10481 - وَعَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: خَرَجَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى أَهْلِ الدَّارِ، فَقَالَ لَهُمْ: مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ مُسْتَفْتِيًا فَلْيَجْلِسْ عَلَى ثَفِيَّةٍ، وَمَنْ جَاءَ مِنْكُمْ مُخَاصِمًا فَلْيُكْرِمْ خَصْمَهُ حَتَّى نَقْضِيَ بَيْنَهُمَا، وَمَنْ جَاءَ مِنْكُمْ يُطْلِعُنَا عَلَى عَوْرَةٍ سَتَرَهَا اللَّهُ، فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، وَلْيَسْتُرْهَا إِلَى مَنْ يَمْلِكُ مَغْفِرَتَهَا، فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ مَغْفِرَتَهَا، أُقِيمُ عَلَيْهِ حَدًّا وَبِأَبْعَارِهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দরবার গৃহের লোকদের সামনে এলেন এবং তাদের বললেন:

তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি ফাতওয়া চাইতে আসে, সে যেন একটি সংরক্ষিত স্থানে (থাফিয়্যাহ-এর উপর) বসে। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি বিবাদী হিসেবে আসে, সে যেন তার বিপক্ষকে সম্মান করে যতক্ষণ না আমরা উভয়ের মাঝে ফায়সালা করি।

আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কোনো দোষ বা পাপের কথা আমাদের জানাতে আসে, যা আল্লাহ গোপন রেখেছেন, সে যেন আল্লাহর আবরণের দ্বারা নিজেকে আবৃত রাখে এবং সে যেন এটিকে তার কাছেই গোপন রাখে যিনি তা ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখেন। কারণ আমি তা ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখি না; আমি তার উপর অবশ্যই শরীয়তের শাস্তি (হাদ) কায়েম করব।

10482 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ مُتَحَنِّطًا، فَلَمَّا رَآهُ وَوَجَدَ رِيحَ الْحَنُوطِ، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذَا، قَالَ: فَجَاءَهُ، فَذَكَرَ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ، وَسَأَلَهُ أَنْ يُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدَّ، قَالَ: اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ، وَاسْتُرْ عَلَى نَفْسِكَ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُعْتِقَهَا فَافْعَلْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَإِبْرَاهِيمُ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَلَكِنَّ رِجَالَهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি সুগন্ধি (হানূত) মেখে আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ রাঃ)-এর কাছে আসলো। যখন তিনি তাকে দেখলেন এবং সেই সুগন্ধির ঘ্রাণ পেলেন, তখন বললেন: “হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে এর অমঙ্গল থেকে আশ্রয় চাই।”

বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি তাঁর (আব্দুল্লাহর) কাছে এসে জানালো যে সে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়েছে এবং সে তাঁর কাছে তার উপর শরীয়তের শাস্তি (হদ্দ) কায়েম করার অনুরোধ করলো।

তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: “আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে তাওবা করো। আর নিজের দোষ গোপন রাখো। আর যদি তুমি তাকে (দাসীটিকে) মুক্ত করতে পারো, তবে তা করো।”

10483 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
إِذَا رَأَيْتُمْ أَخَاكُمْ قَارَفَ ذَنْبًا فَلَا تَكُونُوا أَعْوَانًا لِلشَّيْطَانِ عَلَيْهِ، تَقُولُونَ: اللَّهُمَّ أَخْزِهِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُ، وَلَكِنْ سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِنَّا كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُنَّا لَا نَقُولُ فِي أَحَدٍ شَيْئًا حَتَّى نَعْلَمَ عَلَامَ يَمُوتُ، فَإِنْ خُتِمَ لَهُ بِخَيْرٍ عَلِمْنَا أَنَّهُ أَصَابَ خَيْرًا، وَإِنْ خُتِمَ لَهُ بِشَرٍّ خِفْنَا عَلَيْهِ عَمَلَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তোমরা যখন তোমাদের কোনো ভাইকে পাপাচারে লিপ্ত হতে দেখ, তখন তোমরা তার বিরুদ্ধে শয়তানের সহযোগী হয়ো না। (অর্থাৎ) তোমরা এই বলো না: "হে আল্লাহ, তাকে অপমানিত করো," "হে আল্লাহ, তাকে লা'নত করো।" বরং তোমরা আল্লাহর কাছে (তার জন্য) নিরাপত্তা ও সুস্থতা (আল-আফিয়াহ) প্রার্থনা করো। কেননা, আমরা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ কারো সম্পর্কে কোনো মন্তব্য করতাম না, যতক্ষণ না আমরা জানতে পারতাম যে তার মৃত্যু কিসের ওপর হচ্ছে। যদি তার জীবন কল্যাণের মাধ্যমে সমাপ্ত হতো, তবে আমরা জানতাম যে সে কল্যাণ লাভ করেছে। আর যদি তার জীবন অকল্যাণের মাধ্যমে সমাপ্ত হতো, তবে আমরা তার আমল সম্পর্কে ভীত হতাম।

10484 - وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَهُ أَيْضًا: وَلَكِنِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ
يَتُوبَ عَلَيْهِ وَيَرْحَمَهُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "বরং তুমি আল্লাহর কাছে দোয়া করো, যেন তিনি তার তাওবা কবুল করেন এবং তাকে অনুগ্রহ করেন।"

10485 - وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:
«لَا تَسُبُّوهُ ". يَعْنِي مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তাকে গালি দিও না।" (তিনি মায়েয ইবনু মালিককে উদ্দেশ্য করেছিলেন।)

10486 - عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «أُتِيَ بِرَجُلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا قَدْ سَرَقَ جُلَّ بَعِيرٍ - أَوْ جُلَّ دَابَّةٍ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا أَخَالُهُ فَعَلَ ". ثُمَّ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا سَرَقَ، فَقَالَ: " مَا أَخَالُهُ فَعَلَ ". حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ شَهَادَاتٍ. قَالَ: " اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ ". فَذَهَبُوا بِهِ فَقَطَعُوا يَدَهُ، ثُمَّ جَاءُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " وَيْحَكَ تُبْ إِلَى اللَّهِ ". فَقَالَ: تُبْتُ إِلَى اللَّهِ، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সা'ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একজন লোককে আনা হলো। লোকেরা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই লোকটি একটি উটের বা পশুর গদি (কাপড়ের আচ্ছাদন) চুরি করেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার মনে হয় না যে সে এমন করেছে।" এরপরও তারা বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই লোকটি চুরি করেছে। তিনি বললেন: "আমার মনে হয় না যে সে এমন করেছে।" অবশেষে লোকটি নিজের বিরুদ্ধে একাধিকবার সাক্ষ্য দিল। তিনি বললেন: "তোমরা তাকে নিয়ে যাও এবং তার (চুরির শাস্তি হিসেবে) হাত কেটে দাও, তারপর তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" অতঃপর তারা তাকে নিয়ে গেল এবং তার হাত কেটে দিল। এরপর তারা তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে এলো। তিনি বললেন: "আফসোস তোমার জন্য! আল্লাহর কাছে তওবা করো।" সে বলল: আমি আল্লাহর কাছে তওবা করেছি। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি তার তওবা কবুল করো।"

10487 - وَعَنِ الشَّعْبِيِّ أَنْ شَرَاحَةَ الْهَمْدَانِيَّةَ أَتَتْ عَلِيًّا، فَقَالَتْ: إِنِّي زَنَيْتُ. فَقَالَ: لَعَلَّكِ غَيْرَى؟ لَعَلَّكِ رَأَيْتِ فِي مَنَامِكِ؟ لَعَلَّكِ اسْتُكْرِهْتِ؟ كُلُّ ذَلِكَ تَقُولُ: لَا.

শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

শুরাহা আল-হামদানিয়্যা নামক এক মহিলা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, "আমি জিনা (ব্যভিচার) করেছি।" তিনি (আলী রাঃ) বললেন, "হয়তো তুমি কি ঈর্ষাবশত (মানসিক অস্থিরতায়) এমন কথা বলছো? হয়তো তুমি কি স্বপ্নে দেখেছো? হয়তো তোমাকে কি জোর করে বাধ্য করা হয়েছিল?" এই সব প্রশ্নের জবাবেই সে বলল, "না।"

10488 - وَفِي رِوَايَةٍ: لَعَلَّ زَوْجَكِ أَتَاكِ؟.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, (তিনি বললেন): সম্ভবত তোমার স্বামী তোমার কাছে এসেছিলেন?

10489 - عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ -:
ادْرَءُوا الْحَدَّ وَالْقَتْلَ عَنْ عِبَادِ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ قَبْلَ اخْتِلَاطِهِ، وَلَكِنَّ الْقَاسِمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ جَدِّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সাধ্যমতো আল্লাহর বান্দাদের থেকে হদ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) এবং কিতাল (মৃত্যুদণ্ড বা হত্যার শাস্তি) প্রতিরোধ করো (বা রহিত করার চেষ্টা করো)।

10490 - «عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ زِيَادٍ، فَأَتَى رَجُلٌ فَشَهِدَ فَغَيَّرَ شَهَادَتَهُ، فَقَالَ: لَأَقْطَعَنَّ لِسَانَكَ، فَقَالَ لَهُ يَعْلَى: أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
" قَالَ اللَّهُ: لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي» ".
قَالَ: فَتَرَكَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِ اللَّهِ» ".
وَفِي إِسْنَادِهِمَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَقَدِ اخْتَلَطَ.

ইয়া'লা ইবনে মুররা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (ইয়া'লা) যিয়াদের কাছে ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি এসে সাক্ষ্য দিল, কিন্তু পরে সে তার সাক্ষ্য পরিবর্তন করল। (ক্রুদ্ধ হয়ে) যিয়াদ বললেন, "আমি অবশ্যই তোমার জিহ্বা কেটে ফেলব।" তখন ইয়া'লা তাঁকে বললেন, "আমি কি আপনাকে এমন একটি হাদীস শোনাবো না যা আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি?" আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"আল্লাহ তাআলা বলেছেন: 'তোমরা আমার বান্দাদের অঙ্গহানি (বা অঙ্গ বিকৃত) করো না'।"

তিনি (ইয়া'লা) বললেন, ফলে যিয়াদ তাকে (সেই ব্যক্তিকে) ছেড়ে দিলেন। (আহমাদ)

10491 - وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ:
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُثْلَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ. وَفِي الطَّبَرَانِيِّ: «عَنِ الْمُغِيرَةِ ابْنِ بِنْتِ الْمُغِيرَةِ قَالَ:
مَرَّ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ بِالْحِيرَةِ، فَإِذَا قَوْمٌ قَدْ نَصَبُوا ثَعْلَبًا يَرْمُونَهُ غَرَضًا
فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ».
فَإِنْ كَانَ الْمُغِيرَةَ ابْنَ بِنْتِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيَّ، فَهُوَ ثِقَةٌ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ، فَلَمْ أَعْرِفْهُ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ.

মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (প্রাণীর) অঙ্গহানি বা বিকৃতকরণ (মুছলা) করতে নিষেধ করেছেন।

অন্য এক বর্ণনায় মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মেয়ের ছেলে (মুগীরাহ ইবনু বিনতিল মুগীরাহ) বলেন: মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হীরা নামক স্থানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। হঠাৎ তিনি এমন কিছু লোককে দেখতে পেলেন যারা একটি শিয়ালকে লক্ষ্যবস্তু হিসেবে ঝুলিয়ে রেখে তীর নিক্ষেপ করছে। তিনি তাদের কাছে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (প্রাণীর) অঙ্গহানি বা বিকৃতকরণ করতে নিষেধ করতে শুনেছি।

10492 - وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَائِذِ بْنِ قُرْطٍ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «لَا تُمَثِّلُوا بِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ فِيهِ الرُّوحُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

হাকাম ইবনে উমায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আয়েয ইবনে কুরত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে যার মধ্যে রূহ (প্রাণ) আছে, তোমরা তার অঙ্গহানি (বা বিকৃতি) ঘটিও না।"

10493 - وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: كَانَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مُلْجِمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ وَأَصْحَابَهُ. قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي وَفَاةِ عَلِيٍّ وَقَتْلِهِ إِلَى أَنْ قَالَ:
«فَقَالَ عَلِيٌّ لِلْحُسَيْنِ: إِنْ بَقِيتُ رَأَيْتُ فِيهِ رَأْيِي، وَإِنْ هَلَكْتُ مِنْ ضَرْبَتِي هَذِهِ، فَاضْرِبْهُ ضَرْبَةً وَلَا تُمَثِّلْ بِهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ وَلَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ». وَهُوَ بِتَمَامِهِ فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.

ইসমাঈল ইবনু রাশিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটা ছিল ইবনু মুলজামের (আল্লাহ তাকে ও তার সাথীদের অভিশাপ দিন) বিবরণ সম্পর্কিত হাদীস। (ইসমাঈল বলেন,) অতঃপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাত ও হত্যা সম্পর্কিত হাদীস উল্লেখ করলেন, এ পর্যন্ত যে তিনি বললেন:

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে আমি তার (ইবনু মুলজামের) বিষয়ে আমার নিজস্ব সিদ্ধান্ত গ্রহণ করব। আর যদি আমি আমার এই আঘাতেই মৃত্যুবরণ করি, তবে তাকে একটি মাত্র আঘাত করবে এবং তার অঙ্গহানি (লাশের বিকৃতি) করবে না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছি যে, তিনি অঙ্গহানি করতে নিষেধ করেছেন, এমনকি যদি তা হিংস্র কুকুরের সাথেও করা হয়।"

10494 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ:
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লুটতরাজ (নুহবা) এবং অঙ্গহানি (মুছলা) করতে নিষেধ করেছেন।

10495 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ:
" «مَنْ مَثَّلَ بِأَخِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَالْأَصَمُّ بْنُ هُرْمُزَ لَمْ أَعْرِفْهُ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি তার (মুসলিম) ভাইয়ের অঙ্গহানি করে (বা বিকৃত করে), তার উপর আল্লাহ্‌র, ফেরেশতাদের এবং সকল মানুষের অভিশাপ।”

10496 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ:
«أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুছলা (অঙ্গহানি) করতে নিষেধ করেছেন।

10497 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
أَنَّهُ نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.

যায়েদ ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লুটপাট (প্রকাশ্যে ছিনিয়ে নেওয়া) এবং মুছলা (দেহ বিকৃত করা) করতে নিষেধ করেছেন।

10498 - وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: «جَاءَتْ أَسْمَاءُ مَعَ جَوَارٍ لَهَا، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهَا، فَقَالَتْ: أَيْنَ الْحَجَّاجُ؟ فَقُلْنَا: لَيْسَ هَاهُنَا، فَقَالَتْ: مُرُوهُ فَلْيَأْمُرْ لَنَا بِهَذِهِ الْعِظَامِ ; فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ» - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কয়েকজন দাসীর সাথে আসলেন, তখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হাজ্জাজ কোথায়? আমরা বললাম: তিনি এখানে নেই। তিনি বললেন: তোমরা তাকে নির্দেশ দাও যেন সে আমাদের জন্য এই (পশুর বা লাশের) হাড়গুলো সরিয়ে দেওয়ার আদেশ দেয়। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মুছলা (অঙ্গহানি বা অঙ্গবিকৃতি) করতে নিষেধ করতে শুনেছি। - অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

10499 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:
«خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। অতঃপর তিনি আমাদেরকে সাদাকা করার নির্দেশ দিলেন এবং তিনি আমাদেরকে মুছলা (অঙ্গ বিকৃতকরণ বা অঙ্গহানি) করতে নিষেধ করলেন।

10500 - وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُرَاهُ ابْنَ عُمَرَ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:
" «مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ ثُمَّ لَمْ يَتُبْ، مَثَّلَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِنْ غَيْرِ شَكٍّ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি কোনো প্রাণী বা জীবন্ত সত্তাকে অঙ্গহানি (বিকৃত) করে, অতঃপর সে তাওবা না করে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার উপর অনুরূপ শাস্তি (অঙ্গহানি) চাপিয়ে দেবেন।”