14557 - وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ: لَا يَنْتَطِحُ فِيهَا عَنْزَانِ، قُلْتُ: بَلَى وَتُفْقَأُ فِيهَا عُيُونٌ كَثِيرَةٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আদী ইবনে হাতেম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হলো, তখন এক ব্যক্তি বললো, ‘এর কারণে (আর) দুটি ছাগলও একে অপরের সাথে মাথা ঠোকাঠুকি করবে না।’ আমি বললাম, ‘বরং হ্যাঁ (ফিতনা হবে), এবং এতে বহু চোখ উপড়ে ফেলা হবে।’

14558 - وَعَنْ مَالِكٍ - يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ - قَالَ: قُتِلَ عُثْمَانُ، فَأَقَامَ مَطْرُوحًا عَلَى كُنَاسَةِ بَنِي فُلَانٍ ثَلَاثًا، وَأَتَاهُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا مِنْهُمْ: جَدِّي مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ، وَحُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ عُثْمَانَ، مَعَهُمْ مِصْبَاحٌ فِي حِقٍّ فَحَمَلُوهُ عَلَى بَابٍ، وَإِنَّ رَأْسَهُ تَقُولُ عَلَى الْبَابِ: طَقْ طَقْ، حَتَّى أَتَوْا بِهِ الْبَقِيعَ فَاخْتَلَفُوا فِي الصَّلَاةِ عَلَيْهِ، فَصَلَّى عَلَيْهِ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ أَوْ حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى - شَكَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ - ثُمَّ أَرَادُوا دَفْنَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَازِنٍ فَقَالَ: لَئِنْ دَفَنْتُمُوهُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ لَأُخْبِرَنَّ النَّاسَ غَدًا، فَحَمَلُوهُ حَتَّى أَتَوْا بِهِ حُشَّ كَوْكَبٍ، فَلَمَّا دَلَّوْهُ فِي قَبْرِهِ صَاحَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ عُثْمَانَ، فَقَالَ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ: اسْكُتِي، فَوَاللَّهِ لَئِنْ عُدْتِ لَأَضْرِبَنَّ الَّذِي فِيهِ عَيْنُكِ، فَلَمَّا دَفَنُوهُ وَسَوَّوْا عَلَيْهِ التُّرَابَ قَالَ لَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ: صِيحِي مَا بَدَا لَكِ أَنْ تَصِيحِي.
قَالَ مَالِكٌ: وَكَانَ عُثْمَانُ قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّ بِحُشِّ كَوْكَبٍ، فَيَقُولُ: لَيُدْفَنَنَّ هَاهُنَا رَجُلٌ صَالِحٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَقَالَ: الْحُشُّ: الْبُسْتَانُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

মালেক ইবনু আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, এরপর বনু ফু'লানের ময়লা ফেলার স্থানে তাকে তিন দিন ফেলে রাখা হয়েছিল। অতঃপর বারো জন লোক তাঁর কাছে আসলেন। তাদের মধ্যে ছিলেন: আমার দাদা মালেক ইবনু আবী আমির, হুওয়াইতিব ইবনু আব্দুল উযযা, হাকীম ইবনু হিযাম, আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর এবং উসমানের কন্যা আয়িশা। তাদের সাথে একটি বাক্সের মধ্যে প্রদীপ ছিল। তারা তাঁকে একটি দরজার (তক্তার) উপর বহন করলেন। আর দরজার উপর তাঁর মাথা 'ঠক ঠক' শব্দ করছিল, যতক্ষণ না তারা তাঁকে নিয়ে বাকীতে পৌঁছলেন।

অতঃপর তারা তাঁর জানাযার সালাত নিয়ে মতভেদ করলেন। ফলে হাকীম ইবনু হিযাম অথবা হুওয়াইতিব ইবনু আব্দুল উযযা তাঁর উপর সালাত আদায় করলেন— (বর্ণনাকারী) আব্দুর রহমান সন্দেহ করেছেন। এরপর তারা তাঁকে দাফন করতে চাইলেন, তখন বানু মাযিন গোত্রের এক লোক উঠে দাঁড়িয়ে বলল: যদি তোমরা তাঁকে মুসলিমদের সাথে দাফন করো, তাহলে আমি আগামীকালই লোকজনকে এ খবর জানিয়ে দেব।

তাই তারা তাঁকে বহন করে 'হুশশে কাওকাব'-এ নিয়ে আসলেন। যখন তাঁকে তাঁর কবরে নামানো হলো, উসমানের কন্যা আয়িশা চিৎকার করে উঠলেন। তখন ইবনুয যুবাইর তাকে বললেন: চুপ করো! আল্লাহর শপথ, তুমি যদি আবার এমন করো, তাহলে আমি অবশ্যই সেখানে আঘাত করব, যেখানে তোমার চোখ রয়েছে। অতঃপর যখন তাঁকে দাফন করে তাঁর উপরে মাটি সমান করা হলো, তখন ইবনুয যুবাইর তাকে বললেন: এখন তোমার যা মন চায় চিৎকার করো।

মালেক (রহ.) বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর আগে 'হুশশে কাওকাব'-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলতেন: অবশ্যই এখানে একজন সৎ ব্যক্তিকে দাফন করা হবে।

এটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: 'আল-হুশ' অর্থ বাগান। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

14559 - وَعَنْ سَهْمِ بْنِ حُبَيْشٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ قَتْلَ عُثْمَانَ - قَالَ: فَلَمَّا أَمْسَيْنَا قُلْتُ: لَئِنْ تَرَكْتُمْ صَاحِبَكُمْ حَتَّى يُصْبِحَ مَثَّلُوا بِهِ، فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَمْكَنَّا لَهُ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ حَمَلْنَاهُ، وَغَشِيَنَا سَوَادٌ مِنْ خَلْفِنَا فَهِبْنَاهُمْ حَتَّى كِدْنَا أَنْ نَتَفَرَّقَ عَنْهُ، فَنَادَى مُنَادٍ: لَا رَوْعَ عَلَيْكُمْ، اثْبُتُوا فَإِنَّا جِئْنَا نَشْهَدُهُ مَعَكُمْ.
وَكَانَ ابْنُ حُبَيْشٍ يَقُولُ: هُمْ وَاللَّهِ الْمَلَائِكَةُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

সাহম ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, যিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যাকাণ্ডের প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন, তিনি বলেন: যখন আমরা সন্ধ্যা করলাম, আমি বললাম: তোমরা যদি তোমাদের সাথীকে (উসমানকে) সকাল পর্যন্ত এমনি ফেলে রাখো, তবে তারা (শত্রুরা) তাঁর অঙ্গহানি করবে। সুতরাং আমরা তাঁকে নিয়ে বাকী আল-গারকাদে (গোরস্থান) চলে গেলাম এবং গভীর রাতে তাঁর দাফনের ব্যবস্থা করলাম। এরপর আমরা তাঁকে বহন করলাম। আর আমাদের পিছন দিক থেকে এক কালো আভা বা দল আমাদেরকে ঘিরে ধরল। আমরা তাদের ভয় পেলাম, এমনকি আমরা প্রায় তাঁর (দেহ) ছেড়ে চলে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিলাম। তখন একজন আহ্বানকারী ডাক দিলেন: তোমাদের ভয় নেই, তোমরা দৃঢ় থাকো। আমরা তোমাদের সাথে তাঁর (দাফনের) সাক্ষী হতে এসেছি। ইবনে হুবাইশ বলতেন: আল্লাহর শপথ, তারাই ছিলেন ফেরেশতাগণ।

14560 - «وَعَنْ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَنَامِ مُتَعَلِّقًا بِالْعَرْشِ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ آخِذًا بِحَقْوَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأَيْتُ عُمَرَ آخِذًا بِحَقْوَيْ أَبِي بَكْرٍ، وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ آخِذًا بِحَقْوَيْ عُمَرَ، وَرَأَيْتُ الدَّمَ يَنْصَبُّ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ. فَحَدَّثَ الْحَسَنَ بِهَذَا [الْحَدِيثِ] وَعِنْدَهُ قَوْمٌ مِنَ الشِّيعَةِ، فَقَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ عَلِيًّا؟ فَقَالَ الْحَسَنُ: مَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَرَاهُ آخِذًا بِحَقْوَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ عَلِيٍّ، وَلَكِنَّهَا رُؤْيَا رَأَيْتُهَا، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فِي رُؤْيَا رَآهَا، وَقَدْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ، فَأَصَابَ النَّاسَ جَهْدٌ حَتَّى رَأَيْتُ الْكَآبَةَ فِي وُجُوهِ الْمُسْلِمِينَ وَالْفَرَحَ فِي وُجُوهِ الْمُنَافِقِينَ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " وَاللَّهِ لَا تَغِيبُ الشَّمْسُ حَتَّى يَأْتِيَكُمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ ". فَعَلِمَ عُثْمَانُ أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيَصْدُقَانِ، فَاشْتَرَى عُثْمَانُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ رَاحِلَةً بِمَا عَلَيْهَا مِنَ الطَّعَامِ، فَوَجَّهَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهَا بِتِسْعَةٍ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَا هَذَا؟ ". قَالُوا: أَهْدَى إِلَيْكَ عُثْمَانُ قَالَ: فَعُرِفَ الْفَرَحُ فِي وُجُوهِ الْمُسْلِمِينَ وَالْكَآبَةُ فِي وُجُوهِ الْمُنَافِقِينَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبِطَيْهِ، يَدْعُو لِعُثْمَانَ دُعَاءً مَا سَمِعْتُهُ دَعَا لِأَحَدٍ قَبْلَهُ: " اللَّهُمَّ أَعْطِ عُثْمَانَ اللَّهُمَّ افْعَلْ لِعُثْمَانَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِاخْتِصَارِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

ফুলফুলাতুল জু’ফী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, আমি স্বপ্নে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরশের সাথে লেগে থাকতে দেখলাম। আর আমি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোমর ধরে থাকতে দেখলাম। আর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আবু বকরের কোমর ধরে থাকতে দেখলাম। আর আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উমরের কোমর ধরে থাকতে দেখলাম। আর আমি দেখলাম রক্ত আকাশ থেকে জমিনে ঝরে পড়ছে।

[ফুলফুলা বলেন:] তিনি হাসানকে এই [স্বপ্ন] বর্ণনা করলেন। তাঁর নিকট কিছু শিয়া উপস্থিত ছিল। তারা বলল: আপনি কি আলীকে দেখতে পাননি? হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আলীকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোমর ধরে থাকতে দেখলে আমার কাছে এর চেয়ে প্রিয় আর কিছুই হতে পারত না, কিন্তু এটি এমন একটি স্বপ্ন যা আমি দেখেছি মাত্র।

তখন আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনারা আল-হাসান ইবন আলীর দেখা একটি স্বপ্ন নিয়ে কথা বলছেন! অথচ আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি যুদ্ধে ছিলাম। [ঐ সময়ে] লোকেরা এমন কষ্টে পড়েছিল যে, আমি মুসলমানদের চেহারায় বিষণ্ণতা এবং মুনাফিকদের চেহারায় আনন্দ দেখতে পেলাম। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! সূর্য অদৃশ্য হওয়ার আগেই আল্লাহ তোমাদের কাছে রিযক (খাদ্য) পাঠিয়ে দেবেন।"

তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বুঝতে পারলেন যে, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য বলবেনই। তাই উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খাদ্যে বোঝাই চৌদ্দটি উট ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি এর মধ্য থেকে নয়টি উট নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন।

যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দেখলেন, তিনি বললেন: "এটা কী?" লোকেরা বলল: এটা উসমান আপনাকে উপহার দিয়েছেন। [আবূ মাসঊদ বলেন:] তখন মুসলমানদের চেহারায় আনন্দ এবং মুনাফিকদের চেহারায় বিষণ্ণতা দেখা গেল। আর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম যে, তিনি তাঁর উভয় হাত এমনভাবে উঠিয়েছেন যে তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যাচ্ছিল। তিনি উসমানের জন্য এমন দোয়া করছিলেন যা আমি এর আগে আর কারও জন্য করতে শুনিনি। তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! উসমানকে দান করুন! হে আল্লাহ! উসমানের জন্য (কল্যাণকর) কাজ করুন!"

14561 - وَعَنِ الْحَسَنِ أَيْضًا قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا فِي مَنَامِي، رَأَيْتُ الرَّبَّ تَعَالَى فَوْقَ عَرْشِهِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى قَامَ عِنْدَ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَكَانَ نُبْذَةً، فَقَالَ: رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَا قَتَلُونِي؟ قَالَ: فَانْثَقَبَ مِنَ السَّمَاءِ مِيزَابَانِ مِنْ دَمٍ فِي الْأَرْضِ. قَالَ: فَقِيلَ لِعَلِيٍّ: أَلَا تَرَى مَا يُحَدِّثُ بِهِ الْحَسَنُ؟ قَالَ: يُحَدِّثُ بِمَا رَأَى.

আল-হাসান থেকে আরও বর্ণিত, তিনি বলেন: হে লোক সকল! গত রাতে আমি আমার স্বপ্নে এক বিস্ময়কর ঘটনা দেখেছি। আমি মহান রবকে তাঁর আরশের উপর দেখেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং আরশের খুঁটিগুলোর মধ্যে একটির পাশে দাঁড়ালেন। এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাঁধের উপর হাত রাখলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং আবু বকরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাঁধের উপর হাত রাখলেন। এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তখন তিনি কিছুটা দূরে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'হে আমার রব! আপনার বান্দাদের জিজ্ঞাসা করুন, কেন তারা আমাকে হত্যা করেছিল?' (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আকাশ থেকে রক্তের দুটি নালা মাটিতে নেমে এলো। (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো: আল-হাসান যা বলছেন, তা কি আপনি দেখছেন না? তিনি (আলী) বললেন: সে (আল-হাসান) যা দেখেছে, তাই বলছে।

14562 - وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّ الْحَسَنَ قَالَ: لَا أُقَاتِلُ بَعْدَ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا - فَذَكَرَ نَحْوَهُ - إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عُمَرَ، وَرَأَيْتُ دِمَاءً دُونَهُمْ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قِيلَ: دِمَاءُ عُثْمَانَ يَطْلُبُ اللَّهَ بِهِ.
رَوَاهُ كُلَّهُ أَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادَيْنِ، وَفِي أَحَدِهِمَا مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَفِي الْآخَرِ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আল-হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অপর এক বর্ণনায় আছে, তিনি বলেছেন: আমি যে স্বপ্ন দেখেছি, তারপর আর যুদ্ধ করব না। [তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।] তবে তিনি আরও বলেছেন: আমি উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলাম, তিনি উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপর হাত রেখেছেন, আর আমি তাদের নিচে রক্ত দেখলাম। তখন আমি বললাম: এটি কী? বলা হলো: এ হলো উসমানের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রক্ত, যার মাধ্যমে আল্লাহ তায়ালা [ন্যায়ের] দাবি পূরণ করবেন।

14563 - وَعَنْ مُسْلِمٍ أَبِي سَعِيدٍ - مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ -: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَعْتَقَ عِشْرِينَ عَبْدًا مَمْلُوكًا، وَدَعَا بِسَرَاوِيلَ فَشَدَّهَا عَلَيْهِ وَلَمْ يَلْبَسْهَا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ، وَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْبَارِحَةَ فِي الْمَنَامِ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ [وَإِنَّهُمْ] قَالُوا لِيَ: اصْبِرْ، فَإِنَّكَ تُفْطِرُ عِنْدَنَا الْقَابِلَةَ.
ثُمَّ دَعَا بِمُصْحَفٍ فَنَشَرَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقُتِلَ، وَهُوَ بَيْنُ يَدَيْهِ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ. وَقَدْ تَقَدَّمَتْ لِهَذَا طُرُقٌ فِي الْفِتَنِ.

মুসলিম আবী সাঈদ থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনে আফ্‌ফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিশ জন দাসকে মুক্ত করেছিলেন। তিনি একটি পায়জামা চাইলেন এবং সেটি শক্ত করে পরিধান করলেন, অথচ তিনি জাহিলিয়াত বা ইসলামের যুগে কখনোই তা পরিধান করেননি। অতঃপর তিনি বললেন: আমি গত রাতে স্বপ্নে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি। আমি আবূ বকর এবং উমারকেও দেখেছি। তারা আমাকে বলেছেন: ধৈর্য ধরুন, নিশ্চয় আপনি আগামী রাতে আমাদের সাথে ইফতার করবেন। অতঃপর তিনি একটি মুসহাফ (কুরআন) আনতে বললেন এবং সেটি তাঁর সামনে মেলে ধরলেন। অতঃপর যখন তাঁকে হত্যা করা হয়, তখন মুসহাফটি তাঁর সামনেই খোলা ছিল।

14564 - وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ: صَلَّى الزُّبَيْرُ عَلَى عُثْمَانَ وَدَفَنَهُ، وَكَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنْ قَتَادَةَ لَمْ يُدْرِكِ الْقِصَّةَ.

ক্বাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজার সালাত আদায় করেন এবং তাঁকে দাফন করেন। কারণ উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছেই ওসিয়ত করে গিয়েছিলেন।

14565 - وَعَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: لَوْ أَنَّ النَّاسَ لَمْ يَطْلُبُوا بِدَمِ عُثْمَانَ لَرُجِمُوا بِالْحِجَارَةِ مِنَ السَّمَاءِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الْكَبِيرِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। জাহদাম আল-জারমী বলেন: তিনি আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, অতঃপর বললেন: যদি মানুষ উসমানের রক্তের প্রতিশোধের দাবি না করতো, তবে তাদের ওপর আকাশ থেকে পাথর নিক্ষেপ করা হতো।

14566 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، وَعَنْ يَسَارِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، إِذْ جَاءَ غُرَابُ بْنُ فُلَانٍ الصُّدَائِيُّ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا تَقُولُ فِي عُثْمَانَ؟ فَبَدَرُهُ الرَّجُلَانِ، فَقَالَا: تَسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ وَنَافَقَ؟! فَقَالَ الرَّجُلُ لَهُمَا: لَسْتُ لَكُمَا أَسْأَلُ، وَلَا إِلَيْكُمَا جِئْتُ. فَقَالَ لَهُ: لَسْتُ أَقُولُ مَا قَالَا. فَقَالَا لَهُ جَمِيعًا: فَلِمَ قَتَلْنَاهُ إِذًا؟ قَالَ: وَلِيَ عَلَيْكُمْ فَأَسَأَءَ الْوِلَايَةَ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ، وَجَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا وَعُثْمَانُ كَمَا قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47].
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ، وَلَا يَحِلُّ الِاحْتِجَاجُ بِهِ.

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদের] পিতা বলেন: আমরা আলী ইবনে আবী তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে বসা ছিলাম। তাঁর ডান পাশে ছিলেন আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বাম পাশে ছিলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবী বাকর। এমন সময় গুরাব ইবনে ফুলাঁ আস-সুদাঈ নামক এক ব্যক্তি এলেন এবং বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে আপনার কী মত? তখন ঐ দুজন (আম্মার ও মুহাম্মাদ) দ্রুত কথা বলে উঠলেন এবং বললেন: তুমি কি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছ, যে ঈমান আনার পর আল্লাহকে অস্বীকার করেছে এবং মুনাফিকী করেছে?! লোকটি তাদের দুজনকে বলল: আমি তোমাদের কাছে জিজ্ঞেস করছি না, আর তোমাদের কাছেও আসিনি। অতঃপর তিনি (আলী রাঃ) তাকে বললেন: তারা যা বলেছে, আমি তা বলছি না। তখন তারা দুজন একযোগে তাঁকে বললেন: তাহলে কেন আমরা তাঁকে হত্যা করলাম? তিনি (আলী রাঃ) বললেন: তিনি তোমাদের শাসক হয়েছিলেন এবং তাঁর জীবনের শেষ দিনগুলিতে শাসনে ত্রুটি করেছিলেন। আর তোমরা ধৈর্যহারা হয়েছিলে, ফলে তোমরা ধৈর্যচ্যুতির খারাপ ব্যবহার করেছিলে (অর্থাৎ বিদ্রোহ করেছিলে)। আল্লাহর কসম! আমি নিশ্চিতভাবে আশা করি যে, আমিও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই রকম হব, যেমন আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "আমি তাদের অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে দেব; তারা ভাই ভাই হিসেবে মুখোমুখিভাবে পালঙ্কের ওপর আসীন হবে।" (সূরা হিজর: ৪৭)।

14567 - وَعَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: سَمِعْتُ طَلْقَ بْنَ خُشَافٍ يَقُولُ: وَفَدْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لِنَنْظُرَ فِيمَا قُتِلَ عُثْمَانُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَرَرْنَا بِبَعْضِ آلِ عَلِيٍّ، وَبَعْضِ آلِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَبَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهَا، فَرَدَّتِ السَّلَامَ وَقَالَتْ: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَتْ: وَمِنْ أَيِّ أَهْلِ الْبَصْرَةِ؟ قُلْتُ: مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، فَقَالَتْ: وَمِنْ أَيِّ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ؟ فَقُلْتُ: مِنْ بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، فَقَالَتْ: مِنْ آلِ فُلَانٍ؟ فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، فِيمَا قُتِلَ عُثْمَانُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: قُتِلَ وَاللَّهِ مَظْلُومًا، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَهُ، أَقَادَ اللَّهُ مِنِ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ بِهِ، وَسَاقَ اللَّهُ إِلَى أَعْيَنَ بْنِ تَيْمٍ هَوَانًا فِي بَيْتِهِ، وَأَرَاقَ اللَّهُ دِمَاءَ بَنِي بُدَيْلٍ عَلَى ضَلَالِهِ، وَسَاقَ اللَّهُ إِلَى الْأَشْتَرِ سَهْمًا مِنْ سِهَامِهِ.
فَوَاللَّهِ مَا مِنَ الْقَوْمِ رَجُلٌ إِلَّا أَصَابَتْهُ دَعْوَتُهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ طَلْقٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবিল আসওয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তালক ইবনু খুশাফকে বলতে শুনেছি যে, আমরা মদীনায় প্রতিনিধি হিসেবে গিয়েছিলাম এটা দেখতে যে, উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কী কারণে হত্যা করা হয়েছিল। যখন আমরা পৌঁছলাম, আমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের কিছু সদস্য, হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের কিছু সদস্য এবং কয়েকজন উম্মাহাতুল মু'মিনীন-এর পাশ দিয়ে গেলাম। এরপর আমি চলতে চলতে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি সালামের জবাব দিয়ে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কে? আমি বললাম: আমি বসরার বাসিন্দা। তিনি বললেন: বসরার কোন এলাকা থেকে? আমি বললাম: বকর ইবনু ওয়াঈল গোত্র থেকে। তিনি বললেন: বকর ইবনু ওয়াঈলের কোন শাখা থেকে? আমি বললাম: বনু কাইস ইবনু সা'লাবাহ গোত্র থেকে। তিনি তখন বললেন: আপনি কি অমুক পরিবার থেকে? এরপর আমি তাঁকে বললাম: হে উম্মুল মু'মিনীন! আমীরুল মু'মিনীন উসমানকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেন হত্যা করা হয়েছিল? তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! তাঁকে (উসমানকে) অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছে। যে তাঁকে হত্যা করেছে, আল্লাহ তার ওপর অভিশাপ দিন। আল্লাহ ইবনু আবী বকর থেকে এর প্রতিশোধ নিয়েছেন, আইয়ান ইবনু তাইম-এর জন্য তার বাড়িতে চরম অপমান পাঠিয়েছেন, বনী বুদাইলের রক্ত তাদের ভ্রষ্টতার কারণে ঝরিয়েছেন এবং আশতারের দিকে আল্লাহর পক্ষ থেকে তীর নিক্ষেপ করেছেন। আল্লাহর শপথ! সেই দলটির এমন কেউ নেই যার উপর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই অভিশাপ আপতিত হয়নি।

14568 - وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: أُخِذَ الْفَاسِقُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي شِعْبٍ مِنْ شِعَابِ مِصْرَ، فَأُدْخِلَ فِي جَوْفِ حِمَارٍ فَأُحْرِقَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাসিক মুহাম্মাদ ইবনে আবী বকরকে মিশরের উপত্যকাগুলোর মধ্যে এক উপত্যকায় ধরা হলো। অতঃপর তাকে একটি গাধার পেটের ভেতর ঢুকানো হলো এবং পুড়িয়ে ফেলা হলো।

14569 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ: اجْتَمَعْنَا فِي دَارِ مَخْرَمَةَ - بَعْدَمَا قُتِلَ عُثْمَانُ - نُرِيدُ الْبَيْعَةَ، فَقَالَ أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ: إِنَّا مَنْ بَايَعْنَا مِنْكُمْ فَإِنَّا
لَا نَحُولُ دُونَ قَصَاصٍ، فَقَالَ عَمَّارٌ: أَمَّا مِنْ دَمِ عُثْمَانَ فَلَا، فَقَالَ أَبُو جَهْمٍ: اللَّهَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ!! اللَّهَ لَتُقَادَنَّ مِنْ جَلَدَاتٍ جُلِدْتَهَا وَلَا يُقَادُ مِنْ دَمِ عُثْمَانَ؟ قَالَ: فَانْصَرَفْنَا يَوْمَئِذٍ عَلَى غَيْرِ بَيْعَةٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.

আলকামা ইবন ওয়াক্কাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করার পর বাই'আত করার উদ্দেশ্যে মাখরামার ঘরে একত্রিত হলাম। তখন আবু জাহম ইবনু হুযাইফাহ বললেন: তোমাদের মধ্যে যারাই আমাদের বাই'আত করবে, আমরা কিসাসের পথে বাধা দেব না। তখন আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তবে উসমানের রক্তের (কিসাস) ক্ষেত্রে নয়। আবু জাহম বললেন: হে সুমাইয়্যার পুত্র! আল্লাহর শপথ! তোমাকে যে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, তার জন্য কিসাস নেওয়া হবে, কিন্তু উসমানের রক্তের জন্য কিসাস নেওয়া হবে না? তিনি বললেন: সেদিন আমরা কোনো বাই'আত না করেই ফিরে গেলাম।

14570 - وَعَنْ عُمَيْرِ بْنِ رُودِيٍّ قَالَ: خَطَبَ عَلِيٌّ النَّاسَ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ وَاللَّهُ لَئِنْ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ إِلَّا مَنْ قَتَلَ عُثْمَانَ لَا أَدْخُلُهَا، وَلَئِنْ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ قَتَلَ عُثْمَانَ لَا أَدْخُلُهَا. قَالَ: فَلَمَّا نَزَلَ قِيلَ لَهُ: تَكَلَّمْتَ بِكَلِمَةٍ فَرَّقْتَ بِهَا عَنْكَ أَصْحَابَكَ، فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَتَلَ عُثْمَانَ وَأَنَا مَعَهُ ..
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: كَلِمَةٌ قُرَشِيَّةٌ لَهَا وَجْهَانِ.
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: كَأَنَّهُ يَعْنِي أَنَّ اللَّهَ قَتَلَهُ وَأَنَا مَعَهُ مَقْتُولٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُجَالِدٌ، وَالْأَكْثَرُونَ عَلَى تَضْعِيفِهِ، وَعُمَيْرٌ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: “হে লোক সকল! আল্লাহর শপথ! যদি উসমানকে হত্যাকারী ব্যতীত আর কেউ জাহান্নামে প্রবেশ না করে, তবে আমি তাতে প্রবেশ করব না। আর যদি উসমানকে হত্যাকারী ব্যতীত আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ না করে, তবে আমি তাতে প্রবেশ করব না।” (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর যখন তিনি (মিম্বর থেকে) নামলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: আপনি এমন একটি কথা বলেছেন, যার দ্বারা আপনার সাথীদেরকে আপনার থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছেন। তখন তিনি তাদেরকে উদ্দেশ্য করে খুতবা দিলেন এবং বললেন: “হে লোক সকল! শুনে রাখো, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা উসমানকে হত্যা করেছেন এবং আমি তাঁর সাথে আছি।” মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন বলেন: এটি একটি কুরাইশীয় (আরবি) বাক্য, যার দুটি দিক (অর্থ) রয়েছে। তাবারানী বলেন: সম্ভবত তিনি বোঝাতে চেয়েছেন যে, আল্লাহ তাঁকে হত্যা করেছেন এবং আমি তাঁর সাথে নিহত (মাকতুল)।

14571 - وَبِسَنَدِهِ قَالَ: خَطَبَهُمْ عَلِيٌّ فَقَطَعُوا عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا وَهَنْتُ يَوْمَ قَتْلِ عُثْمَانَ، وَضَرَبَ لَهُمْ مَثَلًا ; مَثَلَ ثَلَاثَةِ أَثْوَارٍ وَأَسَدًا اجْتَمَعُوا فِي أَجَمَةٍ: أَسْوَدُ وَأَحْمَرُ وَأَبْيَضُ، وَكَانَ الْأَسَدُ إِذَا أَرَادَ وَاحِدًا مِنْهُمُ اجْتَمَعْنَ عَلَيْهِ، فَامْتَنَعْنَ مِنْهُ، فَقَالَ الْأَسَدُ لِلْأَسْوَدِ وَالْأَحْمَرِ: إِنَّمَا يَفْضَحُنَا فِي أَجَمَتِنَا هَذِهِ وَيَشْهَرُنَا هَذَا الْأَبْيَضُ، فَدَعَانِي حَتَّى آكُلَهُ، فَلَوْنِي عَلَى لَوْنِكُمَا وَلَوْنُكُمَا عَلَى لَوْنِي، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ قَتَلَهُ، ثُمَّ قَالَ لِلْأَسْوَدِ: إِنَّمَا يَفْضَحُنَا وَيَشْهَرُنَا فِي أَجَمَتِنَا هَذَا الْأَحْمَرُ، فَدَعْنِي حَتَّى آكُلَهُ فَلَوْنِي عَلَى لَوْنِكَ وَلَوْنُكَ عَلَى لَوْنِي، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ لِلْأَسْوَدِ: إِنِّي آكُلُكَ قَالَ: دَعْنِي أُصَوِّتْ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ، فَقَالَ: أَلَا إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الْأَبْيَضُ، أَلَا إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الْأَبْيَضُ، أَلَا إِنَّمَا أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِلَ الْأَبْيَضُ. أَلَا إِنَّمَا وَهَنْتُ يَوْمَ قُتِلَ عُثْمَانُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন। তখন তারা তাঁর ভাষণে বাধা প্রদান করে। তিনি বললেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যেদিন হত্যা করা হয়েছিল, আমি সেই দিনই দুর্বল হয়ে গিয়েছিলাম। অতঃপর তিনি তাদের জন্য একটি উপমা পেশ করলেন – তিনটি ষাঁড় ও একটি সিংহের উপমা, যারা একটি ঝোপের মধ্যে একত্রিত হয়েছিল: একটি কালো, একটি লাল এবং একটি সাদা। সিংহটি যখন তাদের মধ্যে থেকে কোনো একজনকে আক্রমণ করতে চাইত, তখন তারা সবাই তার উপর একজোট হতো, ফলে সিংহটি বাধাগ্রস্ত হতো (তাকে আক্রমণ করতে পারত না)। তখন সিংহটি কালো ও লাল ষাঁড়কে বলল: এই সাদা ষাঁড়টিই আমাদের এই ঝোপে আমাদের দুর্নাম করে এবং আমাদের প্রকাশ করে দেয়। তোমরা আমাকে তাকে খেতে দাও। কেননা আমার রং তোমাদের রঙের মতোই, আর তোমাদের রংও আমার রঙের মতো। অতঃপর সিংহটি তার উপর আক্রমণ করল এবং অল্প সময়ের মধ্যেই তাকে হত্যা করল। এরপর সে কালো ষাঁড়কে বলল: এই লাল ষাঁড়টিই আমাদের এই ঝোপে আমাদের দুর্নাম করে এবং আমাদের প্রকাশ করে দেয়। তুমি আমাকে তাকে খেতে দাও, কেননা আমার রং তোমার রঙের মতোই, আর তোমার রংও আমার রঙের মতো। অতঃপর সে তার উপর আক্রমণ করে তাকেও হত্যা করল। এরপর সে কালো ষাঁড়টিকে বলল: আমি তোমাকে খাব। কালো ষাঁড়টি বলল: আমাকে তিনটি চিৎকার দিতে দাও। অতঃপর সে চিৎকার দিয়ে বলল: জেনে রাখো, যে দিন সাদা ষাঁড়টি খাওয়া হয়েছিল, সেই দিনই আমি খাওয়া হয়ে গিয়েছিলাম। জেনে রাখো, যে দিন সাদা ষাঁড়টি খাওয়া হয়েছিল, সেই দিনই আমি খাওয়া হয়ে গিয়েছিলাম। জেনে রাখো, যে দিন সাদা ষাঁড়টি খাওয়া হয়েছিল, সেই দিনই আমি খাওয়া হয়ে গিয়েছিলাম। জেনে রাখো, যে দিন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা হয়েছিল, সেই দিনই আমি দুর্বল হয়ে গিয়েছিলাম।

14572 - وَعَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: خَرَجَ مِنَ الْكُوفَةِ جَرِيرٌ، وَعَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، وَحَنْظَلَةُ الْكَاتِبُ، إِلَى قَرْقِيسْيَا، وَقَالُوا: لَا نُقِيمُ فِي بَلْدَةٍ يُشْتَمُ فِيهَا عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ مُغِيَرَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الصَّحَابَةِ.

মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, জারীর, আদী ইবনু হাতিম এবং হানযালাহ আল-কাতিব কূফা থেকে কারকীসিয়া অভিমুখে বের হয়ে গেলেন, এবং তাঁরা বললেন: আমরা এমন কোনো শহরে অবস্থান করব না, যেখানে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দেওয়া হয়।

14573 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: كَانَتِ الشُّورَى، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، وَقُتِلَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ [تَمَامَ] سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَسِنُّهُ ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ سَنَةً. وَكَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ، وَكَانَتْ وِلَايَةُ عُثْمَانَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ
سَنَةً ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণিত, শুরা (পরামর্শ পরিষদ) অনুষ্ঠিত হয়েছিল। তেইশতম হিজরি সনে যুল-হাজ্জাহ মাসের তিন দিন বাকি থাকতে লোকেরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর ঐকমত্য পোষণ করেছিল। আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পঁয়ত্রিশতম হিজরি সনে যুল-হাজ্জাহ মাসের আঠারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর জুমআর দিন শহীদ হন। তখন তাঁর বয়স ছিল আটাশি বছর। তিনি তাঁর দাড়িতে হলদে রঙ ব্যবহার করতেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকাল ছিল বারো বছর।

14574 - وَعَنْ قَتَادَةَ: أَنَّ عُثْمَانَ قُتِلَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ أَوْ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ إِلَى قَتَادَةَ ثِقَاتٌ.

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যখন হত্যা করা হয়েছিল তখন তাঁর বয়স ছিল নব্বই অথবা আটাশি বছর।

14575 - وَعَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: كَانَتْ خِلَافَةُ عُثْمَانَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আল-মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত ছিল বারো বছর।

14576 - وَعَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ قَالَ: قُتِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سَنَةً، وَكَانَ يَوْمَهُ صَائِمًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.

যুবাইর ইবন বাক্কার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জুমু'আর দিন যিলহজ্জ মাসের আঠারো দিন অতিক্রান্ত হওয়ার পর, ছত্রিশ হিজরি সনে আসরের পরে নিহত হন। তখন তাঁর বয়স ছিল বিরাশি বছর। আর তিনি ঐ দিন রোযা অবস্থায় ছিলেন। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।