حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: ثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه أَخْبَرَهُمَا، أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ خَرَّجْتُهُ فِي كِتَابِ الْأَهْوَالِ وَفِي الْخَبَرِ: ` حَتَّى إِذَا أَرَادَ اللَّهُ رَحْمَةَ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، فَيُخْرِجُونَهُمْ وَيَعْرِفُونَهُمْ بِآثَارِ السُّجُودِ، وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيُخْرَجُونَ مِنَ النَّارِ، قَدِ امْتُحِشُوا، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ اصْرِفْ، وَجْهِي عَنِ النَّارِ، فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا، وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا، فَيَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ فُعِلَ ذَلِكَ بِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَ ذَلِكَ ` فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ وَقَالَ: ` ثُمَّ يَأْذَنُ اللَّهُ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ، فَيَتَمَنَّى حَتَّى إِذَا انْتَهَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ، قَالَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ، وَمِثْلُهُ مَعَهُ `، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ» ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَمْ أَحْفَظْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا قَوْلَهُ: «لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ» ⦗ص: 764⦘ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه وَثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ⦗ص: 765⦘، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، أَخْبَرَهُ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَقَالَ الْهَاشِمِيُّ: إِنَّ النَّاسَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَسَاقَا جَمِيعًا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْخَبَرِ، غَيْرَ أَنَّهُمَا رُبَّمَا اخْتَلَفَا فِي اللَّفْظَةِ، وَالشَّيْءُ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব, যুহরী থেকে। তিনি বলেন: আমাকে খবর দিয়েছেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব এবং আত্বা ইবনু ইয়াযীদ আল-লাইসী, যে আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের উভয়কে খবর দিয়েছেন যে, লোকেরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করেছিল: "হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামতের দিন কি আমরা আমাদের রবকে দেখতে পাবো?"

অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন, যা আমি 'কিতাবুল আহওয়াল'-এ সংকলন করেছি। আর সেই বর্ণনায় রয়েছে:

"অবশেষে যখন আল্লাহ তাআলা জাহান্নামবাসীদের মধ্যে যাদের প্রতি দয়া করতে চাইবেন, তাদের প্রতি দয়া করার ইচ্ছা করবেন, তখন আল্লাহ ফেরেশতাদেরকে নির্দেশ দেবেন যে, যারা আল্লাহর ইবাদত করত, তাদেরকে যেন তারা বের করে আনে। অতঃপর তারা তাদেরকে বের করে আনবে এবং সিজদার চিহ্ন দেখে তাদেরকে চিনতে পারবে। আল্লাহ জাহান্নামের জন্য সিজদার চিহ্নকে ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন। অতঃপর তারা অগ্নিদগ্ধ অবস্থায় জাহান্নাম থেকে বের হয়ে আসবে। এরপর তারা এমনভাবে সতেজ হয়ে উঠবে, যেমন বন্যার স্রোতে ভেসে আসা পলিমাটিতে বীজ অঙ্কুরিত হয়। অতঃপর আল্লাহ বান্দাদের মাঝে বিচারকার্য সমাপ্ত করবেন।

আর একজন লোক জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানে অবশিষ্ট থাকবে, আর সে হবে জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি। সে তার মুখমণ্ডল জাহান্নামের দিকে ফিরিয়ে রাখবে। সে বলবে: 'হে আমার রব! আমার মুখমণ্ডলকে জাহান্নাম থেকে ফিরিয়ে দিন। কারণ এর দুর্গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং এর উত্তাপ আমাকে দগ্ধ করছে।' তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলবেন: 'যদি তোমার জন্য তা করা হয়, তবে কি তুমি এর অতিরিক্ত আর কিছু চাইবে?'"

অতঃপর তিনি হাদীসের কিছু অংশ উল্লেখ করে বললেন:

"এরপর আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেবেন। তাকে বলা হবে: 'তুমি যা চাও, তা কামনা করো।' অতঃপর সে কামনা করতে থাকবে। যখন তার সকল কামনা শেষ হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ বলবেন: 'তোমার জন্য তা-ই এবং তার সাথে তার সমপরিমাণ আরও (পুরস্কার) রয়েছে।'"

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো বলেছেন: 'আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলবেন: তোমার জন্য তা-ই এবং তার দশগুণ বেশি (পুরস্কার) রয়েছে।'" আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে শুধু এই কথাটিই মুখস্থ করেছি: 'তোমার জন্য তা-ই এবং তার সমপরিমাণ আরও (পুরস্কার) রয়েছে।'" আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাঁকে (নবীকে) বলতে শুনেছি: 'এবং তার দশগুণ বেশি (পুরস্কার) রয়েছে।'"

[পৃষ্ঠা: ৭৬৪]

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মা'মার, যুহরী থেকে, আত্বা ইবনু ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে, আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ আল-হাশিমী, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন ইবরাহীম ইবনু সা'দ [পৃষ্ঠা: ৭৬৫], ইবনু শিহাব থেকে, আত্বা ইবনু ইয়াযীদ আল-লাইসী থেকে, যে আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে খবর দিয়েছেন। তিনি বলেন: লোকেরা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল!" আর আল-হাশিমী বলেছেন: "নিশ্চয়ই লোকেরা বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল!'" মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া বলেন: তাঁরা উভয়েই এই বর্ণনার মাধ্যমে সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে কখনও কখনও উভয়ের শব্দে সামান্য পার্থক্য হয়েছে, কিন্তু বিষয়বস্তু ও অর্থ একই।