذَلِكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَتَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟ فَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنَ الضُّحَى ` هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا اسْتَثْنَيْتُ صِحَّةَ الْخَبَرِ فِي الْبَابِ؛ لِأَنِّي فِي الْوَقْتِ الَّذِي تَرْجَمْتُ الْبَابَ لَمْ أَكُنْ أَحْفَظُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ عَنْ وَالَانَ خَبَرًا غَيْرَ هَذَا الْخَبَرِ فَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيُّ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: الْعِجْلِيُّ لَا الْعَدَوِيُّ

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু সাঈদ আদ-দারিমী এবং আহমাদ ইবনু মানসূর আল-মারওয়াযী। দারিমী বলেছেন: তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। আর মারওয়াযী বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আন-নাদর ইবনু শুমাইল। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ না'আমাহ। তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হুনাইদাহ আল-বারা ইবনু নাওফাল, তিনি ওয়া'লান থেকে, তিনি হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সকালে উঠলেন এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বসে রইলেন। যখন দুহার (চাশতের) সময় হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন। এরপর তিনি তাঁর স্থানে বসে রইলেন, এমনকি তিনি যুহর, আসর ও মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এই পুরো সময় তিনি কোনো কথা বললেন না, অবশেষে তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁর পরিবারের নিকট গেলেন। লোকেরা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করুন, তাঁর কী হয়েছে? আজ তিনি এমন কিছু করেছেন যা তিনি আগে কখনো করেননি। তিনি (আবূ বকর) বললেন: হ্যাঁ (আমি জিজ্ঞেস করব)। অতঃপর তিনি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন:

"আমার নিকট দুনিয়া ও আখিরাতের যা কিছু ঘটবে, তার সব কিছু পেশ করা হয়েছে। প্রথম ও শেষ যুগের সকল মানুষকে একটি সমতল ভূমিতে একত্রিত করা হবে। এতে মানুষ ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়বে, এমনকি তারা আদম (আঃ)-এর নিকট যাবে। (তীব্র ভীতির কারণে) ঘাম তাদের লাগাম পরিয়ে দেওয়ার উপক্রম হবে। তারা বলবে: হে আদম! আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে মনোনীত করেছেন। আপনি আমাদের রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। তিনি বলবেন: তোমরা যা ভোগ করছো, আমিও তার অনুরূপ ভোগ করেছি। তোমরা তোমাদের পিতার পরে তোমাদের পিতা নূহ (আঃ)-এর নিকট যাও। নিশ্চয়ই আল্লাহ আদম, নূহ, ইবরাহীমের পরিবার এবং ইমরানের পরিবারকে বিশ্বজগতের উপর মনোনীত করেছেন।

অতঃপর তারা নূহ (আঃ)-এর নিকট যাবে এবং বলবে: আপনি আমাদের রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন। আল্লাহ আপনাকে মনোনীত করেছেন এবং আপনার দু'আ কবুল করেছেন, যখন আপনি পৃথিবীতে কোনো কাফিরকে অবশিষ্ট রাখেননি। তিনি বলবেন: এই ক্ষমতা আমার নিকট নেই। তোমরা ইবরাহীম (আঃ)-এর নিকট যাও। কেননা আল্লাহ তাঁকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। অতঃপর তারা ইবরাহীম (আঃ)-এর নিকট আসবে। তিনি বলবেন: এই ক্ষমতা আমার নিকট নেই। বরং তোমরা মূসা (আঃ)-এর নিকট যাও। কেননা আল্লাহ তাঁর সাথে বিশেষ ধরনের কথা বলেছেন (কাল্লামাহু তাকলীমা)। মূসা (আঃ) বলবেন: এই ক্ষমতা আমার নিকট নেই। বরং তোমরা মারইয়াম-পুত্র ঈসা (আঃ)-এর নিকট যাও। কেননা তিনি জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে আরোগ্য করতেন এবং মৃতকে জীবিত করতেন। ঈসা (আঃ) বলবেন: এই ক্ষমতা আমার নিকট নেই। বরং তোমরা আদম-সন্তানদের সরদারের নিকট যাও, যিনি কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম মাটি ভেদ করে বের হবেন। তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যাও, তিনি তোমাদের রবের নিকট তোমাদের জন্য সুপারিশ করবেন।

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: অতঃপর তিনি (মুহাম্মাদ সাঃ) যাবেন। জিবরীল (আঃ) তাঁর রবের নিকট আসবেন। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলবেন: তাকে অনুমতি দাও এবং তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও। তিনি বললেন: অতঃপর জিবরীল (আঃ) তাঁকে নিয়ে যাবেন। তিনি (নবী সাঃ) এক জুমু'আর (সপ্তাহের) সমপরিমাণ সময় সিজদায় পড়ে থাকবেন। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলবেন: হে মুহাম্মাদ! তোমার মাথা তোলো। তুমি বলো, তোমার কথা শোনা হবে। তুমি সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি মাথা তুলবেন। যখন তিনি তাঁর রব আযযা ওয়া জালের দিকে তাকাবেন, তখন তিনি আরও এক জুমু'আর সমপরিমাণ সময় সিজদায় পড়ে যাবেন। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: হে মুহাম্মাদ! তোমার মাথা তোলো। তুমি বলো, তোমার কথা শোনা হবে। তুমি সুপারিশ করো, তোমার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি সিজদায় যাওয়ার জন্য যাবেন। তিনি বললেন: তখন জিবরীল (আঃ) তাঁর দুই বাহু ধরে ফেলবেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর জন্য এমন দু'আর দ্বার উন্মুক্ত করে দেবেন, যা তিনি এর আগে কোনো মানুষের জন্য উন্মুক্ত করেননি।

অতঃপর তিনি বলবেন: হে আমার রব! আপনি আমাকে আদম-সন্তানদের সরদার বানিয়েছেন— এতে আমার কোনো অহংকার নেই। আর কিয়ামতের দিন আমিই প্রথম ব্যক্তি, যার জন্য মাটি ফেটে যাবে— এতেও আমার কোনো অহংকার নেই। এমনকি আমার হাউজে (কাউসারে) সান'আ ও আইলার মধ্যবর্তী দূরত্বের চেয়েও বেশি সংখ্যক লোক আসবে। অতঃপর বলা হবে: সিদ্দীকগণকে ডাকো, যেন তারা সুপারিশ করে। অতঃপর বলা হবে: নবীগণকে ডাকো। তিনি বললেন: তখন নবী আসবেন এবং তাঁর সাথে থাকবে একটি দল, আবার কোনো নবী আসবেন তাঁর সাথে থাকবে পাঁচ-ছয় জন, আবার কোনো নবী আসবেন তাঁর সাথে কেউ থাকবে না। অতঃপর বলা হবে: শহীদগণকে ডাকো। অতঃপর তারা যাদের জন্য চাইবে, তাদের জন্য সুপারিশ করবে।

যখন শহীদগণ তা করবে, তিনি বললেন: তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলবেন: আমিই দয়ালুদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু। যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, তারা আমার জান্নাতে প্রবেশ করো। তিনি বললেন: অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলবেন: জাহান্নামের দিকে তাকাও, তোমরা কি এমন কাউকে পাও, যে কখনো কোনো ভালো কাজ করেছে? তিনি বললেন: অতঃপর তারা জাহান্নামে একজন লোককে পাবে। তাকে বলা হবে: তুমি কি কখনো কোনো ভালো কাজ করেছো? সে বলবে: না, তবে আমি বেচা-কেনায় মানুষের সাথে উদারতা দেখাতাম। তিনি বললেন: তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলবেন: আমার বান্দার প্রতি উদারতা দেখাও, যেমন সে আমার বান্দাদের প্রতি উদারতা দেখাতো।

অতঃপর তারা জাহান্নাম থেকে অন্য এক ব্যক্তিকে বের করবে। তাকে বলা হবে: তুমি কি কখনো কোনো ভালো কাজ করেছো? সে বলবে: না, তবে আমি আমার সন্তানদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলাম যে, যখন আমি মারা যাবো, তখন তোমরা আমাকে আগুনে পুড়িয়ে দেবে, অতঃপর আমাকে পিষে সুরমার মতো মিহি করে ফেলবে। এরপর আমাকে সমুদ্রে নিয়ে যাবে এবং বাতাসের মধ্যে ছড়িয়ে দেবে। (সে মনে করেছিল) আল্লাহ রাব্বুল আলামীন কখনোই আমাকে একত্রিত করতে পারবেন না। তখন আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন: তুমি কেন এমনটি করেছিলে? সে বলবে: আপনার ভয়ে। তিনি বললেন: তখন আল্লাহ তা'আলা বলবেন: সর্বশ্রেষ্ঠ বাদশাহর রাজত্বের দিকে তাকাও। নিশ্চয়ই তোমার জন্য তার দশগুণ (প্রতিদান) রয়েছে। তিনি বললেন: তখন সে বলবে: আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন, অথচ আপনিই তো বাদশাহ? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: দুহার সময় আমি এই ব্যক্তির জন্যই হেসেছিলাম।"

এটি আহমাদ ইবনু মানসূরের হাদীসের শব্দ। আবূ বকর (ইবনু খুযায়মাহ) বলেছেন: আমি এই অধ্যায়ে এই হাদীসের বিশুদ্ধতা ব্যতিক্রম হিসেবে উল্লেখ করেছি; কারণ যখন আমি এই অধ্যায়ের শিরোনাম দিয়েছিলাম, তখন ওয়া'লান থেকে এই হাদীস ছাড়া অন্য কোনো হাদীস আমার মুখস্থ ছিল না। তবে মালিক ইবনু উমাইর আল-হানাফী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি বলেছেন: আল-ইজলী, আল-আদাবী নয়।