الحديث


التوحيد لابن خزيمة
At Tawheed li ibnu Khuzaymah
আত তাওহীদ লি-ইবনু খুযায়মাহ





التوحيد لابن خزيمة (631)


‌‌بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ أَيْضًا فِي حِرْمَانِ الْجَنَّةِ عَلَى مَنِ ارْتَكَبَ بَعْضَ الْمَعَاصِي الَّتِي لَا تُزِيلُ الْإِيمَانَ بِأَسْرِهِ وَجَهِلَ مَعْنَاهَا الْمُعْتَزِلَةُ، وَالْخَوَارِجُ، فَأَزَالُوا اسْمَ الْمُؤْمِنِ عَنْ مُرْتَكِبِهَا وَمُرْتَكِبِي بَعْضِهَا أَنَا ذَاكِرُهَا بِأَسَانِيدِهَا وَمُبَيِّنٌ مَعَانِيَهَا، وَمُؤَلِّفٌ بَيْنَ مَعَانِيهَا وَمَعَانِي الْأَخْبَارِ الَّتِي قَدَّمْنَا ذِكْرَهَا الَّتِي احْتَجَّ بِهَا الْمُرْجِئَةُ وَتَوَهَّمَتْ أَنَّ مُرْتَكِبَ هَذِهِ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَامِلُ الْإِيمَانِ لَا نَقْصَ فِي إِيمَانِهِمْ إِنْ وَفَّقَ اللَّهُ ذَلِكَ وَشَاءَ




অনুবাদঃ পরিচ্ছেদ: এমন কিছু আখবার (রিপোর্টসমূহ) উল্লেখ করা যা এমন ব্যক্তির জন্য জান্নাত হারাম হওয়ার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে, যে এমন কিছু পাপ করেছে যা তার ঈমানকে সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করে না। অথচ মু'তাযিলা (Mu'tazilah) এবং খাওয়ারিজ (Khawarij) এইগুলোর অর্থ বুঝতে পারেনি, ফলে তারা এই পাপগুলোর বা এর কিছু অংশের পাপকারী থেকে মু'মিন (বিশ্বাসী) নামটি অপসারণ করেছে। আমি এই আখবারগুলো সেগুলোর আসানীদ (সনদসমূহ) সহ উল্লেখ করব, সেগুলোর অর্থ ব্যাখ্যা করব এবং সেগুলোর অর্থের সাথে পূর্বে উল্লেখিত সেই আখবারগুলোর অর্থের সমন্বয় সাধন করব— যেগুলোর দ্বারা মুরজিয়া (Murji'ah) দল প্রমাণ পেশ করেছে এবং ধারণা করেছে যে, এই গুনাহ ও ভুলকারী ব্যক্তিরা ঈমানের দিক থেকে পূর্ণাঙ্গ, তাদের ঈমানে কোনো ঘাটতি নেই। যদি আল্লাহ তাআলা সেই তাওফীক দেন এবং ইচ্ছা করেন।