13461 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو الْأَسْبَاطِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশ পরিচয় সম্পর্কে এতটুকু জ্ঞান রাখো যার দ্বারা তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখতে পারো।"

13462 - وَعَنِ الْعَلَاءِ بْنِ خَارِجَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ، فَإِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ لِلْأَهْلِ، مَثْرَاةٌ لِلْمَالِ، وَمَنْسَأَةٌ لِلْأَجَلِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ [قَدْ] وُثِّقُوا.

আলা ইবন খারিজাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বংশলতিকা সম্পর্কে জেনে নাও, যার মাধ্যমে তোমরা তোমাদের আত্মীয়তার সম্পর্কগুলো জুড়ে রাখতে পারো। কেননা আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করা পরিবারের প্রতি ভালোবাসা সৃষ্টি করে, সম্পদের প্রাচুর্য আনে এবং হায়াত দীর্ঘায়িত করে।"

13463 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ صِلَةُ الرَّحِمِ، وَإِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَكُونُونَ فُجَّارًا، فَتَنْمُو أَمْوَالُهُمْ، وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا وَصَلُوا أَرْحَامَهُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو الدَّهْمَاءِ النَّصْرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নিশ্চয় সবচেয়ে দ্রুত ফলদায়ক আনুগত্য হলো আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা। আর নিশ্চয় কোনো পরিবারবর্গ পাপী হওয়া সত্ত্বেও যদি তারা তাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, তবে তাদের ধন-সম্পদ বৃদ্ধি পায় এবং তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়।"

13464 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «صِلَةُ الْقَرَابَةِ مَثْرَاةٌ لِلْمَالِ، مَحَبَّةٌ فِي الْأَهْلِ، مَنْسَأَةٌ فِي الْأَجَلِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আমর ইবনু সাহল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি: "আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা সম্পদে প্রাচুর্য আনে, পরিবারের মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি করে এবং আয়ুষ্কাল বৃদ্ধি করে।"

13465 - وَعَنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنْ «سَرَّهُ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ، وَيُوَسَّعَ عَلَيْهِ
فِي رِزْقِهِ، وَيُدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةُ السُّوءِ، فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ» ".
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.

আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (ﷺ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কামনা করে যে তার জীবনকাল দীর্ঘ হোক, তার রিযিকে প্রাচুর্য আসুক, এবং তার থেকে মন্দ মৃত্যু দূর হোক, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে এবং তার আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করে।"

13466 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا: " «إِنَّهُ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ وَحُسْنِ الْجِوَارِ [وَحُسْنِ الْخُلُقِ] يُعَمِّرَانِ الدِّيَارَ، وَيَزِيدَانِ فِي الْأَعْمَارِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ.

আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) তাঁকে বললেন: নিশ্চয়ই, যাকে নম্রতার অংশ দেওয়া হলো, তাকে দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণের অংশ দেওয়া হলো। আর আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা এবং উত্তম প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার (ও উত্তম চরিত্র) ঘর-বাড়িকে আবাদ রাখে এবং জীবনকাল বৃদ্ধি করে।

13467 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: " «فِي التَّوْرَاةِ مَكْتُوبٌ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَادَ فِي عُمْرِهِ وَيُزَادَ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَجَمَاعَةٌ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন: "তাওরাতে লিপিবদ্ধ আছে: যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে তার আয়ুষ্কাল বৃদ্ধি করা হোক এবং তার রিযিক বাড়ানো হোক, সে যেন তার আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে।"

13468 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَرْحَامَ، فَقُلْنَا: مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ أُنْسِئَ فِي أَجَلِهِ. قَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ بِزِيَادَةٍ فِي عُمْرِهِ قَالَ اللَّهُ: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف: 34] وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الذُّرِّيَّةُ الصَّالِحَةُ فَيَدْعُونَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ، فَيَبْلُغُهُ ذَلِكَ، فَذَاكَ الَّذِي يُنْسَأُ فِي أَجَلِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَلَيْسَ فِي إِسْنَادِهِ مَتْرُوكٌ، وَلَكِنَّهُمْ ضُعِّفُوا.

আবূ দারদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট আত্মীয়তার বন্ধন (আর্হাম) নিয়ে আলোচনা করা হচ্ছিল। আমরা বললাম, যে ব্যক্তি তার আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখে, তার আয়ু বৃদ্ধি করা হয়। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "এটি তার প্রকৃত বয়সের বৃদ্ধি নয়। আল্লাহ্‌ বলেছেন: 'যখন তাদের নির্দিষ্ট সময় আসে, তখন তারা এক মুহূর্তও দেরি করতে পারে না এবং আগেও যেতে পারে না।' (সূরা আল-আ'রাফ: ৩৪) বরং, এটি হলো ওই ব্যক্তি, যার নেক সন্তান-সন্ততি থাকে এবং তারা তার মৃত্যুর পরে তার জন্য দোয়া করে। সেই দোয়া তার কাছে পৌঁছে। এটাই তার 'আয়ু বৃদ্ধি' হওয়া।"

13469 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَصَابَتْ قُرَيْشًا أَزْمَةٌ شَدِيدَةٌ حَتَّى أَكَلُوا الرِّمَّةَ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ قُرَيْشٍ أَحَدٌ أَيْسَرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، «فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْعَبَّاسِ: " يَا عَمِّ، إِنَّ أَخَاكَ أَبَا طَالِبٍ قَدْ عَلِمْتَ كَثْرَةَ عِيَالِهِ، وَقَدْ أَصَابَ قُرَيْشًا مَا تَرَى، فَاذْهَبْ بِنَا إِلَيْهِ حَتَّى نَحْمِلَ عَنْهُ بَعْضَ عِيَالِهِ ". فَانْطَلَقَا إِلَيْهِ فَقَالَا: يَا أَبَا طَالِبٍ، إِنَّ حَالَ قَوْمِكَ مَا قَدْ تَرَى، وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، وَقَدْ جِئْنَا لِنَحْمِلَ عَنْكَ بَعْضَ عِيَالِكَ. فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ: دَعَا لِي عَقِيلًا وَافْعَلَا مَا أَحْبَبْتُمَا. فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا، وَأَخَذَ الْعَبَّاسُ جَعْفَرًا، فَلَمْ يَزَالَا مَعَهُمَا حَتَّى اسْتَغْنَيَا. قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ: وَلَمْ يَزَلْ جَعْفَرٌ مَعَ الْعَبَّاسِ حَتَّى خَرَجَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مُهَاجِرًا».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, কুরাইশদের উপর এমন ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ নেমে এসেছিল যে, তারা (খাদ্য অভাবে) মরা পশুর মাংস খেতে বাধ্য হয়েছিল। আর কুরাইশদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ও আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের (আর্থিক অবস্থা) চেয়ে বেশি স্বচ্ছল কেউ ছিল না। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আব্বাসকে বললেন: "হে চাচা! আপনি জানেন যে আপনার ভাই আবূ তালিবের পরিবার পরিজন অনেক। আর কুরাইশদের উপর যা ঘটেছে তা তো আপনি দেখছেনই। চলুন আমরা তার কাছে যাই এবং তার পরিবারের কিছু সদস্যের দায়িত্বভার আমরা গ্রহণ করি।" অতঃপর তারা দু'জন আবূ তালিবের কাছে গেলেন এবং বললেন: "হে আবূ তালিব! আপনার সম্প্রদায়ের অবস্থা কেমন তা তো আপনি দেখছেন। আমরা জানি, আপনি তাদেরই একজন। আমরা এসেছি আপনার পরিবারের কিছু সদস্যের দায়িত্বভার হালকা করার জন্য।" আবূ তালিব বললেন: "(শুধু) আকীলকে আমার জন্য ছেড়ে দাও, আর তোমরা যা পছন্দ করো, তা-ই করো।" তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আলীকে নিলেন এবং আব্বাস জাফরকে নিলেন। এরপর তারা স্বাবলম্বী না হওয়া পর্যন্ত তাদের সঙ্গেই ছিলেন। সুলায়মান ইবনু দাঊদ বলেন: জাফর হিজরত করে আবিসিনিয়ার (হাবশা) ভূমিতে চলে যাওয়া পর্যন্ত আব্বাসের কাছেই ছিলেন।

13470 - وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَعْتِقَ هَذَا الْغُلَامَ. قَالَ: " «أَعْطِهِ خَالَكِ الَّذِي فِي الْأَعْرَابِ يَرْعَى عَلَيْهِ ; فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأَجْرِكِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, জুওয়ায়রিয়াহ (রাঃ) নবী (ﷺ)-কে বললেন: আমি এই গোলামটিকে মুক্ত করতে চাই। তিনি বললেন: "তুমি তাকে তোমার ঐ মামাকে দিয়ে দাও, যিনি মরু অঞ্চলে (বেদুঈনদের) মাঝে থাকেন এবং তার পরিচর্যা করেন; কেননা এতে তোমার জন্য বেশি প্রতিদান রয়েছে।"

13471 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ذَوِي أَرْحَامٍ أَصِلُ وَيَقْطَعُونِي، وَأَعْفُو وَيَظْلِمُونِي، وَأُحْسِنُ وَيُسِيئُونَ، أَفَأُكَافِئُهُمْ؟ قَالَ: " [لَا] إِذًا تُتْرَكُونَ جَمِيعًا، وَلَكِنْ خُذْ بِالْفَضْلِ وَصِلْهُمْ، فَإِنَّهُ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مَلَكٌ ظَهِيرٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا كُنْتَ عَلَى ذَلِكَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার কিছু আত্মীয়-স্বজন আছে—আমি তাদের সাথে সম্পর্ক রাখি, আর তারা আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে। আমি তাদের ক্ষমা করি, আর তারা আমার প্রতি যুলুম করে। আমি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করি, আর তারা আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করে। আমি কি তাদের সাথে এর প্রতিদান দেব? তিনি বললেন: না! (যদি দাও) তবে তোমরা সবাই পরিত্যক্ত হবে। বরং তুমি উত্তম পন্থা অবলম্বন করো এবং তাদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখো। কেননা যতক্ষণ তুমি এই অবস্থায় থাকবে, ততক্ষণ পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন সাহায্যকারী ফিরিশতা সর্বদা তোমার সাথে থাকবে।

13472 - «وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَأَوْصَانِي بِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنْ أَدْبَرَتْ». فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ وَالْبَزَّارُ وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سَلَامِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবূ যর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার বন্ধু—সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম—আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যে, আল্লাহর (কাজে) যেন কোনো নিন্দুকের নিন্দা আমাকে বাধাগ্রস্ত না করে। আর তিনি আমাকে উপদেশ দিয়েছেন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে, যদিও তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়।

13473 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حَاسَبَهُ اللَّهُ حِسَابًا يَسِيرًا وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ ". قَالُوا: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي؟ قَالَ: " تُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ، وَتَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ يُدْخِلُكَ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “তিনটি গুণ যার মধ্যে বিদ্যমান, আল্লাহ তার কাছ থেকে সহজ হিসাব গ্রহণ করবেন এবং তাঁকে তাঁর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।” সাহাবীগণ বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গীকৃত হোক, সেই গুণগুলো কী?” তিনি বললেন: “যে তোমাকে বঞ্চিত করেছে, তুমি তাকে দান করবে; যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক জোড়া লাগাবে; এবং যে তোমার উপর যুলম করেছে, তুমি তাকে ক্ষমা করে দেবে। যখন তুমি তা করবে, তখন তিনি তোমাকে তাঁর রহমতের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।”

13474 - عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَا مِنْ ذِي رَحِمٍ يَأْتِي ذَا رَحِمَهُ، فَيَسْأَلُهُ فَضْلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ فَيَبْخَلُ عَلَيْهِ، إِلَّا أَخْرَجَ اللَّهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ جَهَنَّمَ حَيَّةً يُقَالُ لَهَا: شُجَاعٌ يَتَلَحَّظُ، فَيُطَوَّقُ بِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: এমন কোনো আত্মীয় নেই যে তার কোনো আত্মীয়ের কাছে আসে, আর তার কাছে আল্লাহর দেওয়া অতিরিক্ত সম্পদ (বা সাহায্য) চায়, কিন্তু সে তার প্রতি কৃপণতা করে, তবে আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার জন্য জাহান্নাম থেকে একটি সাপ বের করবেন, যার নাম হবে শুজা’ (পরাক্রমশালী/সাহসী), যা জ্বলন্ত দৃষ্টিতে তাকাবে, অতঃপর তা তাকে পেঁচিয়ে ধরবে।

13475 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَيُّمَا رَجُلٍ أَتَاهُ ابْنُ عَمِّهِ يَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَمَنَعَهُ، مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ". قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَهُوَ فِي الْبُيُوعِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقِرْدَوْسِيُّ، ضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তি যার নিকট তার চাচাতো ভাই এসে তার (সম্পদের) বাড়তি অংশ থেকে চায়, আর সে তাকে প্রত্যাখ্যান করে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন তাঁর করুণা থেকে বঞ্চিত করবেন।" (বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন, আর এটি 'ক্রয়-বিক্রয়' সংক্রান্ত অধ্যায়ের হাদীস)। হাদীসটি ত্বাবরানী তাঁর 'আল-সাগীর' ও 'আল-আওসাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এতে মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-কিরদুষী নামে একজন রাবী আছেন, এই হাদীসের কারণে আযদী তাকে দুর্বল বলেছেন।

13476 - عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ لِي: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا عَمِّ، وَلَدُكَ قَوْمٌ لُجَجٌ وَخَيْرُهُمْ لِلْأَبْعَدِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ مَجَاهِيلُ، وَلَا يَصِحُّ.

আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: “হে চাচা, আপনার সন্তানরা (বংশধরগণ) হচ্ছে একগুঁয়ে সম্প্রদায়, আর তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তারাই, যারা দূরবর্তীদের জন্য উত্তম।”

13477 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ لِكُلِّ شَجَرَةٍ ثَمَرَةٌ، وَثَمَرَةُ الْقَلْبِ الْوَلَدُ، إِنَّ اللَّهَ لَا يَرْحَمُ مَنْ لَا يَرْحَمُ وَلَدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا رَحِيمٌ ". قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّنَا يَرْحَمُ. قَالَ: " لَيْسَ رَحْمَتُهُ أَنْ يَرْحَمَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ، إِنَّمَا الرَّحْمَةُ أَنْ يَرْحَمَ النَّاسَ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو مَهْدِيٍّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ، وَقَالَ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنِي أَبُو مَهْدِيٍّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ مُؤَذِّنُ أَهْلِ حِمْصَ، وَكَانَ ثِقَةً مَرْضِيًّا، وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُ هَذِهِ الْحِكَايَةِ.

ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নিশ্চয় প্রত্যেক গাছেরই ফল আছে, আর হৃদয়ের ফল হলো সন্তান। নিশ্চয় আল্লাহ তাকে দয়া করেন না যে তার সন্তানকে দয়া করে না। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! দয়ালু ব্যক্তি ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আমরা সবাই তো দয়া করি। তিনি বললেন: "দয়া শুধু এই নয় যে, তোমাদের কেউ তার সাথীকে দয়া করবে। বরং প্রকৃত দয়া হলো, সকল মানুষকে দয়া করা।"

13478 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «الْوَلَدُ ثَمَرَةُ الْقَلْبِ، وَإِنَّهُ مَجْبَنَةٌ مَبْخَلَةٌ مَحْزَنَةٌ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ সাঈদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (ﷺ) বলেছেন: "সন্তান হলো হৃদয়ের ফল (বা কলিজার টুকরা)। আর সে (সন্তান) অবশ্যই ভীরুতা, কৃপণতা ও দুশ্চিন্তার কারণ।"

13479 - عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: «قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَفْدِ كِنْدَةَ، فَقَالَ لِي: " هَلْ لَكَ مِنْ وَلَدٍ؟ ". قُلْتُ: غُلَامٌ وُلِدَ لِي فِي مُخْرَجِي إِلَيْكَ مِنَ ابْنَةِ جَمَدٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ مَكَانَهُ شِبَعَ الْقَوْمِ. قَالَ: " لَا تَقُلْ ذَاكَ، فَإِنَّهُ فِيهِمْ قُرَّةَ عَيْنٍ، وَأَجْرًا إِذَا قُبِضُوا، ثُمَّ لَئِنْ قُلْتُ ذَلِكَ إِنَّهُ لَمَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ، إِنَّهُمْ لَمَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আশ'আস ইবনে কায়স (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কিন্দাহ গোত্রের প্রতিনিধিদলের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট আগমন করলাম। তখন তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, তোমার কি কোনো সন্তান আছে? আমি বললাম, জামাদ-এর কন্যার গর্ভে আমার আপনার দিকে আগমনের পথে একটি পুত্রসন্তান জন্মগ্রহণ করেছে। আমি চাই যে তার পরিবর্তে যদি মানুষের উদরপূর্তির ব্যবস্থা থাকত। তিনি (ﷺ) বললেন, তুমি এমন কথা বলো না। কেননা তারা তাদের (পিতামাতার) জন্য চক্ষুশীতলকারী এবং যখন তারা (সন্তানেরা) মারা যায়, তখন তারা সওয়াব লাভের উপায় হয়। অতঃপর, যদি তুমি ওটা (তাদের বোঝা) বলো, তবে অবশ্যই তারা ভীরুতার কারণ এবং দুঃখের কারণ। অবশ্যই তারা ভীরুতার কারণ এবং দুঃখের কারণ।

13480 - وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ أَخَذَ حَسَنًا فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: " «إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْهَلَةٌ مَجْبَنَةٌ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আসওয়াদ ইবনু খালাফ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হাসান (রাঃ)-কে ধরলেন এবং তাঁকে চুমু দিলেন। অতঃপর তিনি তাদের দিকে ফিরে বললেন: "নিশ্চয়ই সন্তান হলো কৃপণতার কারণ, অজ্ঞতার কারণ এবং ভীরুতার কারণ।"