13581 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخَى بَيْنَ أَبِي
الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَتَأْتِي أَحَادِيثُ نَحْوُهَا.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করেছিলেন।

13582 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبَيْنِ مَعَ عُمُومَتِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي أَنْكُثُهُ». قَالَ الزُّهْرِيُّ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَمْ يُصِبِ الْإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ» ". وَقَدْ أَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَكَذَلِكَ مُرْسَلُ الزُّهْرِيِّ.

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি ছোটবেলায় আমার চাচাদের সাথে 'হিলফ আল-মুতাইয়েবিন' (সুগন্ধিযুক্তদের শপথ)-এ উপস্থিত ছিলাম। আমার কাছে লাল উট (সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ) থাকার বিনিময়েও আমি তা ভঙ্গ করা পছন্দ করি না।"

যুহরি (রহ.) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলাম এমন কোনো চুক্তিতে পৌঁছেনি, যা তাকে আরও দৃঢ়তা দেয়নি। ইসলামে (জাহেলি যুগের মতো) কোনো চুক্তি নেই।" আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশ ও আনসারদের মধ্যে ঐক্য স্থাপন করেছিলেন।

13583 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ وَأَنِّي نَقَضْتُ الْحِلْفَ الَّذِي فِي دَارِ النَّدْوَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَرْزُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি দারুন-নাদওয়াহ্-তে সম্পন্ন হওয়া চুক্তিটি ভঙ্গ করি, তবে (এর বিনিময়ে) লাল উট (সেরা সম্পদ) লাভ করাও আমাকে খুশি করবে না।"

13584 - وَعَنْ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَدْخَلَ فِي حِلْفِ يَوْمِ الْحُدَيْبِيَةَ خُزَاعَةَ، وَكَتَبَ إِلَيْهِمْ وَإِلَى بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ سَرَوَاتِ بَنِي عَمْرٍو: «سَلَامٌ عَلَيْكُمْ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي لَمْ أَثِمَّ بَالَكُمْ وَلَمْ أَضَعْ فِي جَنْبِكُمْ، وَإِنَّ أَكْرَمَ تِهَامَةَ عَلَيَّ لَأَنْتُمْ وَمَنْ تَبِعَكُمْ مِنَ الْمُطَّلِبِينَ، وَقَدْ أَخَذْتُ لِمَنْ هَاجَرَ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ لِنَفْسِي، وَلَوْ هَاجَرَ بِأَرْضِهِ غَيْرُ سَاكِنِ مَكَّةَ وَإِنَّكُمْ غَيْرُ خَائِفِينَ مِنْ قِبَلِي وَلَا مُخَوَّفِينَ ".» هَذَا أَوْ نَحْوُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

বদীল ইবনে ওয়ারকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়ার দিনের চুক্তিতে খুযাআ গোত্রকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন এবং তিনি তাদের কাছে ও বদীল ইবনে ওয়ারকা'র কাছে—যারা বনী আমরের গণ্যমান্য ব্যক্তি—একটি চিঠি লিখেছিলেন: "তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। আমি তোমাদের জন্য সেই আল্লাহর প্রশংসা করি যিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই। অতঃপর, আমি তোমাদের বিষয়ে উদাসীন হইনি এবং তোমাদের ব্যাপারে ত্রুটি করিনি। নিশ্চয়ই তিহামা অঞ্চলের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে সম্মানিত তোমরা এবং তোমাদের অনুসারী মুত্তালিব গোত্রের লোকেরা। আর যারা হিজরত করেছে, তাদের জন্য আমি তাই নিয়েছি যা আমি নিজের জন্য নিয়েছি, যদিও সে এমন ব্যক্তি হয়, যে মক্কার বাসিন্দা নয় কিন্তু তার নিজ ভূমিতে হিজরত করেছে। আর নিশ্চয়ই তোমরা আমার পক্ষ থেকে ভীত হবে না এবং তোমাদেরকে ভয় দেখানো হবে না।" এই ধরনের অথবা এর কাছাকাছি কোনো কথা (বলেছিলেন/লিখেছিলেন)।

13585 - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ قَالَ: دَفَعَ إِلَيَّ أَبِي، بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ، هَذَا الْكِتَابَ فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَوْصُوا بِهِ، وَلَنْ تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ وَبِشْرٍ سَرَوَاتِ بَنِي عَمْرٍو فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، وَأَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي لَمْ أَثِمَّ بَالَكُمْ وَلَمْ أَضَعْ فِي جَنْبِكُمْ، وَإِنَّ أَكْرَمَ تِهَامَةَ عَلَيَّ أَنْتُمْ وَأَقْرَبَهُ مِنِّي رَحِمًا وَمَنْ تَبِعَكُمْ مِنَ الْمُطَّلِبِينَ، وَإِنِّي أَخَذْتُ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ لِنَفْسِي، وَلَوْ هَاجَرَ بِأَرْضِهِ غَيْرُ سَاكِنِ مَكَّةَ إِلَّا مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا، وَإِنِّي لَمْ أَضَعْ فِيكُمْ أَوْ سَلِمْتُ، وَإِنَّكُمْ غَيْرُ خَائِفِينَ مِنْ قِبَلِي وَلَا مُحَصَّرَيْنِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ وَابْنَا عَوْنٍ، وَبَايَعَا عَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ عِكْرِمَةَ، وَأَخَذَ لِمَنْ تَبِعَهُ
مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ، وَإِنَّ بَعْضَنَا مِنْ بَعْضٍ أَبَدًا فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ ".» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَحَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا يَقُولُونَ: هُوَ خَطُّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

বুদাইল ইবনু ওয়ারকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পুত্র সালামাহ ইবনু বুদাইল বলেন, আমার পিতা আমাকে এই কিতাব (চিঠি) দিয়ে বললেন: হে বৎস! এটা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চিঠি। তোমরা এটিকে ভালোভাবে ধারণ করো। যতক্ষণ এটি তোমাদের মধ্যে থাকবে, ততক্ষণ তোমরা কল্যাণের সাথে থাকবে। (চিঠির পাঠ নিম্নরূপ):

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে বুদাইল ইবনু ওয়ারকা এবং বিশর, যারা বনী আমরের প্রধান, তাদের প্রতি। আমি তোমাদের কাছে সেই আল্লাহর প্রশংসা করি যিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই। অতঃপর:

নিশ্চয় আমি তোমাদের ব্যাপারে উদ্বিগ্ন নই এবং তোমাদের মর্যাদার ক্ষেত্রে কোনো অবহেলা করিনি। তেহামা অঞ্চলের লোকদের মধ্যে তোমরাই আমার কাছে সবচেয়ে সম্মানিত এবং আত্মীয়তার বন্ধনে আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী, আর তোমাদের অনুসরণকারী মুত্তালিব গোত্রের লোকেরাও।

আর আমি তোমাদের মধ্য থেকে যারা হিজরত করেছে, তাদের জন্য তাই নির্ধারণ করেছি যা আমি আমার নিজের জন্য নির্ধারণ করেছি—যদিও সে মক্কার স্থায়ী বাসিন্দা না হয়ে (অন্য কোথাও) তার জমিতে হিজরত করে থাকে, কেবল উমরাহ বা হজ্জের উদ্দেশ্যে (মক্কায় আসে)। আমি তোমাদেরকে দুর্বল করিনি বা তোমাদেরকে ছেড়ে দেইনি। তোমরা আমার পক্ষ থেকে ভীত নও এবং তোমাদেরকে অবরোধ করা হবে না।

অতঃপর: নিশ্চয়ই আলকামা ইবনু উলাসা এবং আওন-এর দুই পুত্র ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং ইকরিমার অনুসারীদের পক্ষে তারা বাইয়াত করেছে। আর তোমাদের মধ্য থেকে যে তাদের অনুসরণ করেছে, তাদের জন্য সে তাই নিয়েছে যা নিজের জন্য নিয়েছে। নিশ্চয়ই আমরা সবাই চিরকাল হালাল (সাধারণ) ও হারাম (পবিত্র) উভয় স্থানে একে অপরের অংশ (বা সম্পর্কযুক্ত) থাকব।

আবু মুহাম্মদ বলেছেন: আর আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আমাদের শাইখদেরকে বলতে শুনেছি: এটা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে লেখা। (হাদীসটি) তাবারানী বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে এমন লোক রয়েছে যাদেরকে আমি চিনি না।

13586 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً أَوْ حِدَّةً».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَأَحْمَدُ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ইসলামে কোনো (জাহিলী) শপথ-চুক্তি নেই। জাহিলী যুগে যা ছিল, ইসলাম তার কঠোরতা বা তীব্রতা ছাড়া আর কিছুই বাড়ায়নি।”

13587 - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحِلْفِ فَقَالَ: " «مَا كَانَ مِنْ حِلْفٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ، وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ.

কায়স ইবনে আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে 'হিল্ফ' (চুক্তিবদ্ধতা বা শপথ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জাহিলিয়াতের যুগে যে শপথ হয়েছিল, তোমরা তা ধরে রাখো। আর ইসলামে কোনো শপথ (বা চুক্তিবদ্ধতা) নেই।"

13588 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ، أَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمْ يَزِدْ فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا شِدَّةً» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَدُّهُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَلَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ইসলামে (গোত্রীয়) কোনো মৈত্রীচুক্তি নেই। জাহিলী যুগে যে কোনো মৈত্রীচুক্তি ছিল, তা ইসলামকে দৃঢ়তা ব্যতীত আর কিছুই বৃদ্ধি করেনি।”

13589 - وَعَنْ فُرَاتِ بْنِ حِبَّانَ الْعِجْلِيِّ، «أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ حِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَعَلَّكَ تَسْأَلُ عَنْ حَلِيفِ لَخْمٍ وَتَمِيمٍ؟ ". قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا يَزِيدُهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً» ". وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا وَفِي بَعْضِهِمْ ضَعْفٌ.

ফুরাত ইবনে হিব্বান আল-ইজলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) মৈত্রীচুক্তি (শপথ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সম্ভবত তুমি লাখম ও তামীমের মৈত্রীচুক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছো?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইসলাম তার (সেই চুক্তির) দৃঢ়তাকে শুধু বৃদ্ধিই করে।"

13590 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُكْثِرُ زِيَارَةَ الْأَنْصَارِ خَاصَّةً وَعَامَّةً، فَكَانَ إِذَا زَارَ خَاصَّةً أَتَى الرَّجُلَ فِي مَنْزِلِهِ، وَإِذَا زَارَ عَامَّةً أَتَى الْمَسْجِدَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবদুল্লাহ ইবনে কায়েস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের সাথে বিশেষভাবে ও সাধারণভাবে ঘন ঘন সাক্ষাৎ করতেন। যখন তিনি বিশেষভাবে (ব্যক্তিগতভাবে) দেখা করতেন, তখন সেই ব্যক্তির বাড়িতে যেতেন, আর যখন তিনি সাধারণভাবে (সমষ্টিগতভাবে) সাক্ষাৎ করতেন, তখন মসজিদে যেতেন।

13591 - وَعَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ أَتَى أَخَاهُ يَزُورُهُ فِي اللَّهِ إِلَّا نَادَاهُ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ طِبْتَ وَطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ. وَإِلَّا قَالَ اللَّهُ فِي مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عَبْدِي زَارَنِي فِيَّ وَعَلَيَّ قِرَاهُ. فَلَمْ يَرْضَ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مَيْمُونِ بْنِ عَجْلَانَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার কোনো ভাইকে দেখতে যায়, আকাশ থেকে একজন ঘোষক তাকে ডেকে বলেন: 'তুমি পবিত্র হলে এবং তোমার জন্য জান্নাতও পবিত্র হলো।' আর আল্লাহ তাঁর আরশের রাজত্বে বলেন: 'আমার বান্দা আমার (সন্তুষ্টির) জন্য আমার সাথে সাক্ষাৎ করেছে এবং তাকে আতিথেয়তা প্রদান করা আমার দায়িত্ব।' তাই তিনি তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো পুরস্কারে সন্তুষ্ট হন না।"

13592 - وَعَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا أَبَا رَزِينٍ، إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا زَارَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ كَمَا وَصَلَهُ فِيكَ فَصِلْهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحِصْنِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবু রাযীন আল-উকাইলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আবু রাযীন! নিশ্চয়ই যখন কোনো মুসলিম তার অপর মুসলিম ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, সত্তর হাজার ফেরেশতা তাকে অনুসরণ করে (বিদায় জানায়), তারা তার জন্য দোয়া করে এবং বলে: 'হে আল্লাহ! সে যেমন তোমার সন্তুষ্টির জন্য তার (ভাইয়ের) সাথে সম্পর্ক রক্ষা করেছে, তুমিও তাকে (তোমার রহমতের সাথে) যুক্ত করো।'"

13593 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ فِي الْجَنَّةِ؟ ". قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ، وَالرَّجُلُ يَزُورُ أَخَاهُ فِي نَاحِيَةِ الْمِصْرِ لَا يَزُورُهُ إِلَّا لِلَّهِ فِي الْجَنَّةِ» ". قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي النِّكَاحِ فِي حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ هُوَ وَبَقِيَّةُ طُرُقِهِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের জান্নাতী পুরুষদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" আমরা বললাম: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "নবী জান্নাতে, সিদ্দীক (পরম সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তি) জান্নাতে, আর সেই ব্যক্তি জান্নাতে, যে কোনো এক শহরের প্রান্তে (দূরবর্তী স্থানে) তার ভাইকে দেখতে যায়, অথচ সে তাকে শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই দেখতে যায়।"

13594 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَصْلِحِي لَنَا الْمَجْلِسَ ; فَإِنَّهُ يَنْزِلُ مَلَكٌ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ إِلَيْهَا قَطُّ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ تَابِعِيٌّ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "আমাদের জন্য মজলিসটি প্রস্তুত করো; কেননা একজন ফেরেশতা পৃথিবীতে অবতরণ করবেন, যিনি এর আগে কখনও এতে অবতরণ করেননি।"

13595 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُؤَاخِي بَيْنَ الِاثْنَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَتَطُولُ عَلَى أَحَدِهِمَا اللَّيْلَةُ حَتَّى يَلْقَى أَخَاهُ، فَيَلْقَاهُ بِوُدٍّ وَلُطْفٍ فَيَقُولُ: كَيْفَ كُنْتَ بَعْدِي؟ وَأَمَّا الْعَامَّةُ، فَلَمْ يَكُنْ يَأْتِي عَلَى أَحَدِهِمَا ثَلَاثٌ لَا يَعْلَمُ عِلْمَ أَخِيهِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে দু'জনের মাঝে ভ্রাতৃত্ব বন্ধন স্থাপন করে দিতেন। ফলে তাদের একজনের কাছে রাত দীর্ঘ মনে হতো যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের সাথে দেখা করত। অতঃপর সে তাকে স্নেহ ও নম্রতার সাথে গ্রহণ করত এবং বলত: আমার অনুপস্থিতিতে তুমি কেমন ছিলে? আর সাধারণ মানুষের ক্ষেত্রে এমন হতো না যে, তাদের একজনের উপর দিয়ে তিন দিন পার হয়ে যাবে অথচ সে তার ভাইয়ের খোঁজ-খবর রাখে না।

13596 - وَعَنْ أُمِّ نُجَيْدٍ أَنَّهَا قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَأَتَّخِذُ لَهُ سَوِيقًا فِي قَعْبَةٍ، فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهُ إِيَّاهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ.

উম্মু নুজাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু আমর ইবনু আওফ-এর মধ্যে আমাদের কাছে আসতেন। ফলে আমি তাঁর জন্য একটি ছোট পাত্রে সাভীক (ছাতু মিশ্রিত পানীয়) তৈরি করতাম। যখন তিনি আসতেন, আমি তাঁকে সেটি পান করাতাম। (বর্ণনাটি ইমাম আহমাদ সংকলন করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনু ইসহাক মুদাল্লিস।)

13597 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَلْقَى إِلَيَّ وِسَادَةً حَشْوُهَا لِيفٌ، فَلَمْ أَقْعُدْ عَلَيْهَا بَقِيَتْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে একটি বালিশ নিক্ষেপ করলেন, যার ভেতরের অংশ খেজুর পাতার আঁশ দ্বারা পূর্ণ ছিল। কিন্তু আমি সেটির উপর বসিনি, বরং সেটি আমার এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাঝখানে রয়ে গেল।

13598 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ عَلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ فَقَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَيُلْقِي لَهُ وِسَادَةً إِكْرَامًا وَإِعْظَامًا، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালমান ফারসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি (সালমান) তাঁর জন্য একটি বালিশ এগিয়ে দিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবু আবদুল্লাহ, এ কী? সালমান ফারসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “কোনো মুসলমানের কাছে যখন তার অপর মুসলিম ভাই আসে, আর সে সম্মান ও মর্যাদা প্রদর্শনের জন্য তার জন্য একটি বালিশ এগিয়ে দেয়, আল্লাহ তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেন।”

13599 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ سَلْمَانُ عَلَى عُمَرَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ، قَالَ: فَأَلْقَاهَا إِلَيَّ ثُمَّ قَالَ: " يَا سَلْمَانُ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَيُلْقِي إِلَيْهِ وِسَادَةً إِكْرَامًا لَهُ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি একটি বালিশের উপর হেলান দিয়ে ছিলেন। তিনি (উমার) সেটি (বালিশটি) আমার (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) দিকে ছুঁড়ে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে সালমান! যে কোনো মুসলিম তার মুসলিম ভাইয়ের কাছে প্রবেশ করে এবং তাকে সম্মান জানানোর জন্য তার দিকে একটি বালিশ এগিয়ে দেয়, আল্লাহ তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেন।"

13600 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ نَزُورُ الْبَصِيرَ». رَجُلٌ كَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমাদের সাথে বনী ওয়াকিফের কাছে চলো, আমরা আল-বাসীর-কে দেখতে যাব।" তিনি ছিলেন একজন অন্ধ লোক।