‌‌بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ خَلْقِ اللَّهِ آدَمُ عليه السلام وَالْبَيَانِ الشَّافِي أَنَّهُ خَلْقَهُ بِيَدَيْهِ، لَا بِنِعْمَتَيْهِ، عَلَى مَا زَعَمَتِ الْجَهْمِيَّةُ الْمُعَطِّلَةُ، إِذْ قَالَتْ: إِنَّ اللَّهَ يَقْبِضُ بِنِعْمَتِهِ مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ قَبْضَةً ، فَيَخْلُقُ مِنْهَا بَشَرًا، وَهَذِهِ السُّنَّةُ السَّادِسَةُ فِي إِثْبَاتِ الْيَدِ لِلْخَالِقِ الْبَارِئِ جَلَّ وَعَلَا

পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআ'লার আদম (আলাইহিস সালাম)-কে সৃষ্টির সিফাত (সিফাত) উল্লেখ প্রসঙ্গে এবং এই মর্মে পর্যাপ্ত ব্যাখ্যা যে, তিনি তাঁকে (আদমকে) তাঁর দুই হাত দ্বারা সৃষ্টি করেছেন, তাঁর দুই নিয়ামত দ্বারা নয়। যেমনটি জাহমিয়্যাহ আল-মু'আত্তিলাহ (সিফাত অস্বীকারকারী) দল দাবি করে থাকে, যখন তারা বলে যে, আল্লাহ তাআ'লা তাঁর নিয়ামত দ্বারা সমগ্র পৃথিবী থেকে এক মুষ্টি গ্রহণ করেন, অতঃপর তা থেকে মানুষ সৃষ্টি করেন। আর এটি হলো সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবক (আল-বারী), যিনি মহিমান্বিত ও সুউচ্চ (জাল্লা ওয়া আ'লা), তাঁর জন্য 'হাত' (আল-ইয়াদ) সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে ষষ্ঠ সুন্নাহ (বা প্রমাণ)।