14241 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1] حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ قَالَ: نُعِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفْسُهُ حِينَ نَزَلَتْ، فَأَخَذَ بِأَشَدِّ مَا كَانَ قَطُّ اجْتِهَادًا فِي أَمْرِ الْآخِرَةِ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ذَلِكَ: " جَاءَ الْفَتْحُ، وَجَاءَ نَصْرُ اللَّهِ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَهْلُ الْيَمَنِ؟ قَالَ: " قَوْمٌ رَقِيقَةٌ أَفْئِدَتُهُمْ، لَيِّنَةٌ قُلُوبُهُمْ، الْإِيمَانُ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِأَسَانِيدَ، وَزَادَ: " «وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ» ". وَأَحَدُ أَسَانِيدِهِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [সূরাহ নসর: ১] থেকে শুরু করে সম্পূর্ণ সূরাটি নাযিল হলো, তখন তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর নিজের মৃত্যুর সংবাদ নিয়ে এসেছিল। ফলে তিনি আখেরাতের বিষয়ে অতীতের যেকোনো সময়ের চেয়ে অধিক কঠোর সাধনায় লিপ্ত হন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বিজয় এসেছে, আল্লাহর সাহায্য এসেছে, আর ইয়ামানবাসীরাও এসেছে।" তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়ামানবাসীরা কারা? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা এমন এক জাতি যাদের অন্তর কোমল, হৃদয় নরম। ঈমান, ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) এবং হিকমত (প্রজ্ঞা)—সবই ইয়ামানের।"

14242 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَمَّا نَزَلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاطِمَةَ، فَقَالَ: " إِنَّهُ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي ". فَبَكَتْ، فَقَالَ لَهَا: " لَا تَبْكِي ; فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقٌ بِي ". فَضَحِكَتْ، فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: رَأَيْتُكِ بَكَيْتِ وَضَحِكْتِ؟! فَقَالَتْ: إِنَّهُ قَالَ لِي: " قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي ". فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: " لَا تَبْكِي ; فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقٌ بِي ". فَضَحِكْتُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرُ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ،، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} (সূরা নাসর: ১) নাযিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন: "আমাকে আমার মৃত্যুর খবর দেওয়া হয়েছে।" তখন তিনি (ফাতেমা) কেঁদে ফেললেন। এরপর তিনি তাকে বললেন: "কেঁদো না। কারণ আমার পরিবারের মধ্যে তুমিই প্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।" তখন তিনি হেসে দিলেন।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের মধ্যে কেউ তাকে দেখে বললেন: "আমি তোমাকে কাঁদতে ও হাসতে দেখলাম?!" তিনি (ফাতেমা) বললেন: "তিনি (রাসূল) আমাকে বললেন: 'আমাকে আমার মৃত্যুর খবর দেওয়া হয়েছে।' তাই আমি কাঁদলাম। এরপর তিনি বললেন: 'কেঁদো না, কারণ আমার পরিবারের মধ্যে তুমিই প্রথম আমার সাথে মিলিত হবে।' তাই আমি হাসলাম।"

(হাদীসটি ত্ববারানী আল-কবীর ও আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী, হিলাল ইবনু খাব্বাব ছাড়া, যদিও তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), তবে তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে।)

14243 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرَاكَ تُكْثِرُ أَنْ تَقُولَ: " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ". فَقَالَ: " إِنِّي أُمِرْتُ بِأَمْرٍ ". فَقَرَأَ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} [النصر: 1]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকালের পূর্বে বেশি বেশি এই বাক্যটি বলতেন: "সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আস্তাগফিরুকা ওয়া আতূবু ইলাইকা" (হে আল্লাহ, আমি আপনার প্রশংসা সহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার দিকে প্রত্যাবর্তন করছি)। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে দেখতে পাচ্ছি যে আপনি বেশি বেশি এই বাক্যটি বলছেন। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমাকে একটি বিষয়ে আদেশ করা হয়েছে।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসে} [সূরা নাসর: ১]।

14244 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ: " هَذَا مَا وَعَدَنِي بِهِ رَبِّي ". ثُمَّ قَرَأَ: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قَالَ: " فَإِذَا دَخَلَ النَّاسُ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا، فَظَهَرَ دِينُ اللَّهِ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، فَالنَّاسُ خَيْرٌ، وَنَحْنُ خَيْرٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন বললেন: "এটিই সেই, যার ওয়াদা আমার রব আমার সাথে করেছিলেন।" তারপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) [যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে]। তিনি বললেন: "যখন মানুষ দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করবে এবং আল্লাহর দ্বীন অন্যান্য সকল দ্বীনের উপর প্রাধান্য লাভ করবে, তখন মানুষ উত্তম হবে এবং আমরাও উত্তম হবো।"

14245 - وَعَنْ عَائِشَةَ: «إِنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ قَالَ لِفَاطِمَةَ: " يَا بُنَيَّةُ احْنِي عَلَيَّ فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ فَنَاجَاهَا سَاعَةً ثُمَّ انْكَشَفَتْ وَهِيَ تَبْكِي وَعَائِشَةُ حَاضِرَةٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِسَاعَةٍ: احْنِي عَلَيَّ يَا بُنَيَّةُ فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ فَنَاجَاهَا سَاعَةً ثُمَّ انْكَشَفَتْ عَنْهُ فَضَحِكَتْ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: أَيْ بُنَيَّةُ أَخْبِرِينِي مَاذَا نَاجَاكِ أَبُوكِ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: نَاجَانِي عَلَى حَالِ سِرٍّ، ظَنَنْتِ أَنِّي أُخْبِرُ بِسِرِّهِ وَهُوَ حَيٌّ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى عَائِشَةَ أَنْ يَكُونَ سِرًّا دُونَهَا، فَلَمَّا قَبَضَهُ اللَّهُ قَالَتْ عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ: يَا بُنَيَّةُ أَلَا تُخْبِرِينِي بِذَلِكَ الْخَبَرِ، قَالَتْ: أَمَّا الْآنَ فَنَعَمْ، نَاجَانِي فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى فَأَخْبَرَنِي " أَنَّ جِبْرِيلَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَإِنَّهُ عَارَضَنِي بِالْقُرْآنِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ. وَأَخْبَرَنِي: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا عَاشَ نِصْفَ عُمُرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ. وَأَخْبَرَنِي: أَنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عَاشَ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، وَلَا أُرَانِي إِلَّا ذَاهِبًا عَلَى رَأْسِ السِّتِّينَ ". فَأَبْكَانِي ذَلِكَ، فَقَالَ: " يَا بُنَيَّةُ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةٌ أَعْظَمُ رَزِيَّةً مِنْكِ، فَلَا تَكُونِي أَدْنَى مِنَ امْرَأَةٍ صَبْرًا». قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ، وَرَوَى الْبَزَّارُ بَعْضَهُ أَيْضًا، وَفِي رِجَالِهِ ضَعْفٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অন্তিম রোগশয্যায়, যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেন, ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে আমার প্রিয় কন্যা, আমার উপর ঝুঁকে পড়ো।" ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপর ঝুঁকলে তিনি কিছুক্ষণ তাঁর সাথে গোপনে কথা বললেন। অতঃপর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সরে আসলেন, তখন তিনি কাঁদছিলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সেখানে উপস্থিত ছিলেন। এরপর এক ঘণ্টা পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবার বললেন: "হে আমার প্রিয় কন্যা, আমার উপর ঝুঁকে পড়ো।" তিনি তাঁর উপর ঝুঁকলে, তিনি কিছুক্ষণ তাঁর সাথে গোপনে কথা বললেন। অতঃপর ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন তাঁর কাছ থেকে সরে আসলেন, তখন তিনি হাসছিলেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: "হে প্রিয় কন্যা, তোমার বাবা তোমার সাথে কী গোপন কথা বললেন, তা আমাকে জানাও।" ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি এমন অবস্থায় আমার সাথে গোপন কথা বলেছেন যখন তা গোপন রাখার বিষয়। আপনি কি মনে করেন যে, তিনি জীবিত থাকা অবস্থায় আমি তাঁর গোপন কথা প্রকাশ করে দেব?

এই বিষয়টি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কঠিন ঠেকলো যে, এই গোপন কথাটি তাঁকে ছাড়া অন্য কাউকে বলা হয়েছে। অতঃপর যখন আল্লাহ তাঁকে (নবীকে) তুলে নিলেন, তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে প্রিয় কন্যা, এবার কি তুমি আমাকে সেই খবরটি জানাবে না?" ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ, এখন তা বলা যেতে পারে। প্রথমবার তিনি আমার সাথে গোপনে কথা বললেন এবং আমাকে জানালেন যে, জিবরীল (আঃ) প্রতি বছর একবার করে তাঁর সাথে কুরআন পর্যালোচনা করতেন (পড়তেন), কিন্তু এ বছর তিনি আমার সাথে দু’বার কুরআন পর্যালোচনা করেছেন। আর তিনি আমাকে এও জানিয়েছেন যে, তাঁর পূর্বের নবীদের মধ্যে এমন কোনো নবী ছিলেন না যিনি তাঁর পূর্ববর্তী নবীর জীবনের অর্ধেকের চেয়ে বেশি বেঁচেছেন। তিনি আরও জানালেন যে, ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) একশো বিশ বছর জীবিত ছিলেন। আর আমি মনে করি, আমি ষাট বছর বয়সের শুরুতেই চলে যাচ্ছি।" এই কথা আমাকে কাঁদিয়ে দিলো।

তখন তিনি বললেন: "হে আমার প্রিয় কন্যা, মুসলিম মহিলাদের মধ্যে তোমার চেয়ে বড় বিপদগ্রস্ত আর কেউ হবে না। সুতরাং তুমি ধৈর্যশীলতায় অন্য কোনো নারীর চেয়ে কম হয়ো না।"

14246 - عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: «رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ الْأَرْضَ تُنْزَعُ إِلَى السَّمَاءِ بِأَشْطَانٍ شِدَادٍ، فَقَصَصْتُ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " ذَاكَ
وَفَاةُ ابْنِ أَخِيكَ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

আব্বাস ইবন আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, যেন পৃথিবীকে শক্ত রশি দিয়ে আসমানের দিকে টেনে তোলা হচ্ছে।" অতঃপর আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তা বর্ণনা করলাম। তখন তিনি বললেন, "ওটা হলো তোমার ভাতিজার (অর্থাৎ আমার) ইন্তিকাল।"

14247 - «عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ - مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَ: " يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ، فَانْطَلِقْ مَعِي ". فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ أَظْهُرِهُمْ قَالَ: " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ، لِيُهْنِكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ فِيهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا نَجَّاكُمُ اللَّهُ مِنْهُ: أَقْبَلَتِ الْفِتَنُ كَقِطْعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يَتْبَعُ آخِرُهَا أَوَّلَهَا، الْآخِرَةُ شَرٌّ مِنَ الْأُولَى ". ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ، فَقَالَ: " يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا، ثُمَّ الْجَنَّةَ، وَخُيِّرْتُ بَيْنَ ذَلِكَ، وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - وَالْجَنَّةِ ". قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، فَخُذْ مَفَاتِيحَ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا، ثُمَّ الْجَنَّةَ. قَالَ: " لَا وَاللَّهِ يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، لَقَدِ اخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي، ثُمَّ الْجَنَّةَ ".
ثُمَّ اسْتَغْفَرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ، ثُمَّ انْصَرَفَ. فَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَجَعِهِ الَّذِي قَبَضَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - حِينَ أَصْبَحَ.

আবূ মুয়াইহিবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের মাঝামাঝি সময়ে আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "হে আবূ মুয়াইহিবাহ! আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন জান্নাতুল বাক্বী'র কবরবাসীদের জন্য ইস্তিগফার করি। সুতরাং তুমি আমার সাথে চলো।"

আমি তাঁর সাথে চললাম। যখন তিনি তাদের (কবরবাসীদের) সামনে গিয়ে দাঁড়ালেন, তখন বললেন: "আস-সালামু আলাইকুম, হে কবরবাসীরা! তোমরা যে অবস্থায় সকাল করেছো, তার জন্য তোমাদের অভিনন্দন, কেননা (অন্যান্য) মানুষ যে অবস্থায় সকাল করেছে (তার চেয়ে এটি উত্তম)। আল্লাহ তোমাদের যে (বিপদ) থেকে রক্ষা করেছেন, যদি তোমরা তা জানতে! অন্ধকার রাতের টুকরোগুলোর মতো ফিতনা (বিপর্যয়) ধেয়ে আসছে। এর শেষ অংশ প্রথম অংশকে অনুসরণ করবে, আর শেষেরটি প্রথমটির চেয়েও নিকৃষ্ট।"

অতঃপর তিনি আমার দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "হে আবূ মুয়াইহিবাহ! আমাকে দুনিয়ার ধন-ভাণ্ডারের চাবি এবং তাতে চিরস্থায়ী জীবন, এরপর জান্নাত দেওয়া হয়েছে, অথবা এর পরিবর্তে আমার প্রতিপালক পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর সাক্ষাৎ এবং জান্নাতের মধ্যে বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে।"

তিনি (আবূ মুয়াইহিবাহ) বললেন, আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! আপনি দুনিয়ার ধন-ভাণ্ডারের চাবি এবং তাতে চিরস্থায়ী জীবন, এরপর জান্নাত গ্রহণ করুন।

তিনি বললেন: "না, আল্লাহর শপথ, হে আবূ মুয়াইহিবাহ! আমি আমার রবের সাক্ষাৎ এবং তারপর জান্নাতকেই বেছে নিয়েছি।"

এরপর তিনি বাক্বী'র কবরবাসীদের জন্য ইস্তিগফার করলেন, অতঃপর ফিরে এলেন। সকাল হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই রোগ শুরু হয়ে গেল, যে রোগে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রূহ কবয করেছিলেন।

14248 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ: أُمِرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى أَهْلِ الْبَقِيعِ، فَصَلَّى عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ قَالَ: " يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ، أَسْرِجْ لِي دَابَّتِي ". قَالَ: فَرَكِبَ وَمَشَيْتُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِمْ، فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ، وَأَمْسَكْتُ الدَّابَّةَ». قُلْتُ: فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ الْإِسْنَادَ الْأَوَّلَ: عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ، وَالثَّانِي: عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ.

আবু মুওয়াইহিবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নির্দেশ দেওয়া হলো যেন তিনি আহলুল বাকী'র (জান্নাতুল বাকী'র অধিবাসী) জন্য সালাত (দোআ) পড়েন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য তিনবার সালাত পড়লেন। যখন তৃতীয়বার হলো, তিনি বললেন: "হে আবু মুওয়াইহিবাহ! আমার সওয়ারীর জন্য পালান প্রস্তুত করো।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরোহণ করলেন এবং আমি (তাঁর সাথে) হেঁটে চললাম, যতক্ষণ না তিনি তাদের (কবরস্থানের) কাছে পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সওয়ারী থেকে নামলেন এবং আমি সওয়ারীটি ধরে রাখলাম। (বর্ণনাকারী বলেন: তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন)।

14249 - وَعَنْ أَبِي وَاقَدٍ اللِّيثِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «خُيِّرَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ بَيْنَ الدُّنْيَا وَمُلْكِهَا وَنَعِيمِهَا وَبَيْنَ الْآخِرَةِ، فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: بَلْ نَفْدِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَمْوَالِنَا وَأَنْفُسِنَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ ওয়াক্বিদ আল-লাইসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে একজন বান্দাকে দুনিয়া, এর রাজত্ব, এর ভোগ-বিলাস এবং আখিরাতের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়েছিল, তখন তিনি আখিরাতকেই বেছে নিলেন।" তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "বরং হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে আপনার জন্য উৎসর্গিত।"

14250 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ، يُبَلِّغُونَ عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ ". قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَيَاتِي خَيْرٌ لَكَمْ تُحْدِثُونَ وَيُحَدَثُ لَكَمْ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكَمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ، فَمَا رَأَيْتُ مِنْ خَيْرٍ حَمَدَتُ اللَّهَ عَلَيْهِ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ شَرٍّ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَكَمْ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর এমন ভ্রাম্যমাণ ফেরেশতাগণ আছেন, যারা আমার উম্মতের পক্ষ থেকে আমার কাছে সালাম পৌঁছে দেন।" তিনি আরও বলেন: "আমার জীবন তোমাদের জন্য কল্যাণকর; তোমরা নতুন কিছু ঘটাও এবং তোমাদের জন্য (সমাধান) আসে। আর আমার ইন্তেকালও তোমাদের জন্য কল্যাণকর; আমার কাছে তোমাদের আমলসমূহ পেশ করা হয়। সুতরাং, আমি তোমাদের কোনো ভালো কাজ দেখলে তার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করি, আর আমি তোমাদের কোনো খারাপ কাজ দেখলে তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।"

14251 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «نُعِيَ إِلَيْنَا حَبِيبُنَا وَنَبِيُّنَا، بِأَبِي هُوَ وَنَفْسِي لَهُ الْفِدَاءُ، قَبْلَ مَوْتِهِ بِسِتٍّ،
فَلَمَّا دَنَا الْفِرَاقُ، جَمَعَنَا فِي بَيْتِ أُمِّنَا عَائِشَةَ، فَنَظَرَ إِلَيْنَا، فَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ، ثُمَّ قَالَ: " مَرْحَبًا بِكُمْ، وَحَيَّاكُمُ اللَّهُ، وَحَفِظَكُمُ اللَّهُ، آوَاكُمُ اللَّهُ، وَنَصَرَكُمُ اللَّهُ، هَدَاكُمُ اللَّهُ، رَزَقَكُمُ اللَّهُ، وَفَّقَكُمُ اللَّهُ، سَلَّمَكُمُ اللَّهُ، قَبِلَكُمُ اللَّهُ، أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَأُوصِي اللَّهَ بِكُمْ، وَأَسْتَخْلِفُهُ عَلَيْكُمْ، إِنِّي لَكَمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ أَلَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ فِي عِبَادِهِ وَبِلَادِهِ ; فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِي وَلَكُمْ: " {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص: 83] "، وَقَالَ: " {أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ} [الزمر: 60] ". ثُمَّ قَالَ: " قَدْ دَنَا الْأَجَلُ وَالْمُنْقَلَبُ إِلَى اللَّهِ، وَإِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى، وَإِلَى جَنَّةِ الْمَأْوَى، وَالْكَأْسِ الْأَوْفَى، وَالرَّفِيقِ الْأَعْلَى ". أَحْسَبُهُ قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَنْ يُغَسِّلُكَ إِذًا؟ قَالَ: " رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي، الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى ". قُلْنَا: فَفِيمَ نُكَفِّنُكَ؟ قَالَ: " فِي ثِيَابِي هَذِهِ - إِنْ شِئْتُمْ - أَوْ فِي حُلَّةٍ يَمَنِيَّةٍ، أَوْ فِي بَيَاضِ مِصْرَ ".
قَالَ: فَقُلْنَا: فَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْكَ مِنَّا؟ فَبَكَيْنَا، وَبَكَى، وَقَالَ: " مَهْلًا، غَفَرَ اللَّهُ لَكَمْ، وَجَازَاكُمْ عَنْ نَبِيِّكِمْ خَيْرًا، إِذَا غَسَّلْتُمُونِي وَوَضَعْتُمُونِي عَلَى سَرِيرِي فِي بَيْتِي هَذَا عَلَى شَفِيرِ قَبْرِي فَاخْرُجُوا عَنِّي سَاعَةً ; فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُصَلِّي عَلَيَّ خَلِيلِي وَجَلِيسِي جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ مِيكَائِيلُ، ثُمَّ إِسْرَافِيلُ، ثُمَّ مَلَكُ الْمَوْتِ مَعَ جُنُودِهِ، ثُمَّ الْمَلَائِكَةُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ بِأَجْمَعِهَا، ثُمَّ ادْخُلُوا عَلَيَّ فَوْجًا فَوْجًا، فَصَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، وَلَا تُؤْذُونِي بِبَاكِيَةٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ: - وَلَا صَارِخَةٍ، وَلَا رَانَّةٍ، وَلْيَبْدَأْ بِالصَّلَاةِ عَلَيَّ رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي، ثُمَّ أَنْتُمْ بَعْدُ، وَأَقْرِئُوا أَنْفُسَكُمْ مِنِّي السَّلَامَ، وَمَنْ غَابَ مِنْ إِخْوَانِي فَأَقْرِئُوهُ مِنِّي السَّلَامَ، وَمَنْ دَخَلَ مَعَكُمْ فِي دِينِكُمْ بَعْدِي فَإِنِّي أُشْهِدُكُمُ أَنِّي أَقْرَأُ السَّلَامَ - أَحْسَبُهُ قَالَ: - عَلَيْهِ، وَعَلَى كُلِّ مَنْ تَابَعَنِي عَلَى دِينِي، مِنْ يَوْمِي هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَنْ يُدْخِلُكَ قَبْرَكَ مِنَّا؟ قَالَ: " رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي، مَعَ مَلَائِكَةٍ كَثِيرَةٍ يَرَوْنَكُمْ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَقَالَ: رُوِيَ هَذَا عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَالْأَسَانِيدُ عَنْ مُرَّةَ مُتَقَارِبَةٌ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ مُرَّةَ، إِنَّمَا أُخْبِرَهُ عَنْ مُرَّةَ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ غَيْرَ مُرَّةَ، قُلْتُ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ. وَذَكَرَ فِي إِسْنَادِهِ ضُعَفَاءَ مِنْهُمْ: أَشْعَثُ بْنُ طَابَقٍ. قَالَ الْأَزْدِيُّ: لَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের প্রিয়তম এবং আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মৃত্যুর ছয় দিন আগে তাঁর মৃত্যুর সংবাদ আমাদের কাছে পৌঁছে গেল—আমার পিতা এবং আমার জীবন তাঁর জন্য উৎসর্গীকৃত হোক! যখন বিচ্ছেদের সময় ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি আমাদেরকে আমাদের মাতা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে একত্রিত করলেন। তিনি আমাদের দিকে তাকালেন, ফলে তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। এরপর তিনি বললেন: "তোমাদেরকে স্বাগতম। আল্লাহ তোমাদেরকে দীর্ঘজীবী করুন, আল্লাহ তোমাদেরকে রক্ষা করুন, আল্লাহ তোমাদেরকে আশ্রয় দিন, আল্লাহ তোমাদেরকে সাহায্য করুন, আল্লাহ তোমাদেরকে হেদায়েত দিন, আল্লাহ তোমাদেরকে রিযিক দিন, আল্লাহ তোমাদেরকে তাওফীক দিন, আল্লাহ তোমাদেরকে নিরাপত্তা দিন, আল্লাহ তোমাদেরকে কবুল করুন। আমি তোমাদেরকে আল্লাহর তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বনের উপদেশ দিচ্ছি, এবং আমি তোমাদের জন্য আল্লাহকে উপদেশ দিচ্ছি (আল্লাহর কাছে তোমাদের সোপর্দ করছি), এবং তোমাদের উপর তাঁকে আমার স্থলাভিষিক্ত করছি। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট সতর্ককারী যে, তোমরা যেন আল্লাহর বান্দা ও তাঁর দেশসমূহে অহংকার করো না; কারণ আল্লাহ আমাকে ও তোমাদেরকে বলেছেন: 'এই হলো আখিরাতের আবাস, যা আমরা তাদের জন্য প্রস্তুত করি, যারা পৃথিবীতে উদ্ধত হতে বা বিপর্যয় সৃষ্টি করতে চায় না। আর শুভ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্যই।' (সূরা কাসাস: ৮৩) এবং তিনি বলেছেন: 'অহংকারীদের জন্য কি জাহান্নামের মধ্যে কোনো আশ্রয়স্থল নেই?' (সূরা যুমার: ৬০)।"

এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সময় ঘনিয়ে এসেছে এবং প্রত্যাবর্তন আল্লাহর দিকেই হবে, সিদরাতুল মুনতাহার দিকে হবে, জান্নাতুল মাওয়ার দিকে হবে, পূর্ণ পানপাত্রের দিকে হবে এবং সর্বোচ্চ সঙ্গীর (আল্লাহর) দিকে হবে।" (রাবী বলেন) আমার ধারণা তিনি বললেন: আমরা জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আপনাকে গোসল দেবেন কে? তিনি বললেন: "আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) পুরুষেরা, যারা নিকটবর্তী তারা, তারপর যারা নিকটবর্তী তারা।" আমরা বললাম: তাহলে কোন বস্ত্রে আমরা আপনাকে কাফন দেব? তিনি বললেন: "তোমরা চাইলে আমার এই কাপড়েই, অথবা একটি ইয়ামানী চাদরে, অথবা মিসরের সাদা কাপড়ে।"

(ইবন মাসঊদ) বলেন: আমরা বললাম: আমাদের মধ্যে থেকে কে আপনার জানাযার সালাত আদায় করবে? তখন আমরা কাঁদলাম এবং তিনিও কাঁদলেন। এরপর তিনি বললেন: "ধৈর্য ধরো! আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন এবং তোমাদের নবীর পক্ষ থেকে তোমাদেরকে উত্তম প্রতিদান দিন। যখন তোমরা আমাকে গোসল দেবে এবং আমার এই ঘরের মধ্যে কবরের কিনারে আমার খাটের ওপর রাখবে, তখন তোমরা আমার কাছ থেকে কিছুক্ষণের জন্য বেরিয়ে যেও; কেননা সর্বপ্রথম আমার খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) ও আমার সঙ্গী জিবরীল (আঃ) আমার ওপর সালাত আদায় করবেন, এরপর মীকাইল, এরপর ইসরাফীল, এরপর মালাকুল মাউত (মৃত্যুর ফেরেশতা) তাঁর বাহিনীসহ, এরপর আল্লাহর সমস্ত ফেরেশতা আমার ওপর সালাত আদায় করবেন। এরপর তোমরা দলে দলে আমার কাছে প্রবেশ করবে এবং আমার ওপর সালাত আদায় করবে এবং উত্তমভাবে সালাম জানাবে। আর তোমরা আমাকে কান্নারত, চিৎকারকারী, বা উচ্চ শব্দকারী মহিলা দ্বারা কষ্ট দেবে না। আমার আহলে বাইতের পুরুষেরা যেন প্রথমে আমার ওপর সালাত আদায় করে, এরপর তোমরা। আর তোমরা আমার পক্ষ থেকে নিজেদেরকে সালাম পৌঁছে দেবে। আমার ভাইদের মধ্যে যারা অনুপস্থিত, তাদের কাছেও আমার সালাম পৌঁছে দেবে। আর আমার পরে যারা তোমাদের দ্বীনে প্রবেশ করবে, আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রেখে বলছি যে, আমার ধারণা তিনি বললেন: আমি তাদের ওপর এবং কিয়ামত পর্যন্ত যারা আমার দ্বীনের অনুসরণ করবে, তাদের প্রত্যেকের ওপর সালাম পৌঁছাব।" আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে থেকে কে আপনাকে কবরে প্রবেশ করাবে? তিনি বললেন: "আমার আহলে বাইতের পুরুষেরা এবং তাদের সাথে অনেক ফেরেশতা থাকবেন, যাদেরকে তোমরা দেখতে পাও না, কিন্তু তারা তোমাদেরকে দেখতে পান।"

14252 - «عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، فَوَجَدْتُهُ مَوْعُوكًا، قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ قَالَ: " خُذْ بِيَدِي يَا فَضْلُ ". فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ حَتَّى انْتَهَى
إِلَى الْمِنْبَرِ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " صِحْ فِي النَّاسِ ". فَصِحْتُ فِي النَّاسِ فَاجْتَمَعَ نَاسٌ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ دَنَا مِنِّي حُقُوقٌ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ ; فَمَنْ كُنْتُ جَلَدْتُ لَهُ ظَهْرًا فَهَذَا ظَهْرِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ، أَلَا وَمَنْ كُنْتُ قَدْ شَتَمْتُ لَهُ عِرْضًا فَهَذَا عِرْضِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ، وَمَنْ كُنْتُ أَخَذْتُ لَهُ مَالًا فَهَذَا مَالِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ، لَا يَقُولَنَّ رَجُلٌ: إِنِّي أَخْشَى الشَّحْنَاءَ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلَا وَإِنَّ الشَّحْنَاءَ لَيْسَتْ مِنْ طَبِيعَتِي وَلَا مِنْ شَأْنِي، أَلَا وَإِنَّ أَحَبَّكُمُ إِلَيَّ مَنَ أَخَذَ حَقًّا إِنْ كَانَ لَهُ، أَوْ حَلَّلَنِي، فَلَقِيتُ اللَّهَ وَأَنَا طَيِّبُ النَّفْسِ، أَلَا وَإِنِّي لَا أَرَى ذَلِكَ مُغْنِيًا عَنِّي حَتَّى أَقُومَ فِيكُمْ مِرَارًا ". ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، فَعَادَ لِمَقَالَتِهِ فِي الشَّحْنَاءِ أَوْ غَيْرِهَا، ثُمَّ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَرُدَّهُ، وَلَا يَقُلْ: فُضُوحُ الدُّنْيَا، أَلَا وَإِنَّ فُضُوحَ الدُّنْيَا أَيْسَرُ مِنْ فُضُوحِ الْآخِرَةِ ". فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي عِنْدَكَ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ. قَالَ: " أَمَا إِنَّا لَا نُكَذِّبُ قَائِلًا، وَلَا نَسْتَحْلِفُهُ، فَبِمَ صَارَتْ لَكَ عِنْدِي؟ ". قَالَ: تَذْكُرُ يَوْمَ مَرَّ بِكَ مِسْكِينٌ فَأَمَرْتَنِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِ؟ فَقَالَ: " ادْفَعْهَا إِلَيْهِ يَا فَضْلُ ". ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ: عِنْدِي ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ غَلَلْتُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ: " وَلِمَ غَلَلْتَهَا؟ ". قَالَ: كُنْتُ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا. قَالَ: " خُذْهَا يَا فَضْلُ ". ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ خَشِيَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا فَلْيَقُمْ أَدْعُ لَهُ ". فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنِّي لَكَذَّابٌ، وَإِنِّي لَمُنَافِقٌ، وَإِنِّي لَنَؤُومٌ؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ صِدْقًا، وَإِيمَانًا، وَأَذْهِبْ عَنْهُ النَّوْمَ إِذَا أَرَادَ ". ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَكَذَّابٌ، وَإِنِّي لَمُنَافِقٌ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ إِلَّا وَقَدْ أَتَيْتُهُ! فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا هَذَا فَضَحْتَ نَفْسَكَ! قَالَ: " مَهْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، فُضُوحُ الدُّنْيَا أَيْسَرُ مِنْ فُضُوحِ الْآخِرَةِ ". ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ صِدْقًا، وَإِيمَانًا، وَصَيِّرْ أَمْرَهُ إِلَى خَيْرٍ ".
فَكَلَّمَهُمْ عُمَرُ بِكَلِمَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " عُمَرُ مَعِي، وَأَنَا مَعَهُ، وَالْحَقُّ بَعْدِي مَعَ عُمَرَ حَيْثُ كَانَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: «فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَجُلٌ جَبَانٌ، كَثِيرُ النَّوْمِ. قَالَ: فَدَعَا لَهُ. قَالَ الْفَضْلُ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَشْجَعَنَا، وَأَقَلَّنَا نَوْمًا. قَالَ: ثُمَّ أَتَى بَيْتَ عَائِشَةَ، فَقَالَ لِلنِّسَاءِ مِثْلَ مَا قَالَ لِلرِّجَالِ، ثُمَّ قَالَ: " وَمَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَلْيَسْأَلْنَا نَدْعُ لَهُ ". قَالَ: فَأَوْمَأَتِ امْرَأَةٌ إِلَى لِسَانِهَا قَالَ: فَدَعَا لَهَا. قَالَ: فَلَرُبَّمَا قَالَتْ لِي: يَا عَائِشَةُ، أَحْسِنِي صَلَاتَكِ».
وَفِي إِسْنَادِ أَبِي يَعْلَى عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

ফযল ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এলেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং দেখলাম তিনি জ্বরে আক্রান্ত, তাঁর মাথা বাঁধা। তিনি বললেন: "হে ফযল, আমার হাত ধরো।" আমি তাঁর হাত ধরলাম, যতক্ষণ না তিনি মিম্বরের কাছে পৌঁছালেন। তিনি মিম্বরে বসলেন, তারপর বললেন: "মানুষের মাঝে ঘোষণা দাও।" আমি মানুষের মাঝে ঘোষণা দিলাম, ফলে লোকজন একত্রিত হলো। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর স্তুতি গাইলেন, অতঃপর বললেন:

"হে মানবজাতি! তোমাদের মধ্য থেকে (কারো ওপর) আমার কিছু হক (অধিকার বা পাওনা) চলে এসেছে। আমি যদি কারো পিঠে বেত্রাঘাত করে থাকি, তবে এই আমার পিঠ; সে যেন এর প্রতিশোধ (কিসাস) নিয়ে নেয়। শুনে রাখো! আমি যদি কারো সম্মানহানি করে গালি দিয়ে থাকি, তবে এই আমার সম্মান (উপস্থিত); সে যেন এর প্রতিশোধ নিয়ে নেয়। আর আমি যদি কারো মাল গ্রহণ করে থাকি, তবে এই আমার মাল; সে যেন এর প্রতিশোধ নিয়ে নেয়। কোনো ব্যক্তি যেন এমন কথা না বলে যে, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিক থেকে শত্রুতার ভয় করি। শুনে রাখো! শত্রুতা আমার স্বভাব বা কাজের অংশ নয়। জেনে রাখো! তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই আমার কাছে অধিক প্রিয়, যে যদি তার প্রাপ্য হক থাকে তবে তা নিয়ে নেয়, অথবা আমাকে মাফ করে দেয়, যাতে আমি আল্লাহর সাথে নির্মল চিত্তে সাক্ষাৎ করতে পারি। শুনে রাখো! আমি মনে করি না যে এতেই যথেষ্ট হয়ে যাবে, যতক্ষণ না আমি তোমাদের মাঝে বারংবার এই ঘোষণা করি।"

অতঃপর তিনি মিম্বর থেকে নেমে যোহরের সালাত আদায় করলেন, তারপর আবার মিম্বরে ফিরে এলেন। তিনি শত্রুতা বা এ-সংক্রান্ত বিষয়ে তাঁর পূর্বের বক্তব্যটি পুনরাবৃত্তি করলেন। এরপর বললেন: "হে মানবজাতি! যার কাছে (অন্যের) কোনো বস্তু আছে, সে যেন তা ফিরিয়ে দেয়। এবং কেউ যেন না বলে যে, এতে দুনিয়াতে লজ্জা পেতে হবে। শুনে রাখো! আখিরাতের লজ্জার চেয়ে দুনিয়ার লজ্জা অনেক সহজ।"

তখন এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়ে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে আমার তিনটি দিরহাম পাওনা আছে। তিনি বললেন: "শোনো! আমরা কাউকে মিথ্যাবাদী বলি না এবং তাকে কসমও করাই না। কী কারণে তা আমার কাছে তোমার পাওনা হলো?" লোকটি বলল: আপনার কি মনে আছে, একবার আপনার পাশ দিয়ে এক মিসকিন যাচ্ছিল, তখন আপনি আমাকে তাকে এই দিরহামগুলো দিতে বলেছিলেন? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে ফযল, তাকে তা দিয়ে দাও।"

এরপর আরেকজন লোক দাঁড়াল এবং বলল: আমার কাছে আল্লাহর রাস্তায় (বন্টনের জন্য রাখা) তিনটি দিরহাম আছে, যা আমি আত্মসাৎ করেছিলাম। তিনি বললেন: "তুমি কেন তা আত্মসাৎ করেছিলে?" লোকটি বলল: আমার এটির প্রয়োজন ছিল। তিনি বললেন: "হে ফযল, তার কাছ থেকে এটি গ্রহণ করো।"

অতঃপর তিনি বললেন: "হে মানবজাতি! যে ব্যক্তি নিজের ব্যাপারে কোনো কিছুর ভয় করে, সে যেন দাঁড়ায়; আমি তার জন্য দু'আ করব।" তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই মিথ্যাবাদী, আমি অবশ্যই মুনাফিক এবং আমি অবশ্যই খুব ঘুমকাতুরে। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে সততা ও ঈমান দান করুন এবং যখন সে চায় তখন তার থেকে ঘুম দূর করে দিন।"

এরপর আরেকজন দাঁড়াল এবং বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি মিথ্যাবাদী, আমি মুনাফিক এবং এমন কোনো খারাপ কাজ নেই যা আমি করিনি! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: হে লোক! তুমি নিজেকে লজ্জিত করে ফেললে! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "থামো হে ইবনুল খাত্তাব! আখিরাতের লজ্জার চেয়ে দুনিয়ার লজ্জা অনেক সহজ।" অতঃপর তিনি (ঐ ব্যক্তির জন্য) দু'আ করলেন: "হে আল্লাহ! তাকে সততা ও ঈমান দান করুন এবং তার বিষয়টিকে কল্যাণের দিকে ঘুরিয়ে দিন।"

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের উদ্দেশ্যে কিছু কথা বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উমর আমার সাথে আছে এবং আমি উমরের সাথে আছি। আর আমার পরে সত্য (হক) উমরের সাথেই থাকবে, সে যেখানেই থাকুক।"

(আবূ ইয়া'লার বর্ণনার শেষে এসেছে) এরপর এক ব্যক্তি দাঁড়াল এবং বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একজন কাপুরুষ এবং অনেক ঘুমাই। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তার জন্য দু’আ করলেন। ফযল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি তাকে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে সাহসী এবং কম ঘুমন্ত অবস্থায় দেখেছি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে গেলেন এবং মহিলাদেরকেও পুরুষের জন্য যা বলেছিলেন, তাই বললেন। অতঃপর বললেন: "যার ওপর কোনো কিছু চেপে বসেছে, সে যেন আমাদের কাছে চায়, আমরা তার জন্য দু’আ করব।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন একজন মহিলা তার জিহ্বার দিকে ইশারা করল। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তার জন্য দু’আ করলেন। (ফযল বলেন:) সে আমাকে প্রায়ই বলত: হে আয়িশা! তুমি তোমার সালাত ভালোভাবে আদায় করো।

14253 - وَعَنْ جَابِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ «فِي قَوْلِهِ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ - وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ - إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [النصر:

জাবির ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর এই বাণী সম্পর্কে [তাঁরা বলেন]: "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে, আর আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন, তখন আপনি আপনার প্রতিপালকের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয় তিনি তওবা কবুলকারী।" [সূরা নসর:]

14254 - «وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ قَالَ: ذَهَبْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا، فَأَلْقَتْ إِلَيْنَا وِسَادَةً، وَجَذَبَتِ الْحِجَابَ إِلَيْهَا، فَسَأَلَهَا عَنْ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ. ثُمَّ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا مَرَّ بِبَابِي رُبَّمَا يُلْقِي الْكَلِمَةَ يَنْفَعُ اللَّهُ بِهَا، فَمَرَّ ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ مَرَّ أَيْضًا فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. قُلْتُ: يَا جَارِيَةُ، ضَعِي لِي وِسَادَةً عَلَى الْبَابِ، وَعَصَبْتُ رَأْسِي، فَمَرَّ بِي فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ، مَا شَأْنُكِ؟ ". قُلْتُ: أَشْتَكِي رَأْسِي. قَالَ: " أَنَا وَارَأْسَاهُ ". فَذَهَبَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جِيءَ بِهِ مَحْمُولًا فِي كِسَاءٍ، فَدَخَلَ وَبَعَثَ إِلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: " إِنِّي قَدِ اشْتَكَيْتُ، وَإِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَدُورَ بَيْنَكُنَّ، فَائْذَنَّ لِي فَلْأَكُنْ عِنْدَ عَائِشَةَ ". فَأَذِنَّ لَهُ، فَكُنْتُ أُوصِبُهُ وَلَمْ أُوصِبْ أَحَدًا قَبْلَهُ، فَبَيْنَمَا رَأْسُهُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى مَنْكِبِي إِذْ مَالَ رَأْسُهُ نَحْوَ
رَأْسِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ مِنْ رَأْسِي حَاجَةً، فَخَرَجَتْ مِنْ فِيهِ نُطْفَةٌ بَارِدَةٌ فَوَقَعَتْ عَلَى ثُغْرَةِ نَحْرِي، فَاقْشَعَرَّ لَهَا جِلْدِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غُشِيَ عَلَيْهِ، فَسَجَّيْتُهُ ثَوْبًا، فَجَاءَ عُمَرُ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَاسْتَأْذَنَا، فَأَذِنْتُ لَهُمَا، وَجَذَبْتُ الْحِجَابَ، فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَيْهِ فَقَالَ: وَاغَشْيَاهُ! مَا أَشَدَّ غَشْيَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَامَ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْبَابِ قَالَ الْمُغِيرَةُ لِعُمَرَ: مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: كَذَبْتَ، بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ تَحُوسُكَ فِتْنَةٌ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَمُوتُ حَتَّى يُفْنِيَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ، ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَرَفَعَ الْحِجَابَ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ أَتَاهُ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ، فَحَدَرَ فَاهُ وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ ثُمَّ قَالَ: وَابُنَيَّاهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ حَدَرَ فَاهُ وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ ثُمَّ قَالَ وَاصَفِّيَاهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَحَدَرَ فَاهُ وَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ، وَقَالَ: وَاخَلِيلَاهُ، مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَعُمَرُ يَخْطُبُ النَّاسَ وَيَتَكَلَّمُ وَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَمُوتُ حَتَّى يُفْنِيَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ. فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} [آل عمران: 144] الْآيَةَ. مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ. فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللَّهِ!!! مَا شَعَرْتُ أَنَّهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -. ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَذَا أَبُو بَكْرٍ، وَهُوَ ذُو شَيْبَةِ الْمُسْلِمِينَ فَبَايِعُوهُ. فَبَايَعُوهُ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ، وَغَيْرِهِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَزَادَ: «فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: كَيْفَ تَرَيْنَ؟ قُلْتُ: غُشِيَ عَلَيْهِ، فَدَنَا مِنْهُ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، فَقَالَ: يَا غَشْيَاهُ! مَا أَكُونُ هَذَا الْغَشْيَ! ثُمَّ كَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَعَرَفَ الْمَوْتَ، فَقَالَ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، ثُمَّ بَكَى فَقُلْتُ: فِي سَبِيلِ اللَّهِ انْقِطَاعُ الْوَحْيِ، وَدُخُولُ جِبْرِيلَ بَيْتِي، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صُدْغَيْهِ، وَوَضَعَ فَاهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، فَبَكَى حَتَّى سَالَتْ دُمُوعُهُ عَلَى وَجْهِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ غَطَّى وَجْهَهُ، وَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ، وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ عَهْدٌ بِوَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالُوا: لَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ: يَا عُمَرُ، أَعْنَدَكَ عَهْدٌ بِوَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: لَا. قَالَ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ ذَاقَ طَعْمَ الْمَوْتِ وَقَدْ
قَالَ لَهُمْ: " إِنِّي مَيِّتٌ وَإِنَّكُمْ مَيِّتُونَ ". فَضَجَّ النَّاسُ وَبَكَوْا بُكَاءً شَدِيدًا، ثُمَّ خَلُّوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَغَسَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: مَا نَسِيتُ مِنْهُ شَيْئًا لَمْ أَغْسِلْهُ إِلَّا قُلِبَ لِي حَتَّى أَرَى أَحَدًا، فَأَغْسِلُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَرَى أَحَدًا حَتَّى فَرَغْتُ مِنْهُ، ثُمَّ كَفَّنُوهُ بِبُرْدٍ يَمَانِيٍّ أَحْمَرَ وَرَيْطَتَيْنِ قَدْ نِيلَ مِنْهُمَا، ثُمَّ غُسِّلَ، ثُمَّ أُضْجِعَ عَلَى السَّرِيرِ، ثُمَّ أَذِنُوا لِلنَّاسِ ; فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَوْجًا فَوْجًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ بِالْمَدِينَةِ - حُرٌّ وَلَا عَبْدٌ - إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ.
ثُمَّ تَشَاجَرُوا فِي دَفْنِهِ أَيْنَ يُدْفَنُ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: عِنْدَ الْعُودِ الَّذِي كَانَ يُمْسِكُ بِيَدِهِ، وَتَحْتَ مِنْبَرِهِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فِي الْبَقِيعِ ; حَيْثُ كَانَ يَدْفِنُ مَوْتَاهُ. فَقَالُوا: لَا نَفْعَلُ ذَلِكَ أَبَدًا، إِذًا لَا يَزَالُ عَبْدُ أَحَدِكُمْ وَوَلِيدَتُهُ قَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ فَيَلُوذُ بِقَبْرِهِ فَتَكُونُ سُنَّةً، فَاسْتَقَامَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَنْ يُدْفَنَ فِي بَيْتِهِ تَحْتَ فِرَاشِهِ حَيْثُ قَبْضُ رُوحِهُ.
فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ دُفِنَ مَعَهُ، فَلَمَّا حَضَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَوْتَ أَوْصَى قَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاحْمِلُونِي إِلَى بَابِ بَيْتِ عَائِشَةَ، فَقُولُوا لَهَا: هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ، وَيَقُولُ: أَدْخُلُ أَوْ أَخْرُجُ؟ قَالَ: فَسَكَتَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَتْ: أَدْخِلُوهُ فَادْفِنُوهُ، أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ وَعُمَرُ عَنْ يَسَارِهِ. قَالَتْ: فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ أَخَذَتِ الْجِلْبَابَ فَتَجَلْبَبَتْ بِهِ. قَالَ: فَقِيلَ لَهَا: مَا لَكِ وَلِلْجِلْبَابِ؟ قَالَتْ: كَانَ هَذَا زَوْجِي، وَهَذَا أَبِي، فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ تَجَلْبَبْتُ».
وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ، وَفِي إِسْنَادِ أَبِي يَعْلَى عُوَيْدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَتْرُوكٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইয়াযীদ ইবনে বাবনূস বলেছেন: আমি ও আমার একজন সাথী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম। তিনি আমাদের দিকে একটি বালিশ এগিয়ে দিলেন এবং নিজে পর্দা টেনে নিলেন। এরপর আমরা তাকে হায়িয অবস্থায় সহবাসের বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম।

এরপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমার দরজার পাশ দিয়ে যেতেন, তখন কখনও কখনও এমন কথা বলতেন যা দ্বারা আল্লাহ তাআলা উপকার করতেন। কিন্তু একদিন তিনি পাশ দিয়ে গেলেন, কোনো কথা বললেন না। এরপর তিনি আবার দু'বার অথবা তিনবার পাশ দিয়ে গেলেন, তবুও কোনো কথা বললেন না।

আমি বললাম: হে দাসী, দরজায় আমার জন্য একটি বালিশ রাখো। আর আমি আমার মাথায় ব্যান্ডেজ বাঁধলাম। তিনি আমার পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন: "হে আয়িশা! তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম: আমার মাথা ব্যথা করছে। তিনি বললেন: "আমার মাথাও (ব্যথা করছে)!" এরপর তিনি চলে গেলেন এবং অল্প সময়ের মধ্যেই তাকে একটি কম্বলে বহন করে আনা হলো। তিনি প্রবেশ করলেন এবং অন্যান্য স্ত্রীদের কাছে লোক পাঠালেন। তিনি বললেন: "আমি অসুস্থ, আর আমার পক্ষে তোমাদের সবার মধ্যে ঘুরে আসা সম্ভব নয়। সুতরাং তোমরা আমাকে অনুমতি দাও, যেন আমি আয়িশার কাছে থাকতে পারি।" তারা তাকে অনুমতি দিলেন। আমি তার সেবা করছিলাম, এর আগে আমি আর কারও সেবা করিনি।

একদিন যখন তাঁর মাথা আমার কাঁধের ওপর রাখা ছিল, হঠাৎ তাঁর মাথা আমার মাথার দিকে ঝুঁকে গেল। আমি ভাবলাম, তিনি হয়তো আমার মাথা থেকে কিছু চাইছেন। তখন তাঁর মুখ থেকে এক ফোঁটা ঠান্ডা লালা বের হয়ে আমার বক্ষস্থলের গর্তে পড়ল। এতে আমার শরীর কেঁপে উঠল। আমি মনে করলাম, তিনি বেহুঁশ হয়ে গেছেন। তখন আমি তাঁকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দিলাম।

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুগীরা ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং অনুমতি চাইলেন। আমি তাদের অনুমতি দিলাম এবং পর্দা টেনে নিলাম। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর দিকে তাকিয়ে বললেন: কী আশ্চর্য বেহুশি! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বেহুশি কতই না তীব্র! এরপর তিনি দাঁড়ালেন। যখন তারা দরজার কাছাকাছি হলেন, মুগীরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি মারা গেছেন? উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি মিথ্যা বলছো! বরং তুমি এমন এক ব্যক্তি যাকে ফিতনা গ্রাস করেছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যাবেন না যতক্ষণ না আল্লাহ মুনাফিকদের নিশ্চিহ্ন করবেন।

এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। তিনি পর্দা তুললেন এবং তাঁর দিকে তাকিয়ে বললেন: "ইন্না লিল্লা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহি রা-জি'ঊন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মারা গেছেন। এরপর তিনি তাঁর মাথার দিক থেকে কাছে এলেন, মুখ নিচু করে তাঁর কপালে চুম্বন করলেন এবং বললেন: 'হায় আমার পুত্র!' এরপর তিনি মাথা তুললেন, আবার মুখ নিচু করে তাঁর কপালে চুম্বন করলেন এবং বললেন: 'হায় আমার মনোনীত বন্ধু!' এরপর তিনি মাথা তুললেন, মুখ নিচু করে কপালে চুম্বন করলেন এবং বললেন: 'হায় আমার ঘনিষ্ঠতম বন্ধু!' রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মারা গেছেন।

এরপর তিনি মাসজিদে গেলেন, আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন লোকেদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যাবেন না যতক্ষণ না আল্লাহ মুনাফিকদের নিশ্চিহ্ন করবেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা বললেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং গুণগান করলেন। এরপর বললেন: আল্লাহ তা‘আলা বলেন: "নিশ্চয়ই তুমিও মরণশীল এবং তারাও মরণশীল।" (সূরা আয-যুমার: ৩০) তিনি এই আয়াত পর্যন্ত শেষ করলেন: "মুহাম্মাদ একজন রাসূল মাত্র; তার পূর্বে বহু রাসূল অতিবাহিত হয়েছেন। যদি তিনি মারা যান অথবা নিহত হন, তবে কি তোমরা পেছনে ফিরে যাবে?" (সূরা আলে ইমরান: ১৪৪) যে ব্যক্তি আল্লাহর ইবাদত করত, সে যেন জেনে রাখে, আল্লাহ চিরঞ্জীব, তিনি কখনো মারা যান না। আর যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইবাদত করত, সে যেন জেনে রাখে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই মারা গেছেন।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এতো আল্লাহর কিতাবে আছে! আমি তো টেরই পাইনি যে এটি আল্লাহর কিতাবে আছে! এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে লোক সকল! ইনিই আবূ বকর, তিনি মুসলিমদের মধ্যে প্রবীণতম, সুতরাং তোমরা তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করো। তখন তারা তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করলেন।

(আহমাদ ও আবূ ইয়া'লা এই বর্ণনায় অতিরিক্ত বলেছেন:) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী মনে হচ্ছে? আমি বললাম: তিনি বেহুঁশ হয়ে গেছেন। তিনি তাঁর কাছে গেলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরিয়ে বললেন: হায় বেহুশি! এই বেহুশি কেমন! এরপর তিনি মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরিয়ে মৃত্যু নিশ্চিতভাবে জানতে পারলেন এবং বললেন: ইন্না লিল্লা-হি ওয়া ইন্না ইলাইহি রা-জি'ঊন। এরপর তিনি কেঁদে ফেললেন। আমি বললাম: আল্লাহর পথেই ওহী অবতরণ বন্ধ হওয়া এবং জিবরাঈল (আঃ)-এর আমার ঘরে প্রবেশ বন্ধ হওয়া! তিনি তাঁর দুই কানের পার্শ্বে হাত রাখলেন এবং মুখ তাঁর কপালে রাখলেন। তিনি এত কাঁদলেন যে তাঁর চোখের পানি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারায় গড়িয়ে পড়ল। এরপর তিনি তাঁর মুখ ঢেকে দিলেন এবং কাঁদতে কাঁদতে মানুষের কাছে বেরিয়ে গেলেন। তিনি বললেন: হে মুসলিম সম্প্রদায়! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মৃত্যু সম্পর্কে তোমাদের কারও কাছে কি কোনো চুক্তি (বা জ্ঞান) আছে? তারা বললেন: না। এরপর তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরে বললেন: হে উমার! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মৃত্যু সম্পর্কে আপনার কাছে কি কোনো চুক্তি আছে? তিনি বললেন: না। তিনি (আবূ বকর) বললেন: যাঁর ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই, তাঁর কসম! তিনি (নবী) অবশ্যই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করেছেন। তিনি তাদের বলেছিলেন: "আমিও মরণশীল এবং তোমরাও মরণশীল।" তখন লোকেরা উচ্চস্বরে আওয়াজ করে উঠল এবং ভীষণভাবে কাঁদতে লাগল।

এরপর লোকেরা তাঁকে তাঁর পরিবারের সদস্যদের কাছে ছেড়ে দিলেন। আলী ইবনে আবূ তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে গোসল দিলেন, আর উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপর পানি ঢালছিলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাঁর কোনো অংশ গোসল দিতে ভুলে গেলে, তা আমার জন্য আপনাআপনি উল্টে যেত, যাতে আমি কাউকে দেখতে না পাই, আর আমি কাউকে না দেখতে পেয়েই গোসল শেষ করলাম। এরপর তারা তাঁকে একটি লাল ইয়ামানী চাদর এবং দুটি পুরোনো কাপড় দিয়ে কাফন পরালেন। এরপর তাঁকে গোসল দেওয়া হলো, তারপর খাটের ওপর শোয়ানো হলো। এরপর তারা লোকদের জন্য অনুমতি দিলেন। অতঃপর তারা দলে দলে তার কাছে প্রবেশ করে ইমাম ছাড়াই তাঁর জানাযার সালাত আদায় করল। এমনকি মদীনার কোনো স্বাধীন বা দাস ব্যক্তি বাকি ছিল না যে তাঁর জানাযা না পড়েছে।

এরপর তারা তাঁর দাফন নিয়ে বিতর্কে জড়িয়ে পড়লেন, কোথায় তাঁকে দাফন করা হবে? কেউ কেউ বললেন: তিনি যে কাঠে ভর দিয়ে দাঁড়াতেন, তার পাশে এবং তাঁর মিম্বরের নিচে। আবার কেউ কেউ বললেন: বাকী'তে, যেখানে তিনি তাঁর মৃতদের দাফন করতেন। তারা (অন্যরা) বললেন: আমরা কখনও তা করব না। তাহলে (যদি বাকীতে দাফন করা হয়) তোমাদের কোনো দাস বা দাসী যার উপর তার মনিব অসন্তুষ্ট হবে, সে সর্বদা তাঁর কবরে আশ্রয় নেবে এবং এটি একটি প্রথায় পরিণত হবে। ফলে তাদের সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত হলো যে, তাঁকে তাঁর ঘরে, তাঁর খাটের নিচে, যেখানে তাঁর রূহ কবজ করা হয়েছে, সেখানেই দাফন করা হবে।

যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মারা গেলেন, তখন তাঁকেও তাঁর পাশে দাফন করা হলো। এরপর যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তিনি ওসিয়ত করলেন এবং বললেন: যখন আমি মারা যাব, তখন আমাকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরের দরজায় বহন করে নিয়ে যেয়ো। তাকে বলবে: এই হলেন উমার ইবনুল খাত্তাব, যিনি আপনাকে সালাম জানাচ্ছেন, আর বলছেন: আমি কি প্রবেশ করব নাকি চলে যাব? বর্ণনাকারী বলেন: তিনি কিছুক্ষণ নীরব রইলেন, এরপর বললেন: তাকে ভেতরে নিয়ে যাও এবং দাফন করো—আবূ বকর তাঁর ডান দিকে এবং উমার তাঁর বাম দিকে। তিনি (আয়িশা) বলেন: উমারকে দাফন করার পর আমি আমার জিলবাব (বড় চাদর) তুলে নিলাম এবং তা দিয়ে নিজেকে ঢেকে নিলাম। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: জিলবাবের (পর্দার) কী হলো? তিনি বললেন: এঁরা ছিলেন আমার স্বামী এবং আমার পিতা। কিন্তু যখন উমারকে দাফন করা হলো, তখন আমি নিজেকে জিলবাব দিয়ে ঢেকে নিলাম।

14255 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: «أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَتَشَاوَرَ نِسَاؤُهُ فِي لَدِّهِ فَلَدُّوهُ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: " مَا هَذَا؟ " فَقُلْنَا: هَذَا فِعْلُ نِسَاءٍ جِئْنَ مِنْ هَاهُنَا. وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ، وَكَانَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ فِيهِنَّ. قَالُوا: كُنَّا نَتَّهِمُ بِكَ ذَاتَ الْجَنْبِ يَا رَسُولَ اللَّهِ،. قَالَ: " إِنَّ ذَلِكَ لَدَاءٌ مَا كَانَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِيَقْذِفَنِي بِهِ، لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ لَا يَلِدُّ إِلَّا عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ". يَعْنِي الْعَبَّاسَ قَالَتْ: لَقَدِ الْتَدَّتْ مَيْمُونَةُ يَوْمَئِذٍ وَإِنَّهَا لَصَائِمَةٌ لِعَزِيمَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ الْعَبَّاسِ فِي كِتَابِ الْخِلَافَةِ.

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন প্রথম অসুস্থ হলেন, তখন তিনি মায়মুনার গৃহে ছিলেন। তাঁর অসুস্থতা বেড়ে গেল, এমনকি তিনি বেহুঁশ হয়ে পড়লেন। তখন তাঁর স্ত্রীগণ তাঁকে ঔষধ সেবন করানো নিয়ে পরামর্শ করলেন এবং তাঁকে ঔষধ সেবন করালেন। যখন তিনি সুস্থ হলেন, তখন বললেন: "এটা কী?" আমরা বললাম: এটা এমন নারীদের কাজ যারা এদিক থেকে (হাবশার ভূমি ইঙ্গিত করে) এসেছিল। (আসমা বিনত উমাইসও তাদের মধ্যে ছিলেন।) তাঁরা (স্ত্রীগণ) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমরা আপনার যাতুল-জানব (পার্শ্বশূল) রোগ হয়েছে বলে সন্দেহ করছিলাম। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি এমন একটি রোগ, যা দ্বারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমাকে কখনও আক্রান্ত করবেন না। রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাচা ব্যতীত ঘরের কেউ যেন অবশিষ্ট না থাকে যাকে ঔষধ সেবন করানো না হয়।" তিনি আব্বাসকে উদ্দেশ্য করে বললেন। তিনি (আসমা) বললেন: সেদিন মায়মুনাকেও ঔষধ সেবন করানো হয়েছিল, অথচ তিনি সাওমরত (রোযা অবস্থায়) ছিলেন; কারণ রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ ছিল দৃঢ়।

14256 - وَعَنْ جَابِرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ أَبَدًا. قَالَ: فَخَالَفَ عَلَيْهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى رَفَضَهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ
ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ خِلَافٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মৃত্যুর সময় একটি সহীফা (দলিল) আনতে বললেন, যাতে তিনি এমন একটি লিখিত নির্দেশ দিতে পারেন যার পরে তারা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না। (বর্ণনাকারী) বলেন: কিন্তু উমার ইবনুল খাত্তাব তাতে আপত্তি জানালেন, ফলে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি বর্জন/পরিত্যাগ করলেন।

14257 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " ادْعُوا لِي بِصَحِيفَةٍ وَدَوَاةٍ أَكْتُبْ لَكَمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّونَ بَعْدِي أَبَدًا ". فَكَرِهْنَا ذَلِكَ أَشَدَّ الْكَرَاهَةِ، ثُمَّ قَالَ: " ادْعُوا لِي بِصَحِيفَةٍ أَكْتُبْ لَكَمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا ". فَقَالَ النِّسْوَةُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ: أَلَا يَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقُلْتُ: إِنَّكُنَّ صَوَاحِبَاتُ يُوسُفَ، إِذَا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَصَرْتُنَّ أَعْيُنَكُنَّ، وَإِذَا صَحَّ رَكِبْتُنَّ رَقَبَتَهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " دَعُوهُنَّ ; فَإِنَّهُنَّ خَيْرٌ مِنْكُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا، وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হলেন, তখন তিনি বললেন: "আমার জন্য একটি সহীফা (কাগজ) ও দোয়াত নিয়ে এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন একটি কিতাব লিখে দেবো, যার পর তোমরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।" আমরা তা অত্যন্ত অপছন্দ করলাম। অতঃপর তিনি (আবার) বললেন: "আমার জন্য একটি সহীফা নিয়ে এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন একটি কিতাব লিখে দেবো, যার পরে তোমরা আর কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না।" তখন পর্দার আড়াল থেকে মহিলারা বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলছেন, তা কি তারা শুনছেন না?" আমি (উমর) বললাম: "তোমরা ইউসুফের সাথীদের মতো। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হন, তখন তোমরা তোমাদের চোখ কচলাও (অশ্রুসজল হও), আর যখন তিনি সুস্থ হন, তখন তোমরা তাঁর ঘাড়ে আরোহণ করো।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদেরকে ছেড়ে দাও। কেননা তারা তোমাদের চেয়ে উত্তম।"

14258 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: «لَأَنْ أَحْلِفَ تِسْعًا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ ; وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - جَعَلَهُ نَبِيًّا وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا.؟ قَالَ الْأَعْمَشُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْيَهُودَ سَمُّوهُ» وَأَبَا بَكْرٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নয়বার কসম করে বলি যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হত্যা করা হয়েছে/শহীদ করা হয়েছে, এটা আমার কাছে একবার কসম করে বলার চেয়ে অধিক প্রিয় যে তাঁকে হত্যা করা হয়নি। এর কারণ হলো আল্লাহ তাআলা তাঁকে নবী বানিয়েছেন এবং তাঁকে শহীদ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আল-আ'মাশ বলেন, আমি ইবরাহীমের নিকট এ বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন, তারা মনে করতেন যে ইয়াহুদিরা তাঁকে বিষ প্রয়োগ করেছিল। এবং আবূ বকরকেও (তারা শহীদ মনে করতেন)।

14259 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'যাতুল জানব' (পাঁজরের ব্যথা) রোগ ছাড়া অন্য কোনো কারণে মৃত্যুবরণ করেননি।

14260 - وَعَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ - وَهِيَ أُمُّ وَلَدِ الْعَبَّاسِ أُخْتُ مَيْمُونَةَ - قَالَتْ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ، فَجَعَلْتُ أَبْكِي، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: " مَا يُبْكِيكِ؟ ". قَالَتْ: خِفْنَا عَلَيْكَ، وَلَا نَدْرِي مَا نَلْقَى مِنَ النَّاسِ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَنْتُمُ الْمُسْتَضْعَفُونَ بَعْدِي» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

উম্মুল ফাদল বিনতে আল-হারিথ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন আব্বাসের সন্তানের জননী এবং মায়মূনাহর বোন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অসুস্থতার সময় তাঁর কাছে এলাম এবং কাঁদতে শুরু করলাম। তিনি মাথা তুলে বললেন, "তোমাকে কিসে কাঁদাচ্ছে?" তিনি বললেন: আমরা আপনার জন্য ভয় পাচ্ছি। আর হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার পরে মানুষের পক্ষ থেকে আমাদের কী দুর্দশা হবে, তা আমরা জানি না। তিনি বললেন: "তোমরা আমার পরে দুর্বল (বা নিপীড়িত) হবে।"