78 - حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا» ⦗ص: 832⦘ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَذَا الْجِنْسُ مِنْ فَضَائِلِ الْأَعْمَالِ، يَطُولُ بِتَقَصِّيهِ الْكِتَابَ، وَفِي قَدْرِ مَا ذَكَرْنَا غُنْيَةً وِكِفَايَةً لِمَا لَهُ قَصَدْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا خَبَّرَ بِفَضَائِلِ هَذِهِ الْأَعْمَالِ الَّتِي ذَكَرْنَا، وَمَا هُوَ مِثْلَهَا، لَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنَّ كُلَّ عَمَلٍ ذَكَرَهُ أَعْلَمَ أَنَّ عَامِلَهُ يَسْتَوْجِبُ بِفِعْلِهِ الْجَنَّةَ، أَوْ يُعَاذُ مِنَ النَّارِ أَنَّهُ جَمِيعُ الْإِيمَانِ وَكَذَلِكَ إِنَّمَا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَوْلِهِ: «مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ أَوْ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ» فَضِيلَةً لِهَذَا الْقَوْلِ، لَا أَنَّهُ جَمِيعُ الْإِيمَانِ كَمَا ادَّعَى مَنْ لَا يَفْهَمُ الْعِلْمَ وَيُعَانِدُ، فَلَا يَتَعَلَّمُ هَذِهِ الصِّنَاعَةَ مِنْ أَهْلِهَا، وَمَعْنَى قَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَدًا» هَذَا لَفْظٌ مُخْتَصَرُهُ: الْخَبَرُ الْمُتَقَصَّى لِهَذِهِ اللَّفْظَةِ الْمُخْتَصَرَةِ

৭৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হুজর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু জা’ফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আলা, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **“কোনো কাফির এবং তাকে হত্যাকারী (মুসলিম) কখনো জাহান্নামে একত্রিত হবে না।”**

আবূ বকর (ইবনু খুযায়মাহ) বলেন: এই প্রকারের আমলের ফযীলতসমূহ (ফাদ্বা'ইলুল আ'মাল) যদি বিস্তারিতভাবে অনুসন্ধান করা হয়, তবে কিতাব দীর্ঘ হয়ে যাবে। আর আমরা যে পরিমাণ উল্লেখ করেছি, তা আমাদের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য যথেষ্ট ও পর্যাপ্ত।

নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই সকল আমলের ফযীলত সম্পর্কে খবর দিয়েছেন, যা আমরা উল্লেখ করেছি এবং যা এর অনুরূপ। এর অর্থ এই নয় যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উদ্দেশ্য করেছেন যে, তিনি যে সকল আমলের কথা উল্লেখ করেছেন, তার প্রত্যেকটির দ্বারা আমলকারী জান্নাত ওয়াজিব করে নেবে অথবা জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে, এই কারণে যে সেই আমলটিই হলো সম্পূর্ণ ঈমান।

অনুরূপভাবে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন বলেছেন: **“যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে অথবা তার জন্য জাহান্নাম হারাম হয়ে যাবে,”** এর দ্বারা তিনি এই উক্তির ফযীলত উদ্দেশ্য করেছেন, এই নয় যে এটিই সম্পূর্ণ ঈমান—যেমনটি দাবি করে থাকে সেই ব্যক্তি, যে ইলম (জ্ঞান) বোঝে না এবং গোঁড়ামি করে, ফলে এই শিল্প (অর্থাৎ শরীয়তের সূক্ষ্ম জ্ঞান) তার যোগ্য আলেমদের কাছ থেকে শিক্ষা করে না।

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই উক্তি: **“কোনো কাফির এবং তাকে হত্যাকারী (মুসলিম) কখনো জাহান্নামে একত্রিত হবে না,”** এর অর্থ হলো: এই সংক্ষিপ্ত শব্দটির বিস্তারিত খবর (অন্যত্র বর্ণিত হয়েছে)।