1581 - عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْحِيطَانِ تَكُونُ فِيهَا الْعَذْرَةُ وَأَبْوَالُ النَّاسِ وَرَوْثُ الدَّوَابِّ، فَقَالَ: إِذَا سَالَتْ عَلَيْهِ الْأَمْطَارُ وَجَفَّفَتْهُ الرِّيَاحُ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِيهِ. يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكُلَابِيُّ الرَّقِّيُّ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَالْأَزْدِيُّ، وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخِ الطَّبَرَانِيِّ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে সেইসব প্রাচীর ঘেরা স্থান (আহাটা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যেখানে মানুষের মল, প্রস্রাব ও চতুষ্পদ জন্তুর গোবর থাকে। তিনি বললেন, যখন বৃষ্টিধারা তার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয় এবং বাতাস তাকে শুকিয়ে দেয়, তখন সেখানে সালাত আদায় করতে কোনো ক্ষতি নেই। তিনি এই বিধানটি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

1582 - وَعَنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَلَمْ يَدْخُلْ "، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُ: " مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْخُلَ؟ فَقَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا بَوْلٌ».
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.
قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ فِي قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فِي الصَّلَاةِ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার কাছে জিবরীল (আঃ) এসেছিলেন, কিন্তু তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন না।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনাকে প্রবেশ করতে কিসে বাধা দিল?" তিনি (জিবরীল) বললেন: "আমরা সেই ঘরে প্রবেশ করি না, যে ঘরে কোনো ছবি (প্রাণীর আকৃতি) অথবা প্রস্রাব (অপবিত্র বস্তু) থাকে।"

1583 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «طَهِّرُوا أَفْنِيَتُكُنَّ ; فَإِنَّ الْيَهُودَ لَا تُطَهِّرُ أَفْنِيَتَهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخِ الطَّبَرَانِيِّ.

সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের আঙ্গিনা (ঘরের চারপাশের জায়গা) পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখো; কারণ ইহুদীরা তাদের আঙ্গিনা পরিষ্কার রাখে না।"

1584 - عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ أَمَرْتُ بِقَتْلِهَا، فَاقْتُلُوا مِنْهَا كُلَّ أَسْوَدَ بَهِيمٍ. وَمَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لِغَيْرِ صَيْدٍ وَلَا زَرْعٍ وَلَا غَنَمٍ أَوَى إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِحْدَاهُنَّ بِالْبَطْحَاءِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ الْجَارُودِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَالْجَارُودُ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি কুকুরগুলো উম্মতগুলোর (জাতিগুলোর) মধ্য হতে একটি উম্মত না হতো, তবে আমি এদেরকে হত্যা করার নির্দেশ দিতাম। সুতরাং তোমরা এদের মধ্যে প্রত্যেক কালো (বর্ণের) কুকুরকে হত্যা করো। আর যে ব্যক্তি শিকার, শস্যক্ষেত্রের পাহারা অথবা মেষ পাহারার উদ্দেশ্য ছাড়া কুকুর পালন করে, প্রতিদিন তার আমলনামায় উহুদ পাহাড়ের সমান এক কিরাত পরিমাণ গুনাহ লেখা হয়। আর যখন তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর মুখ দেয় (জিহ্বা দিয়ে চাটে), সে যেন তা সাতবার ধৌত করে, যার মধ্যে একবার আল-বাতহা (মাটি বা ধুলা) দ্বারা।"

1585 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِي دَارَ قَوْمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَدُونَهُمْ دَارٌ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَأْتِي دَارَ فُلَانٍ وَلَا
تَأْتِي دَارَنَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لِأَنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا ". قَالُوا: فَإِنَّ فِي دَارِهِمْ سِنَّوْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " السِّنَّوْرُ سَبُعٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْوُضُوءُ بِفَضْلِهَا.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক গোত্রের বাড়িতে আসতেন, অথচ তাদের থেকে (নিকটে বা মধ্যবর্তী) আরেকটি বাড়ি ছিল। এটি তাদের কাছে কষ্টদায়ক মনে হলো। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অমুক ব্যক্তির বাড়িতে যান, কিন্তু আমাদের বাড়িতে আসেন না? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কারণ তোমাদের বাড়িতে একটি কুকুর আছে।" তারা বলল: তাদের বাড়িতে তো বিড়াল আছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বিড়াল হলো শিকারী প্রাণী।" এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এর সনদে ঈসা ইবনু মুসায়্যিব আছেন, আর তিনি দুর্বল। তার (বিড়ালের) অবশিষ্ট পানি দিয়ে ওযূ করার বিষয়টি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

1586 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ غُسِلَ سَبْعَ مَرَّاتٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কুকুর কোনো পাত্রে মুখ দেয় (বা চাটে), তখন তা সাতবার ধৌত করতে হবে।"
এটি ত্বাবারানী ও বায্যার অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে ইব্‌রাহীম ইবনু ইসমা‘ঈল ইবনু আবী হাবীবাহ রয়েছে, তাকে আহমাদ বিশ্বস্ত বললেও তাঁর দ্বারা প্রমাণ পেশ করা নিয়ে মতভেদ রয়েছে।

1587 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ "، أَحْسَبُهُ قَالَ: " إِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلِهِ: " إِحْدَاهُنَّ ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخِ الْبَزَّارِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর মুখ দেবে (বা পান করবে), তখন সে যেন তা সাতবার ধৌত করে। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমার মনে হয় তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তার মধ্যে একবার মাটি দিয়ে (ধৌত করতে হবে)।"

1588 - «عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ: يَعْفُورٌ فَعَرِقْتُ، فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَغْتَسِلَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الضَّحَّاكُ، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى وَأَبُو زُرْعَةَ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُمْ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়া'ফূর নামক গাধার পিঠে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে আরোহণ করেছিলাম। অতঃপর আমি ঘেমে গেলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে গোসল করার নির্দেশ দিলেন।

1589 - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: «سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الطَّعَامِ أَوِ الشَّرَابِ، أَأَطْعَمُهُ؟ قَالَ: لَا، زَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবুয যুবাইর বলেন, আমি জাবিরকে সেই ইঁদুর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যা খাবার বা পানীয়ের মধ্যে মরে যায়, আমি কি তা খাবো? তিনি বললেন, না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে কঠোরভাবে নিষেধ করেছেন।

1590 - وَعَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّهَا اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ فَأْرَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ لَهُمْ جَامِدٍ، فَقَالَ: " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَكُلُوا سَمْنَكُمْ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ خَلَا أَنَّهَا هِيَ السَّائِلَةُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيِّ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَرَوَى عَنْهُ، وَضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ.

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিণী ছিলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাদের জমাট বাঁধা ঘিয়ের মধ্যে একটি ইঁদুর পড়ে যাওয়া সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তিনি বললেন: "তোমরা সেটিকে এবং এর আশেপাশে যা আছে, তা ফেলে দাও এবং তোমাদের ঘি খাও।"

1591 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ «أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: الْفَأْرَةُ تَقَعُ فِي الْإِدَامِ، فَقَالَ: " أَلْقِهَا عَنْكَ، ثُمَّ اغْرِفْ بِكَفَّيْكَ ثَلَاثَ غُرُفَاتٍ، ثُمَّ كُلْهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَنِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: "ইদামের (চর্বি বা তেলের) মধ্যে একটি ইঁদুর পড়ে গেছে।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ওটা তোমার থেকে দূরে নিক্ষেপ করো, এরপর তোমার উভয় হাত দ্বারা তিন আঁজলা তুলে নাও, এরপর তোমরা তা খাও।”

1592 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ، فَقَالَ: " اطْرَحُوهَا وَمَا حَوْلَهَا، وَكُلُوهُ إِنْ كَانَ جَامِدًا ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَ مَائِعًا؟ قَالَ: " انْتَفِعُوا بِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: كَانَ بِإِفْرِيقِيَّةَ وَكَانَ ثِقَةً، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, যদি কোনো ইঁদুর ঘিয়ের মধ্যে পড়ে যায় (তখন কী করণীয়)। তিনি বললেন: “যদি তা জমাটবাঁধা (শক্ত) থাকে, তবে ইঁদুরটিকে এবং তার চারপাশের অংশ ফেলে দাও এবং (বাকিটুকু) তোমরা খাও।” তারা বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! যদি তা তরল হয়?” তিনি বললেন: “তোমরা তা দ্বারা (অন্য কোনোভাবে) ফায়দা হাসিল করো।”

1593 - وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «سُئِلَ عَنْ عَجِينٍ وَقَعَ فِيهِ قَطَرَاتٌ مِنْ دَمٍ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ -
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُوِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَقَالَ دُحَيْمٌ: ثِقَةٌ، وَكَانَ لَهُ أَحَادِيثُ يَغْلِطُ فِيهَا، وَأَثْنَى عَلَيْهِ هُشَيْمٌ خَيْرًا.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন মণ্ড (আটা বা ময়দার খামির) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার মধ্যে রক্তের কিছু ফোঁটা পড়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা খেতে নিষেধ করলেন।

1594 - عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَرَّ عَلَيَّ الشَّيْطَانُ فَأَخَذْتُهُ فَخَنَقْتُهُ حَتَّى لَأَجِدُ بَرْدَ لِسَانِهِ فِي يَدِي، فَقَالَ: أَوْجَعْتَنِي أَوْجَعْتَنِي» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ. وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
[كِتَابُ الصَّلَاةِ]

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শয়তান আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। অতঃপর আমি তাকে ধরলাম এবং তার গলা টিপে ধরলাম, এমনকি আমি তার জিহ্বার শীতলতা আমার হাতে অনুভব করলাম। তখন সে বলল: তুমি আমাকে কষ্ট দিচ্ছ, তুমি আমাকে কষ্ট দিচ্ছ।"

1595 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ» ".
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي زِيَادَاتِهِ، وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «حَقٌّ مَكْتُوبٌ وَاجِبٌ» "، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানল যে সালাত (নামাজ) একটি সত্য এবং আবশ্যকীয় (বাধ্যতামূলক) কাজ, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

হাদিসটি আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ তাঁর ‘যিয়াদাত’ গ্রন্থে এবং আবূ ইয়া’লা বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (আবূ ইয়া’লা) বলেছেন: "সুনিরূপিত, লিখিত ও আবশ্যকীয় (হক্বুন মাকতুবুন ওয়াজিবুন)।" আল-বায্‌যারও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

1596 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَى الْعِبَادِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَرَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ. وَتَأْتِي فِي صَلَاةِ السَّفَرِ أَحَادِيثُ فِي فَرْضِ الصَّلَاةِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন যে, "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর বান্দাদের উপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করেছেন।"

1597 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِنَّ أَوَّلَ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ - تَعَالَى - عَلَى النَّاسِ مِنْ دِينِهِمُ الصَّلَاةُ، وَآخَرُ مَا يَبْقَى الصَّلَاةُ، وَأَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ، يَقُولُ اللَّهُ: انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي، فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَإِنْ وُجِدَ لَهُ تَطَوُّعٌ تَمَّتِ الْفَرِيضَةُ مِنَ التَّطَوُّعِ، ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا هَلْ زَكَاتُهُ تَامَّةٌ؟ فَإِنْ وُجِدَتْ زَكَاتُهُ تَامَّةً كُتِبَتْ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لَهُ صَدَقَةٌ؟ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ تَمَّتْ لَهُ زَكَاتُهُ مِنَ الصَّدَقَةِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ عَدِيٍّ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআ'লা মানুষের দীনের মধ্যে প্রথম যে জিনিসটি ফরয করেছেন তা হলো সালাত (নামায), আর শেষ যে জিনিসটি টিকে থাকবে তাও হলো সালাত। আর বান্দাকে প্রথম যে জিনিসের হিসাব দিতে হবে, তা হলো সালাত। আল্লাহ বলবেন: তোমরা আমার বান্দার সালাতের দিকে তাকাও। যদি তা পূর্ণাঙ্গ হয়, তবে পূর্ণাঙ্গ (হিসেবে) লিপিবদ্ধ করা হবে। আর যদি তা অসম্পূর্ণ হয়, তিনি বলবেন: তোমরা দেখ, তার কি কোনো নফল (স্বেচ্ছামূলক) আমল আছে? যদি তার কোনো নফল আমল পাওয়া যায়, তবে নফল দ্বারা ফরয পূর্ণ করা হবে। এরপর তিনি বলবেন: তোমরা দেখ, তার যাকাত কি পূর্ণাঙ্গ? যদি তার যাকাত পূর্ণাঙ্গ পাওয়া যায়, তবে পূর্ণাঙ্গ (হিসেবে) লিপিবদ্ধ করা হবে। আর যদি তা অসম্পূর্ণ হয়, তিনি বলবেন: তোমরা দেখ, তার কি কোনো সাদাকা (দান) আছে? যদি তার কোনো সাদাকা থাকে, তবে সাদাকা দ্বারা তার যাকাত পূর্ণ করা হবে।"

1598 - وَعَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ
قَالَ: سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ: رُكُوعِهِنَّ، وَسُجُودِهِنَّ، وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَعَلِمَ أَنَّهُنَّ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ - دَخَلَ الْجَنَّةَ " أَوْ قَالَ: " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " أَوْ قَالَ: " حَرُمَ عَلَى النَّارِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

হানযালাহ আল-কাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের—তার রুকূ, তার সিজদা এবং সেগুলোর নির্ধারিত সময়সমূহের—হেফাজত করে, আর সে জানে যে এগুলো আল্লাহর পক্ষ থেকে ফরযকৃত সত্য, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" অথবা তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।" অথবা তিনি বলেছেন: "তার জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম হয়ে গেল।" (আহমদ ও তাবারানী কাবীর গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।)

1599 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «بَعَثَتْ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدِمَ عَلَيْهِ، فَأَنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ - وَكَانَ ضِمَامٌ رَجُلًا أَشْعَرَ ذَا غَدِيرَتَيْنِ - فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَيُّكُمُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ". قَالَ: مُحَمَّدٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنِّي سَائِلُكَ وَمُغْلِظٌ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ. قَالَ: " لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي، فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ". قَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ قَبْلَكَ وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولًا؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ نَعَمْ "، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنَّ تَأْمُرَنَا أَنْ نَعْبُدَهُ لَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الْأَنْدَادَ الَّتِي كَانَ آبَاؤُنَا يَعْبُدُونَ مَعَهُ؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ: فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَهَكَ وَإِلَهَ مَنْ قَبْلَكَ وَإِلَهَ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنَّ تُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ: ثُمَّ جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الْإِسْلَامِ فَرِيضَةً فَرِيضَةً: الزَّكَاةَ، وَالصِّيَامَ، وَالْحَجَّ، وَشَرَائِعَ الْإِسْلَامِ كُلَّهَا، يُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا نَاشَدَهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَسَأُؤَدِّي هَذِهِ الْفَرَائِضَ وَأَجْتَنِبُ مَا نَهَيْتِنِي عَنْهُ، لَا أَزْيَدَ وَلَا أَنْقُصُ. قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى بَعِيرِهِ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ وَلَّى: " إِنْ صَدَقَ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ".
قَالَ: فَأَتَى بَعِيرَهُ فَأَطْلَقَ عِقَالَهُ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ: بِئْسَتِ اللَّاتُ وَالْعُزَّى. قَالُوا: مَهْ يَا ضِمَامُ، اتَّقِ الْبَرَصَ وَالْجُذَامَ، اتَّقِ الْجُنُونَ. قَالَ: وَيْلَكُمْ، إِنَّهُمَا وَاللَّهِ مَا يَضُرَّانِ وَلَا يَنْفَعَانِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ رَسُولًا، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا اسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِمَّا كُنْتُمْ فِيهِ، وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَقَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِهِ بِمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ. قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا أَمْسَى فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَفِي حَاضِرِهِ رَجُلٌ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مُسْلِمًا. قَالَ: يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَمَا سَمِعْنَا بِوَافِدِ قَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْ ضِمَامٍ».
قُلْتُ: عَزَاهُ صَاحِبُ الْأَطْرَافِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ، وَلَمْ أَجِدْ فِي أَبِي دَاوُدَ إِلَّا طَرَفًا مِنْ أَوَّلِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ،
وَرِجَالُ أَحْمَدَ مُوَثَّقُونَ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু সা‘দ ইবনু বাকর গোত্র যিমাম ইবনু সা‘লাবাহকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে প্রেরণ করে। তিনি তাঁর নিকট আগমন করলেন এবং মসজিদের দরজায় তার উট বসালেন, তারপর সেটিকে বাঁধলেন। এরপর তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণের সঙ্গে উপবিষ্ট ছিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) যিমাম ছিলেন ঘন চুলের অধিকারী, যার দুটি বেণী ছিল। তিনি এগিয়ে এসে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে তাঁর সাহাবীগণের মাঝে দাঁড়ালেন এবং বললেন: তোমাদের মধ্যে ‘আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র কে? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি ‘আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: (আপনি কি) মুহাম্মাদ? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: হে ‘আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র! আমি আপনাকে কিছু প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নগুলো কঠিন হবে, তাই আপনি মনে কিছু নেবেন না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি মনে কিছু নেব না। তোমার যা ইচ্ছা জিজ্ঞেস কর।"

যিমাম বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যিনি আপনার ইলাহ, আপনার পূর্ববর্তীদের ইলাহ এবং আপনার পরবর্তী সকলের ইলাহ— আল্লাহ কি আপনাকে আমাদের কাছে রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যিনি আপনার ইলাহ এবং আপনার পরবর্তী সকলের ইলাহ— আল্লাহ কি আপনাকে আদেশ করেছেন যে আপনি আমাদের নির্দেশ দেবেন যেন আমরা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি, এবং যেন আমরা এই প্রতিমাগুলোকে বর্জন করি, যাদের ইবাদত আমাদের পিতৃপুরুষরা তাঁর সাথে করত? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর নামে কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, যিনি আপনার ইলাহ, আপনার পূর্ববর্তীদের ইলাহ এবং আপনার পরবর্তী সকলের ইলাহ— আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি ইসলামের অন্যান্য ফরজগুলো একে একে উল্লেখ করতে লাগলেন: যাকাত, সিয়াম (রোযা), হাজ্জ (হজ্ব) এবং ইসলামের সব বিধি-বিধান। তিনি প্রত্যেক ফরজের ক্ষেত্রেই পূর্ববর্তী প্রশ্নের মতো কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। যখন তিনি জিজ্ঞাসা শেষ করলেন, তখন বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। আর আমি এই ফরজগুলো আদায় করব এবং আপনি আমাকে যা থেকে নিষেধ করেছেন, তা থেকে বিরত থাকব। আমি এর বেশিও করব না, কমও করব না।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি ফিরে গিয়ে তার উটের কাছে গেলেন। যিমাম যখন ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি এই দুই বেণীর অধিকারী ব্যক্তি সত্য বলে থাকে, তাহলে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

বর্ণনাকারী বলেন: সে তার উটের কাছে এসে সেটির বাঁধন খুলে দিলেন, তারপর বেরিয়ে পড়লেন এবং তার গোত্রের কাছে ফিরে গেলেন। তারা তার কাছে সমবেত হলো। তিনি প্রথমে যে কথাটি বললেন, তা হলো: লাত ও উযযা কতই না নিকৃষ্ট! তারা বলল: চুপ কর, হে যিমাম! কুষ্ঠরোগ ও শ্বেতরোগকে ভয় কর, পাগলামিকে ভয় কর।

তিনি বললেন: তোমাদের ধ্বংস হোক! আল্লাহর কসম, এরা (লাত ও উযযা) ক্ষতিও করতে পারে না, কোনো উপকারও করতে পারে না। আল্লাহ একজন রাসূলকে পাঠিয়েছেন এবং তাঁর ওপর একটি কিতাব নাযিল করেছেন, যার মাধ্যমে তোমাদেরকে সেই অবস্থা থেকে মুক্তি দেবেন যার মধ্যে তোমরা ছিলে। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে সেইসব নিয়ে এসেছি, যা তিনি তোমাদের আদেশ করেছেন এবং যা থেকে নিষেধ করেছেন।

বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম! সেই দিন সন্ধ্যায় সেখানে উপস্থিত কোনো পুরুষ বা নারী এমন ছিল না, যে ইসলাম গ্রহণ করেনি।

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা যিমামের চেয়ে উত্তম কোনো গোত্রীয় প্রতিনিধির কথা শুনিনি।

1600 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، [فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَعَلَيْكَ السَّلَامُ " فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَأَنَا رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ وَإِنِّي سَائِلُكَ فَمُشْتَدَّةٌ مَسْأَلَتِي إِيَّاكَ، وَمُنَاشِدُكَ فَمُشْتَدَّةٌ مُنَاشَدَتِي إِيَّاكَ] فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دُونَكَ يَا أَخَا بَنِي سَعْدٍ "، فَقَالَ: مَنْ خَلَقَكَ؟ وَمَنْ خَلَقَ مَنْ قَبْلَكَ؟ وَمَنْ هُوَ خَالِقُ مَنْ بَعْدَكَ؟ قَالَ: " اللَّهُ ". قَالَ: فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ، أَهْوَ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ، وَأَجْرَى بَيْنَهُنَّ الرِّزْقَ؟ قَالَ: " اللَّهُ ". قَالَ: فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ، أَهْوَ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ لِمَوَاقِيتِهَا، فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ، أَهْوَ أَمَرَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا [رُسُلُكَ أَنْ نَصُومَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا] رُسُلُكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِنَا فَتَجْعَلَهُ فِي فُقَرَائِنَا، فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ، أَهْوَ أَمَرَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: أَمَّا الْخَامِسَةُ فَلَسْتُ بِسَائِلِكَ عَنْهَا وَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا - يَعْنِي الْفَوَاحِشَ - ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَعْمَلَنَّ بِهَا وَمَنْ أَطَاعَنِي مِنْ قَوْمِي، ثُمَّ رَجَعَ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ] ثُمَّ قَالَ: " لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু সা'দ ইবনু বাকর গোত্রের একজন বেদুঈন (আ'রাবী) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: "আস-সালামু আলাইকা, হে বনু আব্দুল মুত্তালিবের যুবক!" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "ওয়া আলাইকাস সালাম।" সে বলল: "আমি বনু সা'দ ইবনু বাকর গোত্রের, আপনার মামাদের একজন লোক। আমি আমার গোত্রের পক্ষ থেকে আপনার নিকট প্রেরিত এবং তাদের প্রতিনিধি। আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞাসা করতে চাই, আর আমার জিজ্ঞাসা খুবই কঠিন। আমি আপনাকে আল্লাহর নামে শপথ দিচ্ছি, আর আমার শপথও খুবই কঠিন।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "বলুন, হে বনু সা'দ গোত্রের ভাই।"

সে বলল: "আপনাকে কে সৃষ্টি করেছেন? আপনার পূর্বের লোকদের কে সৃষ্টি করেছেন? আর আপনার পরের লোকদের কে সৃষ্টি করবেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: "আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তিনিই কি আপনাকে পাঠিয়েছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: "সাত আসমান ও সাত যমীন কে সৃষ্টি করেছেন এবং এগুলোর মধ্যে জীবিকা সঞ্চালন করেছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: "আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তিনিই কি আপনাকে পাঠিয়েছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: "আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার প্রেরিতরা আমাদের আদেশ করেছেন যে, আমরা যেন দিন ও রাতে নির্দিষ্ট সময়ে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করি। আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তিনিই কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।"

সে বলল: "আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার প্রেরিতরা আমাদের আদেশ করেছেন যে, আমরা যেন রমাদান মাসে সওম (রোযা) পালন করি। আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তিনিই কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: "আমরা আপনার কিতাবে পেয়েছি এবং আপনার প্রেরিতরা আমাদের আদেশ করেছেন যে, আপনি যেন আমাদের সম্পদের প্রান্তিক অংশ (জাকাত) গ্রহণ করেন এবং তা আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বণ্টন করেন। আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, তিনিই কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।"

সে বলল: "পঞ্চম বিষয়টি সম্পর্কে আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি না, এ বিষয়ে আমার কোনো আগ্রহ নেই" – (এর দ্বারা সে অশ্লীল কাজগুলো [ফাওয়াহিশ] বুঝিয়েছিল)। এরপর সে বলল: "যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর শপথ! আমি এই (ফরয) কাজগুলো পালন করব এবং আমার কওমের মধ্যে যারা আমার আনুগত্য করবে, তারাও পালন করবে।" এরপর সে ফিরে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসলেন, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁত দেখা গেল। তারপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি সে সত্য বলে থাকে, তাহলে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"