13977 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كُتِبَ عَلَيَّ الْنَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ».

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরবানী (নাহর) আমার উপর বিধিবদ্ধ করা হয়েছে, কিন্তু তোমাদের উপর বিধিবদ্ধ করা হয়নি।"

13978 - وَفِي رِوَايَةٍ: «أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا، وَأُمِرْتُ بِالضُّحَى وَلَمْ تُكْتَبْ».

অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে: ‘আমাকে দু’রাকাআত সালাতুদ-দুহা’র (চাশতের নামাজের) নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তোমাদেরকে এর নির্দেশ দেওয়া হয়নি। আর আমাকে দুহা’র নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তা (তোমাদের ওপর) ফরয করা হয়নি।’

13979 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ: الْوِتْرُ وَالْنَّحْرُ وَصَلَاةُ الضُّحَى».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তিনটি বিষয় আমার উপর ফরয, আর তা তোমাদের জন্য নফল (ঐচ্ছিক): বিতর (সালাত), কুরবানি (নাহর) এবং সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত)।"

13980 - وَفِي رِوَايَةٍ: «أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَالْوِتْرِ وَلَمْ تُكْتَبْ»، رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ بِأَسَانِيدَ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِي إِسْنَادٍ: " «ثَلَاثٌ هُنَّ فَرَائِضُ» "، أَبُو خَبَّابٍ الْكَلْبِيُّ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهَا عِنْدَ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ وَفِي بَقِيَّةِ أَسَانِيدِهَا جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

জাবির আল-জু'ফী থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "(আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে) চাশতের (দুহা'র) দুই রাকাত এবং বিতর (নামাজ) দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিলাম, কিন্তু তা (ফরয হিসেবে) লিপিবদ্ধ করা হয়নি।" এই সবগুলিকেই আহমদ একাধিক সনদে বর্ণনা করেছেন, আর বাযযার সংক্ষেপে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাবারানীও তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাতে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং একটি সনদে আছে: "তিনটি বিষয় রয়েছে যা ফরয।" (এই সনদে) আবূ খাব্বাব আল-কালবী রয়েছে, যিনি একজন মুদাল্লিস (সন্দিগ্ধ বর্ণনাকারী)। আহমদের কাছে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। আর এর অন্যান্য সনদসমূহে জাবির আল-জু'ফী রয়েছে, যিনি দুর্বল।

13981 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَهُمْ لَكُمْ سُنَّةٌ: الْوِتْرُ وَالسِّوَاكُ وَقِيَامُ اللَّيْلِ»، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ وَهُوَ كَذَّابٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তিনটি জিনিস যা আমার জন্য ফরয, কিন্তু তোমাদের জন্য সুন্নত: বিতর, মিসওয়াক এবং রাতের সালাত (ক্বিয়ামুল লাইল)। (ইমাম ত্বাবারানী এটি আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে মূসা ইবনু আব্দুর রহমান আস-সান'আনী রয়েছেন, যিনি মিথ্যাবাদী ছিলেন।)

13982 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ تَكُنْ تُصَلِّيهَا؟ قَالَ: " قَدِمَ عَلَيَّ مَالٌ فَشَغَلَنِي، عَنْ رَكْعَتَيْنِ
كُنْتُ أَرْكَعُهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ، فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَنَقْضِيهُمَا إِذَا فَاتَتَا؟ قَالَ: " لَا».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ بِمَعْنَاهُ خَالِيًا عَنْ قَوْلِهَا: أَفَنِقْضِيهُمَا إِذَا فَاتَتْنَا؟، قَالَ: " لَا ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের সালাত আদায় করলেন, এরপর আমার ঘরে প্রবেশ করে দু’ রাকাত সালাত আদায় করলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি এমন সালাত আদায় করলেন যা আপনি সাধারণত আদায় করেন না? তিনি বললেন: "আমার কাছে কিছু সম্পদ এসেছিল, যা আমাকে যোহরের পরে আদায় করা আমার দু'রাকাত (সুন্নাত) থেকে বিরত রেখেছিল। তাই আমি তা এখন আদায় করলাম।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, যদি এই (সুন্নাত) সালাত ছুটে যায়, তবে কি আমরা তার কাযা আদায় করব? তিনি বললেন: "না।"

13983 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ {نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: 79] قَالَ: «إِنَّمَا كَانَتِ النَّافِلَةُ خَاصَّةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، وَقَالَ فِيهِ: فِي قَوْلِهِ: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ} [الإسراء: 79] وَقَالَ فِي الْكَبِيرِ: كَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَافِلَةً وَلَكُمْ فَضِيلَةً، وَبَعْضُ أَسَانِيدِ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ حَسَنٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি আল্লাহর বাণী: "{যা তোমার জন্য অতিরিক্ত (নফল)}" [সূরা আল-ইসরা: ৭৯] এর ব্যাখ্যায় বলেন: নফল (তাহাজ্জুদের সালাত) বিশেষভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য নির্ধারিত ছিল। আহমদ এবং তাবারানী (আল-কাবীর ও আল-আওসাত) অনুরূপভাবে তা বর্ণনা করেছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) তাতে আল্লাহর বাণী: "{এবং রাতের কিছু অংশ তাহাজ্জুদ আদায় করো, যা তোমার জন্য অতিরিক্ত (নফল)}" [সূরা আল-ইসরা: ৭৯] এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বলেছেন। আর (আল-কাবীর গ্রন্থে) তিনি বলেছেন: তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য ছিল নফল এবং তোমাদের জন্য ছিল ফযীলত (বিশেষ মর্যাদা)। আহমদ এবং অন্যান্যদের কিছু সনদ হাসান।

13984 - وَعَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ: «سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ [وَأَنَا شَاهِدَةٌ] عَنْ [وَصْلِ] صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ لَهَا: أَتَعْمَلِينَ كَعَمَلِهِ؟ فَإِنَّهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، كَانَ عَمَلُهُ لَهُ نَافِلَةً»، رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ وَفِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু'আযাহ বলেন: যখন আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম, তখন এক মহিলা তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর লাগাতার রোজা (বিছাল সিয়াম) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি (আয়িশা) তাকে বললেন: তুমি কি তাঁর মতো আমল করতে পারবে? কেননা, তাঁর পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে। তাঁর (রাসূলুল্লাহর) আমলসমূহ তাঁর জন্য নফল (অতিরিক্ত) ছিল।

13985 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ أَكَلَ، وَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ قَالَ: " كُلُوا ". وَلَمْ يَأْكُلْ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন তাঁর পরিবারের বাইরের কারো পক্ষ থেকে খাবার দেওয়া হতো, তখন তিনি তা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। যদি বলা হতো, (এটি) হাদিয়া (উপহার), তবে তিনি খেতেন। আর যদি বলা হতো, (এটি) সাদাকাহ (দান), তখন তিনি বলতেন, "তোমরা খাও।" কিন্তু তিনি নিজে খেতেন না।

13986 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ فَأَكَلَ مِنْهُ، بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ يَضَعُ أَصَابِعَهُ حَيْثُ يَرَى أَصَابِعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَصْعَةٍ فَوَجَدَ فِيهَا رِيحَ ثَوْمٍ فَلَمْ يَذُقْهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَنَظَرَ فَلَمْ يَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَذُقْهَا، فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَ فِيهَا أَثَرَ أَصَابِعِكَ، قَالَ: " إِنِّي وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ ثَوْمٍ "، قَالَ: تَبْعَثُ إِلَيَّ مَا لَمْ تَأْكُلْ؟ قَالَ: " إِنِّي يَأْتِينِي الْمَلَكُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন খাবার দেওয়া হতো এবং তিনি তা থেকে খেতেন, তখন তিনি তার উদ্বৃত্ত অংশ আবূ আইয়ুবের কাছে পাঠিয়ে দিতেন। আর আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই স্থানে তাঁর আঙুল রাখতেন যেখানে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙুলের চিহ্ন দেখতে পেতেন। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি থালা আনা হলো, তিনি তাতে রসুনের গন্ধ পেলেন। ফলে তিনি তা খেলেন না এবং আবূ আইয়ুবের কাছে তা পাঠিয়ে দিলেন। আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থালাটি দেখলেন, কিন্তু তাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙুলের কোনো চিহ্ন দেখতে পেলেন না। ফলে তিনিও খেলেন না। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এতে আপনার আঙুলের কোনো চিহ্ন দেখতে পাইনি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি এতে রসুনের গন্ধ পেয়েছি।" আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যা আপনি খাননি, তা আপনি আমার কাছে পাঠান?" তিনি বললেন: "আমার কাছে ফিরিশতা আসেন।"

13987 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ الضَّبِّيِّ أَنَّهُ «أَتَى الْبَصْرَةَ وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَمِيرٌ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ فِي ظِلِّ الْقَصْرِ يَقُولُ: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. لَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ: لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنْ قَوْلِكَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ! قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ إِنْ شِئْتَ لَأَخْبَرْتُكَ، فَقُلْتُ: أَجَلْ، فَقَالَ: إِذَنِ اجْلِسْ، وَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ مِنْ كَذَا وَكَذَا، وَكَانَ شَيْخَانِ لِلْحَيِّ قَدِ انْطَلَقَ ابْنٌ لَهُمَا فَلَحِقَا بِهِ، فَقَالَا: إِنَّكَ قَادِمُ الْمَدِينَةِ، وَإِنَّ ابْنًا لَنَا قَدْ لَحِقَ بِهَذَا الرَّجُلِ، فَائْتِهِ فَاطْلُبْهُ مِنْهُ، فَإِنْ أَبَى إِلَّا الْفِدَاءَ فَافْتَدِهِ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ
اللَّهِ، إِنَّ شَيْخَيْنِ لِلْحَيِّ قَدْ أَمَرَانِي أَنْ أَطْلُبَ ابْنًا لَهُمَا عِنْدَكَ، فَقَالَ: " تَعْرِفُهُ؟ "، فَقَالَ: أَعْرِفُ نَسَبَهُ، فَدَعَا الْغُلَامَ فَجَاءَ، فَقَالَ: " هُوَ ذَا فَائْتِ بِهِ أَبَاهُ "، قُلْتُ: الْفِدَاءُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ فَقَالَ: " إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ لَنَا آلَ مُحَمَّدٍ أَنْ نَأْكُلَ ثَمَنَ أَحَدٍ مِنْ آلِ إِسْمَاعِيلَ "، [ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى كِتْفِي] ثُمَّ قَالَ: " لَا أَخْشَى عَلَى قُرَيْشٍ إِلَّا أَنْفُسَهَا "، قُلْتُ: وَمَا لَهُمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: " إِنْ طَالَ بِكَ عُمْرٌ رَأَيْتَهُمْ هَهُنَا، حَتَّى تَرَى النَّاسَ بَيْنَهَا كَالْغَنَمِ بَيْنَ الْحَوْضَيْنِ مَرَّةً إِلَى هُنَا وَمَرَّةً إِلَى هُنَا "، فَأَنَا أَرَى نَاسًا يَسْتَأْذِنُونَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، رَأَيْتُهُمُ الْعَامَ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَذَكَرْتُ قَوْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَعِمْرَانُ هَذَا لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইমরান ইবনে হুসাইন আদ-দাব্বী থেকে বর্ণিত, তিনি বসরায় আগমন করলেন, যেখানে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রশাসক (আমীর) ছিলেন। তিনি সেখানে দেখলেন এক ব্যক্তি প্রাসাদের ছায়ায় দাঁড়িয়ে বলছেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" এর বেশি তিনি আর কিছু বলছেন না। আমি তার কাছে এগিয়ে গিয়ে বললাম: আপনি 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন' কথাটি খুব বেশি বলছেন! লোকটি বললেন: আল্লাহর কসম, আপনি যদি চান, তবে আমি আপনাকে (এর কারণ) বলছি। আমি বললাম: অবশ্যই। তখন তিনি বললেন: তাহলে বসুন। তিনি বললেন: আমি অমুক অমুক স্থান থেকে মদীনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলাম। আমাদের গোত্রের দুইজন বৃদ্ধের এক পুত্র পালিয়ে গিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হয়েছিল। সেই বৃদ্ধদ্বয় আমাকে বললেন: তুমি মদীনায় যাচ্ছ, আর আমাদের এক পুত্র এই লোকটির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে যোগ দিয়েছে। তুমি তাঁর কাছে যাও এবং তাঁর কাছ থেকে আমাদের পুত্রকে দাবি করো। যদি তিনি মুক্তিপণ ছাড়া দিতে অস্বীকার করেন, তবে তাকে মুক্ত করে নিয়ে এসো। আমি মদীনায় এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের গোত্রের দুইজন বৃদ্ধ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তাদের পুত্রকে আপনার কাছে চাই। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি তাকে চেন?" আমি বললাম: আমি তার বংশপরিচয় জানি। তখন তিনি ছেলেটিকে ডাকলেন এবং সে এলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই যে সে, তুমি তাকে তার পিতার কাছে নিয়ে যাও।" আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, মুক্তিপণ? তিনি বললেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বংশধরদের জন্য ইসমাঈলের বংশধরদের (আরবদের) কারো মূল্য খাওয়া বৈধ নয়।" [এরপর তিনি আমার কাঁধে চাপড় মারলেন] এবং বললেন: "আমি কুরাইশদের ব্যাপারে তাদের নিজেদের ছাড়া আর কিছুর ভয় করি না।" আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী, তাদের কী হয়েছে? তিনি বললেন: "যদি তোমার দীর্ঘ জীবন হয়, তবে তুমি তাদের এখানে এমন অবস্থায় দেখতে পাবে যে, তুমি মানুষের ভিড়কে দু'টি হাউজের মাঝখানে মেষপালের মতো একবার এদিকে ও একবার ওদিকে যেতে দেখবে।" আর আমি এখন লোকজনকে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অনুমতি চাইতে দেখছি। গত বছর আমি তাদেরকেই মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অনুমতি চাইতে দেখেছি। তখন আমার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই কথা মনে পড়ে গেল।

(হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এই ইমরানকে আমি চিনি না, তবে এর অবশিষ্ট রাবীগণ নির্ভরযোগ্য।)

13988 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنَامُ مُسْتَلْقِيًا حَتَّى يَنْفُخَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ»، قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ غَيْرَ قَوْلِهِ: مُسْتَلْقِيًا.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَقَالَ: يَنَامُ وَهُوَ سَاجِدٌ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চিৎ হয়ে ঘুমাতেন, এমনকি তিনি নাক ডাকতেন। অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করতেন এবং ওযু করতেন না।
(আমি [গ্রন্থকার] বলি): ইবনু মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে 'মুস্তালকিয়ান' (চিৎ হয়ে) শব্দটি উল্লেখ নেই। এটি আবূ ইয়া'লা এবং বাযযারও বর্ণনা করেছেন। বাযযার বলেছেন: তিনি সাজদারত অবস্থায় ঘুমাতেন। আর আবূ ইয়া'লার বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

13989 - وَعَنْ رَجُلٍ قَالَ: «رَأَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি ঘুমালেন এমনকি তিনি নাক ডাকলেন, অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন এবং অযু করলেন না।"

13990 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصَافِحُ النِّسَاءَ فِي الْبَيْعَةِ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইয়াত গ্রহণের সময় মহিলাদের সাথে মুসাফাহা করতেন না। এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।

13991 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না।”

13992 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَا تُخْلِفُنِيهِ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ آذَيْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ - أَوْ قَالَ: - لَعَنْتُهُ، أَوْ جَلَدْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَصَلَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»، رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবু সাঈদ ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে এমন একটি অঙ্গীকার করছি যা তুমি আমার জন্য ভঙ্গ করবে না। কারণ আমি তো একজন মানুষ মাত্র। সুতরাং, মুমিনদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যাকে আমি কষ্ট দিয়েছি, অথবা গালি দিয়েছি— কিংবা তিনি (নবী) বলেছেন:— অভিশাপ দিয়েছি, অথবা প্রহার করেছি— তবে তুমি তার জন্য তা পবিত্রতা (যাকাত), রহমত (সালাত) এবং নৈকট্য হিসেবে গণ্য করো, যার মাধ্যমে তুমি তাকে কিয়ামতের দিন তোমার নিকটবর্তী করবে।"

13993 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رَجُلًا وَقَالَ لَهَا: " احْتَفِظِي بِهِ "، فَغَفَلَتْ حَفْصَةُ وَمَضَى الرَّجُلُ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا حَفْصَةُ، مَا فَعَلَ الرَّجُلُ؟ "، قَالَتْ: غَفَلْتُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَخَرَجَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَطَعَ اللَّهُ يَدَكِ "، فَقَالَتْ بِيَدِهَا: هَكَذَا فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " مَا شَأْنُكِ يَا حَفْصَةُ؟ "، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْتَ قَبْلُ [لِي] كَذَا وَكَذَا، قَالَ: " ضَعِي يَدَكِ، فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي تَبَارَكَ
وَتَعَالَى أَيُّمَا إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَوْتُ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ مَغْفِرَةً»، رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাফসা বিনত উমারকে একজন লোক দিয়েছিলেন এবং তাকে (হাফসাকে) বলেছিলেন: "তাকে ভালোভাবে তত্ত্বাবধান করো।" কিন্তু হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গাফেল হয়ে গেলেন এবং লোকটি চলে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে হাফসা, লোকটি কী করল?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি তার ব্যাপারে গাফেল হয়ে গিয়েছিলাম, ফলে সে বেরিয়ে গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমার হাত কেটে দিন!" তখন তিনি (হাফসা) তার হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (পুনরায়) প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে হাফসা, তোমার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি কিছুক্ষণ আগে আমাকে এই এই (কথা) বলেছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার হাত নামিয়ে নাও। কারণ আমি আমার রব, মহিমান্বিত ও সুমহান আল্লাহর কাছে চেয়েছিলাম যে, আমার উম্মতের যেই কোনো ব্যক্তির জন্য আমি (রাগের বশে) বদদোয়া করি, তিনি যেন সেটাকে তার জন্য ক্ষমা বানিয়ে দেন।" (হাদীসটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী)।

13994 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «إِنَّ أَمْدَادَ الْعَرَبِ كَثُرُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى غَمُّوهُ، وَقَامَ إِلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ يُفَرِّجُونَ عَنْهُ، حَتَّى قَامَ عَلَى عَتَبَةِ عَائِشَةَ فَأَرْهَقُوهُ، فَأَسْلَمَ رِدَاءَهُ فِي أَيْدِيهِمْ وَوَثَبَ عَنِ الْعَتَبَةِ فَدَخَلَ، قَالَ: " اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ "، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَ الْقَوْمُ، قَالَ: " كَلَّا -[وَاللَّهِ]- يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، إِنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي شَرْطًا لَا خُلْفَ لَهُ، قُلْتُ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَضِيقُ بِمَا يَضِيقُ بِهِ الْبَشَرُ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ بَدَرَتْ إِلَيْهِ مِنِّي بَادِرَةٌ فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً»، قُلْتُ: لِعَائِشَةَ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আরবের আগন্তুকরা (বিভিন্ন প্রয়োজনে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এত বেশি ভিড় জমিয়েছিল যে, তারা তাঁকে চিন্তিত করে তুলেছিল। তখন মুহাজিরগণ তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে তাঁকে স্বস্তি দেওয়ার চেষ্টা করছিলেন। (কিন্তু ভিড় বাড়তেই থাকল) এমনকি তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার চৌকাঠে এসে দাঁড়ালেন, তবুও তারা তাঁকে ঘিরে ধরল। ফলে তিনি তাদের হাতে তাঁর চাদরটি ছেড়ে দিলেন এবং চৌকাঠ থেকে লাফিয়ে ভিতরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তাদের উপর লা'নত করুন।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! লোকেরা তো ধ্বংস হয়ে গেল!" তিনি বললেন: "কখনোই না! আল্লাহর কসম, হে আবূ বাকরের কন্যা! আমি আমার রবের কাছে একটি শর্ত করেছি, যা ভঙ্গ হবে না। আমি বলেছি: 'আমি তো একজন মানুষ মাত্র। মানুষ যেসব বিষয়ে সংকীর্ণতা বোধ করে, আমিও তাতে সংকীর্ণতা বোধ করি। সুতরাং আমি যদি কোনো মুমিন ব্যক্তিকে তাড়াহুড়ো করে কিছু বলে ফেলি (বা তার সাথে কঠোরতা করি), তবে আপনি সেটিকে তার জন্য কাফফারা স্বরূপ করে দিন।' "

13995 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ لَنَا: " إِنِّي أَتَغَيَّظُ عَلَيْكُمْ وَأَعْذُرُكُمْ، ثُمَّ أَدْعُو اللَّهَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ: اللَّهُمَّ مَا لَعَنْتُهُمْ أَوْ سَبَبْتُهُمْ أَوْ تَغَيَّظْتُ عَلَيْهِمْ، فَاجْعَلْهُ لَهُمْ بَرَكَةً وَرَحْمَةً وَمَغْفِرَةً وَصَلَاةً، فَإِنَّهُمْ أَهْلِي وَأَنَا لَهُمْ نَاصِحٌ»، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বলতেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উপর ক্রুদ্ধ হই এবং তোমাদের ওজর গ্রহণ করি। এরপর আমি আল্লাহ্‌র কাছে আমার ও তাঁর মাঝে দু'আ করি: 'হে আল্লাহ! আমি যদি তাদের প্রতি অভিশাপ দিয়ে থাকি, বা মন্দ বলে থাকি, বা তাদের উপর ক্রুদ্ধ হয়ে থাকি, তবে সেটাকে তাদের জন্য বরকত, রহমত, মাগফিরাত (ক্ষমা) এবং কল্যাণস্বরূপ করে দিন। কারণ তারা আমার আপনজন (উম্মত), আর আমি তাদের জন্য কল্যাণকামী।"

13996 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «اللَّهُمَّ مَنْ لَعَنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ، فَاجْعَلْ ذَلِكَ قُرْبَةً لَهُ إِلَيْكَ»، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ. قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثُ حَالِ أَبِي السَّوَّارِ فِي مَنَاقِبِهِ.

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “হে আল্লাহ! আমি জাহেলী যুগে যাকে অভিশাপ দিয়েছি, অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করেছে, তবে আপনি তা তার জন্য আপনার নৈকট্য লাভের মাধ্যম বানিয়ে দিন।” হাদীসটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন। এর সনদে সুলাইমান ইবনু দাউদ আস-শাযাকূনী রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল রাবী। আমি (গ্রন্থকার) বললাম: আবূ আস-সাওয়ারের মানাকিব (গুণাবলি) অধ্যায়ে তার অবস্থা সংক্রান্ত হাদীস আসবে।