• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول سمعت أبا عاصم. يقول قال سفيان: وددت أني أنقلب من هذا الأمر كفافا.

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি কামনা করি যে, আমি যেন এই কাজ (বা দায়িত্ব) থেকে ক্বাফাফা (সমান সমান) অবস্থায় ফিরে যেতে পারি।"

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا النضر العجلي يقول ثنا محمد بن حرب. قال قال سفيان: حمد الله ذكر وشكر، وليس شيء ذكرا وشكرا غيره.

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার প্রশংসা হলো যিকির (স্মরণ) ও শুকর (কৃতজ্ঞতা)। আর আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো কিছুই যিকির ও শুকর নয়।

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد بن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ثنا أبي عن عبد الله بن المبارك. عن سفيان قال: إنما العلم بالآثار.

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জ্ঞান হলো কেবলই আসার (বর্ণনা/ঐতিহ্য) অনুযায়ী।

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال حدثني العباس بن أبي طالب ثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت حفص بن غياث وذكر الثوري فقال: كان يتعزى بسفيان وبمجلس سفيان عن الدنيا.

হাফস ইবনু গিয়াছ থেকে বর্ণিত, তিনি (সুফিয়ান) সাওরীকে উল্লেখ করে বললেন: তিনি সুফিয়ান এবং সুফিয়ানের মজলিসের মাধ্যমে দুনিয়া থেকে সান্ত্বনা লাভ করতেন।

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت الفضل بن سهل يقول ثنا معاوية ابن عمرو ثنا داود بن يحيى عن أبيه. قال سمعت سفيان الثورى يقول: إذا أردت من قارئ حاجة فاضربه بصاحب الدنيا.

সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি (সুফিয়ান সাওরী) বলেছেন: যখন তুমি কোনো ক্বারীর (কুরআন পাঠকারী বা ধার্মিক ব্যক্তির) কাছ থেকে কোনো কিছু পেতে চাও, তখন তাকে দুনিয়াদার (পার্থিব সম্পদের অধিকারী) ব্যক্তির দ্বারা আঘাত করো।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبد الملك ابن زنجويه ثنا عبد الرزاق. قال: كنت إذا لقيت سفيان الثوري لم أستوحش إلى أحد.
سفيان يقول: سلوني عن التفسير والمناسك فإني بهما عالم.

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখনই সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতাম, তখন আমি অন্য কারো জন্য একাকীত্ব অনুভব করতাম না। সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলতেন: তোমরা আমাকে তাফসীর (কুরআনের ব্যাখ্যা) ও মানাসিক (হজ্জ ও উমরার বিধান) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো, কেননা আমি এই দুটো বিষয়েই জ্ঞানী।

• [حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا أبو سعيد الأشج ثنا يحيى بن يمان العجلي.

قال سمعت سفيان الثوري يقول: قد كنت أشتهي أمرض فأموت فأما اليوم فليتني مت فجأة](1).

সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আগে আকাঙ্ক্ষা করতাম যে, আমি যেন অসুস্থ হয়ে পড়ি এবং এরপর মৃত্যুবরণ করি। কিন্তু আজকের দিনে আমার আকাঙ্ক্ষা হলো, আমি যেন হঠাৎ মৃত্যুবরণ করি।

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا سعيد الكندي الأشج قال سمعت أبا نعيم الأحول قال: كان سفيان الثوري إذا ذكر الموت لا ينتفع به أياما، وإذا سئل عن شيء قال: لا أدري لا أدري.

আবু নুআইম আহওয়াল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট মৃত্যু আলোচনা করা হতো, তখন তিনি বেশ কয়েকদিন কোনো কাজে লাগতেন না (অর্থাৎ কাজে মনোযোগ দিতে পারতেন না)। আর যখন তাঁকে কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি বলতেন: আমি জানি না, আমি জানি না।

• حدثنا إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي النضر ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عبيد الله الأشجعي. قال سمعت سفيان الثوري يقول: خذ من الناس اليوم هذه الصفحة ولا تفتش عما وراء ذلك.

উবাইদুল্লাহ আশজাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সুফিয়ান সাওরীকে বলতে শুনেছি: "আজকের দিনে মানুষের কাছ থেকে এই পৃষ্ঠাটি গ্রহণ করো এবং তার পেছনে কী আছে, তা নিয়ে অনুসন্ধান করো না।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قال أتيت أبا منصور أعوده فقال لي: بات سفيان في هذا البيت وكان هاهنا بلبل لا بنى، فقال: ما بال هذا الطير محبوس لو خلى عنه؟ فقلت: هو لا بنى وهو يهبه لك، قال فقال: لا ولكني أعطيه دينارا، قال: فأخذه فخلى عنه فكان يذهب فيرعى فيجئ بالعشي فيكون في ناحية البيت، فلما مات سفيان تبع جنازته فكان يضطرب على قبره، ثم اختلف بعد ذلك ليالي إلى قبره فكان ربما بات عليه وربما رجع إلى البيت، ثم وجدوه ميتا عند قبره فدفن معه في القبر أو إلى جنبه. قال سليمان أبو منصور: هذا الذي روى عنه عارم هو بشر ابن منصور السليمي، وكان سفيان مستخفيا في داره بالبصرة بعد أن خرج من دار عبد الرحمن بن مهدي، وفي دار بشر بن منصور مات رحمة الله تعالى عليه.

আরিম আবুল নু’মান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ মানসূরের কাছে তাঁকে দেখতে গেলাম। তিনি আমাকে বললেন: সুফিয়ান এই ঘরে রাত্রি যাপন করেছিলেন। আর এখানে (আমার) একটি বুলবুলি পাখি ছিল, যার কোনো বাচ্চা ছিল না। তিনি (সুফিয়ান) বললেন: এই পাখিটিকে কেন আটকে রাখা হয়েছে? যদি একে ছেড়ে দেওয়া হতো? আমি বললাম: এর কোনো বাচ্চা নেই, আর এটি আপনার জন্য উপহার। তিনি বললেন: না, বরং আমি তাকে এর বিনিময়ে একটি দীনার দেব। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (সুফিয়ান) সেটি নিলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন। তখন থেকে পাখিটি চলে যেত এবং চরে বেড়াতো, আর সন্ধ্যায় ফিরে আসতো এবং ঘরের এক কোণে থাকতো। যখন সুফিয়ান মারা গেলেন, তখন পাখিটি তাঁর জানাযার পিছু নিল এবং তাঁর কবরের ওপর ছটফট করতে লাগল। এরপর কয়েক রাত পর্যন্ত এটি তাঁর কবরে আসা-যাওয়া করতে থাকল। কখনও সে কবরের ওপর রাত্রি যাপন করতো, আবার কখনও ঘরে ফিরে আসতো। অতঃপর তাকে (পাখিটিকে) কবরের পাশে মৃত অবস্থায় পাওয়া গেল। ফলে তাকে সুফিয়ানের সাথে একই কবরে অথবা কবরের পাশে দাফন করা হলো। সুলাইমান বলেন: আবূ মানসূর, যার থেকে আরিম বর্ণনা করেছেন, তিনি হলেন বিশর ইবনু মানসূর আস-সুলাইমী। সুফিয়ান আব্দুল রহমান ইবনু মাহদীর বাড়ি থেকে বের হয়ে বসরায় তাঁর (বিশর ইবনু মানসূরের) বাড়িতে আত্মগোপন করেছিলেন এবং বিশর ইবনু মানসূরের বাড়িতেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন। আল্লাহ্‌ তা’আলার রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا بشر بن زاذان. عن سفيان الثوري قال: ما من درهم ينفقه الرجل هو فيه أعظم أجرا من درهم يغطيه صاحب حمام يخليه به.

সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো ব্যক্তি যে দিরহাম খরচ করে, তার মধ্যে এমন কোনো দিরহাম নেই যাতে তার সবচাইতে বেশি সাওয়াব (পুণ্য) হয়, সেই দিরহামের চেয়ে যা সে গোসলখানার (হাম্মামের) মালিককে দেয়, যেন সে তাকে (একাকী) নির্জনে ব্যবহার করতে দেয়।

• حدثنا عبد لله بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن جواس الحنفي ثنا قبيصة بن عقبة قال: أهديت إلى سفيان الثوري شيئا فقبله مني ثم صحبني بقصعة أرز يحملها.

ক্বাবীসাহ ইবনু উক্ববাহ থেকে বর্ণিত, আমি সুফিয়ান সাওরীকে (রাহিমাহুল্লাহ) কিছু হাদিয়া দিলাম। তিনি তা আমার নিকট হতে গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি চালপূর্ণ একটি পাত্র বহন করে আমার সাথে গেলেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن أبي صفوان قال سمعت أبي يقول: قدم علينا معاوية وعبد الوهاب أبناء عبد المجيد وكانا يلطفان سفيان ويهديان إليه، قال: فرأيت سفيان يوما في الحناطين فقال: إن ابني عمتك هذين ألطفاني وأكثرا من اللطف، وقد ذهبت إلى صاحب بضاعتي فأخذت دينارين أريد أن أشترى بهما لهما حنطة فأهديهما لهما، فاشترى لهما حنطة وأهداها إليهما.

মুহাম্মদ ইবনে আবি সাফওয়ানের পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মু'আবিয়া এবং আব্দুল ওয়াহাব, আব্দুল মাজিদের দুই পুত্র আগমন করলেন। তারা সুফিয়ানের প্রতি সৌজন্য দেখাতেন এবং তাঁকে উপহার দিতেন। [পিতা] বললেন: আমি একদিন সুফিয়ানকে গম বিক্রেতাদের বাজারে দেখলাম। তখন তিনি বললেন: তোমাদের ফুফুর এই দুই ছেলে আমার সাথে সৌজন্য দেখিয়েছে এবং তারা সৌজন্যে বাড়াবাড়ি করেছে। আমি আমার পাওনাদারের নিকট গিয়েছি এবং দুই দীনার নিয়েছি। আমি এই দুই দীনার দিয়ে তাদের জন্য গম কিনতে চাই এবং তা তাদের উপহার দিতে চাই। অতঃপর তিনি তাদের জন্য গম কিনলেন এবং তা তাদের উপহার দিলেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد بن علي ثنا أبو هشام الرفاعي قال سمعت داود ابن يحيى بن يمان يحدث عن أبيه عن سفيان قال: ما وضع رجل يده في قصعة رجل إلا ذل له.

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তির খাবারের পাত্রে তার হাত রাখলে, সে তার নিকট লাঞ্ছিত হয়।

• حدثنا سليمان ثنا أحمد بن علي ثنا أبو هشام الرفاعي قال سمعت داود بن يحيى يحدث عن أبيه. قال: صعد سفيان الثوري يؤذن العصر وترك نعليه في المحراب، فأشرف يؤذن فرأى ابن عم له قد أخذ نعليه، فلما صلى أرسل إليه بعشرة دراهم.

দাউদ ইবনু ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা বলেন, সুফিয়ান সাওরী (রহ.) আছরের আযান দেওয়ার জন্য উপরে উঠলেন এবং নিজের জুতো দুটি মিহরাবে রাখলেন। তিনি আযান দিতে গিয়ে উঁকি মেরে দেখলেন, তাঁর এক চাচাতো ভাই জুতো দুটি নিয়ে যাচ্ছে। এরপর যখন তিনি সালাত (নামাজ) শেষ করলেন, তখন তার কাছে দশ দিরহাম পাঠিয়ে দিলেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا يحيى بن أيوب المقابري ثنا الحواري بن أبي الحواري أبو عيسى. قال: رأيت سفيان الثوري يصلي قائما حتى تغلبه عيناه، ثم يصلى قاعدا حتى يعيى فيضطجع فيصلي مضطجعا.

আল-হাওয়ারী ইবনু আবী আল-হাওয়ারী (আবু ঈসা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান সাওরীকে দেখেছি, তিনি দাঁড়িয়ে সালাত (নামাজ) আদায় করতেন যতক্ষণ না তাঁর চোখ তাঁকে কাবু করে ফেলতো (অর্থাৎ ঘুমিয়ে পড়তেন)। এরপর তিনি বসে সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না তিনি ক্লান্ত হয়ে যেতেন। অতঃপর তিনি শুয়ে পড়তেন এবং শুয়েই সালাত আদায় করতেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا مؤمل بن اهاب ثنا الفربى قال: كان سفيان الثوري يصلي ثم يلتفت إلى الشباب فيقول: إذا لم تصلوا اليوم فمتى؟.

আল-ফুরবি থেকে বর্ণিত, (ইমাম) সুফিয়ান আস-সাওরী সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি যুবকদের দিকে ফিরে তাকিয়ে বলতেন: "যদি তোমরা আজ সালাত আদায় না করো, তবে কবে করবে?"

• حدثنا سليمان ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن أسد البجلي ثنا يحيى بن يمان. قال: رأيت سفيان يخرج يدور بالليل وينضح في عينيه الماء حتى يذهب عنه النعاس.

ইয়াহইয়া ইবনু ইয়ামান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে দেখেছি যে তিনি রাতে বের হতেন এবং হেঁটে বেড়াতেন, আর তিনি তাঁর চোখে পানি ছিটিয়ে দিতেন, যেন তাঁর থেকে তন্দ্রা দূর হয়ে যায়।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بشر بن موسى ثنا مفرج بن شجاع الموصلي ثنا أبو زيد محمد بن حسان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما عاشرت في الناس رجلا هو أرق من سفيان، قال وقال ابن مهدي: وكنت أرامقه الليلة بعد الليلة فما كان ينام إلا في أول الليل ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي:

النار شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات، كأنه يخاطب رجلا في البيت، ثم يدعو بماء إلى جانبه فيتوضأ ثم يقول على إثر وضوئه: اللهم إنك عالم بحاجتي غير معلم بما أطلب، وما أطلب إلا فكاك رقبتى من النار، اللهم إن الجزع قد أرقني من الخوف فلم يؤمني، وكل هذا من نعمتك السابغة علي، وكذلك فعلت بأوليائك وأهل طاعتك، إلهي قد علمت أن لو كان لي عذر في التخلي ما أقمت مع الناس طرفة عين، ثم يقبل على صلاته، وكان البكاء يمنعه من القراءة حتى إني كنت لا أستطيع سماع قراءته من كثرة بكائه، قال ابن مهدي: وما كنت أقدر أن أنظر إليه استحياء وهيبة منه.

আব্দুর রহমান ইবনু মাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকজনের মধ্যে আমি সুফিয়ানের চেয়ে অধিক নরম হৃদয়ের (বা আল্লাহভীরু) কোনো মানুষের সাথে মেলামেশা করিনি। ইবনু মাহদী বলেন: আমি রাতের পর রাত তাকে গোপনে দেখতাম। সে রাতের প্রথম অংশ ছাড়া ঘুমাতো না। এরপর হঠাৎ সে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে জেগে উঠতো এবং ডাকতে শুরু করতো:

“জাহান্নাম! জাহান্নামের কথা আমাকে ঘুম ও কামনা-বাসনা থেকে দূরে সরিয়ে রেখেছে।” মনে হতো যেন সে ঘরের মধ্যে কাউকে সম্বোধন করে কথা বলছে। এরপর সে তার পাশে রাখা পানি চাইতো এবং ওযু করতো। ওযু শেষে সে বলতো: “হে আল্লাহ! আপনি আমার প্রয়োজন সম্পর্কে অবগত; আমি কী চাই, তা আপনাকে জানাতে হয় না। আর আমি শুধু আপনার নিকট জাহান্নামের আগুন থেকে আমার মুক্তি চাই। হে আল্লাহ! নিশ্চয় ভয়জনিত অস্থিরতা আমাকে জাগিয়ে রেখেছে, তবুও আমি শান্তি পাচ্ছি না (বা আমাকে নিরাপদ বোধ করতে দিচ্ছে না)। আর এই সবকিছুই আমার ওপর আপনার ব্যাপক নেয়ামতস্বরূপ। আপনার ওলি ও আপনার অনুগতদের সাথেও আপনি অনুরূপ করেছেন। হে আমার প্রভু! আমি অবগত আছি যে যদি নির্জন থাকার (বা দুনিয়া ত্যাগ করার) কোনো সুযোগ আমার থাকত, তবে আমি এক মুহূর্তের জন্যও মানুষের সাথে অবস্থান করতাম না।” এরপর সে তার সালাতে মনোনিবেশ করতো।

আর কান্নার কারণে সে ক্বিরাআত (কুরআন পাঠ) করতে পারতো না। এমনকি তার অতিরিক্ত কান্নার দরুন আমি তার ক্বিরাআত শুনতে পারতাম না। ইবনু মাহদী বলেন: তার প্রতি সম্মান ও ভয়ের কারণে আমি তার দিকে তাকাতেও সাহস পেতাম না।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن معدان ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم: قال سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنيني. يقول: كنا في مجلس الثوري وهو يسأل رجلا رجلا عما يصنع في ليله فيخبره حتى دار القوم، فقالوا: يا أبا عبد الله قد سألتنا فأخبرناك فأخبرنا أنت كيف تصنع في ليلك؟ فقال: لها عندي أول نومة تنام ما شاءت لا أمنعها، فإذا استيقظت فلا أقيلها والله.

ইসহাক ইবন ইবরাহীম আল-হুনাইনী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা (সুফিয়ান) আল-থাওরীর মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তিনি একে একে প্রত্যেক ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করছিলেন যে রাতে সে কী আমল করে, আর তারা তাঁকে জানাচ্ছিল। এভাবে পুরো মজলিসের পালা শেষ হলে লোকেরা বলল, হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনি আমাদের জিজ্ঞাসা করেছেন এবং আমরা আপনাকে জানিয়েছি। এখন আপনি বলুন, আপনি আপনার রাতে কী আমল করেন? তিনি বললেন, আমার কাছে (আমার দেহের) প্রথম ঘুমটির স্বাধীনতা রয়েছে। সে যতক্ষণ ইচ্ছা ঘুমাক, আমি তাকে বাধা দিই না। কিন্তু আল্লাহর কসম, যখন সে একবার জেগে ওঠে, তখন আমি আর তাকে বিশ্রাম নিতে দিই না।