হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (15881)


15881 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا نَعَى أَهْلَ مُؤْتَةَ قَالَ: " ثُمَّ أَخَذَ الرَّايَةَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَهُوَ إِمَامٌ ثَبْتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'তার (যুদ্ধে শহীদ) লোকদের খবর দিলেন, তখন তিনি বললেন: "এরপর আল্লাহর তরবারিগুলোর মধ্য থেকে একটি তরবারি, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ, পতাকাটি গ্রহণ করলেন, অতঃপর আল্লাহ তাঁর উপর বিজয় দান করলেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15882)


15882 - وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ: «أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقَدَ قُلُنْسُوَةً لَهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، فَقَالَ: اطْلُبُوهَا، فَلَمْ يَجِدُوهَا، فَقَالَ: اطْلُبُوهَا، فَوَجَدُوهَا فَإِذَا هِيَ قُلُنْسُوَةٌ خَلَقَةٌ، فَقَالَ خَالِدٌ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَلَقَ رَأْسَهُ، فَابْتَدَرَ النَّاسُ جَوَانِبَ شَعَرِهِ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَى نَاصِيَتِهِ، فَجَعَلْتُهَا فِي هَذِهِ الْقُلُنْسُوَةِ، فَلَمْ أَشْهَدْ قِتَالًا وَهِيَ مَعِي إِلَّا رُزِقْتُ النُّصْرَةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَجَعْفَرٌ سَمِعَ مِنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ فَلَا أَدْرِي سَمِعَ مِنْ خَالِدٍ أَمْ لَا.




খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি ইয়ারমুকের যুদ্ধের দিন তাঁর একটি টুপি হারিয়ে ফেললেন। তখন তিনি বললেন, “এটি তালাশ করো।” কিন্তু তারা তা পেল না। তিনি আবার বললেন, “এটি তালাশ করো।” তখন তারা তা খুঁজে পেল। দেখা গেল, সেটি ছিল একটি পুরাতন ও জীর্ণ টুপি। তখন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমরাহ পালন করলেন এবং মাথা মুণ্ডন করলেন। লোকেরা তখন তাঁর চুলের পার্শ্বদেশগুলি নেওয়ার জন্য দ্রুত এগিয়ে গেলেন। কিন্তু আমি অন্যদের চেয়ে দ্রুতগতিতে তাঁর মাথার সামনের দিকের চুল (নাসিয়াহ) সংগ্রহ করলাম। অতঃপর আমি তা এই টুপির মধ্যে রেখে দিলাম। এরপর আমি যখনই কোনো যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি আর এটি আমার সাথে ছিল, তখনই আমি বিজয়ের সাহায্য লাভ করেছি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15883)


15883 - «وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: مَا عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِي وَبِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَحَدًا مُنْذُ أَسْلَمْنَا فِي حَرْبِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর যুদ্ধে আমাদের ইসলাম গ্রহণের পর থেকে আমাকে এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদকে অন্য কারো সমতুল্য করেননি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15884)


15884 - وَعَنْ أَبِي السَّفَرِ قَالَ: نَزَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِيرَةَ عَلَى أَمِيرِ بَنِي الْمَرَازِبَةِ، فَقَالُوا لَهُ: احْذَرِ السُّمَّ، لَا تَسْقِيكَهُ الْأَعَاجِمُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِهِ، فَأُتِيَ بِهِ فَأَخَذَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ اقْتَحَمَهُ وَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ. فَلَمْ يَضُرَّهُ شَيْئًا.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ بِنَحْوِهِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَهُوَ مُتَّصِلٌ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ أَبَا السَّفَرِ وَأَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى لَمْ يَسْمَعَا مِنْ خَالِدٍ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.




আবূ আস-সাফার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হীরা নামক স্থানে বানি মারাজিবার আমীরের কাছে অবতরণ করলেন। তখন তারা তাঁকে বলল: “বিষ থেকে সতর্ক থাকুন! যেন অনারবরা (আজমীরা) আপনাকে বিষ পান না করায়।” তিনি বললেন: “তোমরা আমাকে তা এনে দাও।” এরপর তা তাঁর কাছে আনা হলো। তিনি তা হাতে নিলেন, অতঃপর পান করলেন এবং বললেন: “বিসমিল্লাহ।” ফলে তা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারল না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15885)


15885 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: مَا لَيْلَةٌ تُهْدَى إِلَى بَيْتِي فِيهَا عَرُوسٌ، أَنَا لَهَا مُحِبٌّ وَأُبَشَّرُ فِيهَا بِغُلَامٍ بِأَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ لَيْلَةٍ شَدِيدَةِ الْجَلِيدِ فِي سِرِيَّةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُصَبِّحُ بِهَا الْعَدُوَّ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ঘরে আমার প্রিয় কোনো বধূকে আনা হয়, আর আমাকে সেই রাতে একটি পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয় – এমন রাত আমার কাছে ততটা প্রিয় নয়, যতটা প্রিয় মুহাজিরদের একটি ছোট দলের সাথে প্রচণ্ড ঠাণ্ডার রাতে (সামরিক অভিযানে থাকা), যখন আমি সেই সকালে শত্রুকে আক্রমণ করি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15886)


15886 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: لَقَدْ مَنَعَنِي كَثِيرًا مِنَ الْقِرَاءَةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ আমাকে অনেক বেশি কুরআন তিলাওয়াত করা থেকে বিরত রেখেছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15887)


15887 - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: لَمَّا حَضَرَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ الْوَفَاةُ قَالَ: لَقَدْ طَلَبْتُ الْقَتْلَ فَلَمْ يُقَدَّرْ لِي إِلَّا أَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي، وَمَا مِنْ عَمَلِي أَرْجَى مِنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَا مُتَتَرِّسٌ بِهَا. ثُمَّ قَالَ: إِذَا أَنَا مُتُّ، فَانْظُرُوا سِلَاحِي وَفَرَسِي فَاجْعَلُوهُ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




আবূ ওয়াইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যু উপস্থিত হলো, তখন তিনি বললেন: আমি শাহাদাত কামনা করেছি, কিন্তু আমার ভাগ্যে শুধু আমার বিছানায় মৃত্যুবরণ ছাড়া আর কিছু নির্ধারিত হয়নি। আমার আমলগুলোর মধ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাক্যটির চেয়ে অধিক আশা জাগানিয়া আর কিছু নেই। আমি এর মাধ্যমেই নিজেকে আবৃত করে রেখেছি। এরপর তিনি বললেন: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমার অস্ত্র ও আমার ঘোড়ার দিকে লক্ষ্য করবে, আর সেগুলোকে আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধের সরঞ্জাম হিসেবে তৈরি করে রাখবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15888)


15888 - وَعَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: دَخَلُوا عَلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَعُودُونَهُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ لَفِي السِّبَاقِ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ أَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইউনুস ইবনে আবী ইসহাক বলেন,) একদল লোক অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন, তিনি তো যেন (মৃত্যুর) প্রতিযোগিতার শেষ পর্যায়ে রয়েছেন। তিনি (খালিদ) বললেন, হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি এর জন্য আল্লাহর কাছে সাহায্য চাই।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15889)


15889 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: مَاتَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ نَحْوَ سَنَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.




মুহাম্মদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একুশ হিজরি সনের কাছাকাছি সময়ে মারা যান। (এটি) তাবারানী বর্ণনা করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15890)


15890 - عَنْ رَاشِدٍ مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ قَالَ: «لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنَ الْأَحْزَابِ عَنِ الْخَنْدَقِ، جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ مَكَانِي وَيَسْمَعُونَ مِنِّي، فَقُلْتُ لَهُمْ: تَعْلَمُونَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا كَبِيرًا مُنْكَرًا، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَمْرًا فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ؟ قَالُوا: وَمَا رَأَيْتَ؟ قُلْتُ: رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ فَنَكُونَ عِنْدَهُ، فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا كُنَّا
عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَإِنَّا أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ، وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عُرِفُوا، فَلَنْ يَأْتِيَنَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ. قَالُوا: إِنَّ هَذَا الرَّأْيُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُمْ: فَاجْمَعُوا لِي مَا يُهْدَى، وَكَانَ أَحَبُّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأَدَمَ، فَجَمَعْنَا لَهُ أَدَمًا كَثِيرًا، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ، فَوَاللَّهِ إِنَّا لَعِنْدَهَ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمَرِيُّ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ، فَلَمَّا دَخَلَ إِلَيْهِ وَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ: فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي: هَذَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ لَوْ قَدْ دَخَلْتُ عَلَى النَّجَاشِيِّ وَسَأَلْتُهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ، فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِصَدِيقِي، أَهْدَيْتَ لِي مِنْ بِلَادِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَيُّهَا الْمَلِكُ ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ لَقَدْ أَهْدَيْتُ لَكَ أُدْمًا كَثِيرًا، ثُمَّ قَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ، فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ وَهُوَ رَسُولُ رَجُلٍ عَدُوٍّ لَنَا، فَأَعْطِنِيهِ فَأَقْتُلَهُ ; فَإِنَّهُ قَدْ أَصَابَ مِنْ أَشْرَافِنَا وَخِيَارِنَا.
قَالَ: فَغَضِبَ، وَمَدَّ يَدَهُ وَضَرَبَ بِهَا أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنَّهُ قَدْ كَسَرَهُ، فَلَوِ انْشَقَّتْ لِيَ الْأَرْضُ لَدَخَلْتُ فِيهَا فَرَقًا مِنْهُ. ثُمَّ قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، وَاللَّهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُهُ. قَالَ: تَسْأَلُنِي أَنْ أُعْطِيَكَ رَسُولَ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى لِتَقْتُلَهُ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، أَكَذَاكَ هُوَ؟ قَالَ: وَيْحَكَ يَا عَمْرُو! أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ; فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَعَلَى الْحَقِّ، وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ. قَالَ: فَتُبَايِعُنِي لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَبَسَطَ يَدَهُ، وَبَايَعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ. ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى أَصْحَابِي وَقَدْ حَالَ رَأْيِي عَمَّا كُنْتُ عَلَيْهِ، وَكَتَمْتُ أَصْحَابِي إِسْلَامِي، ثُمَّ خَرَجْتُ عَامِدًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَقِيتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَكَانَ قُبَيْلَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَقَامَ الْمَيْسَمُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ نَبِيٌّ، اذْهَبْ فَأَسْلِمْ، فَحَتَّى مَتَى؟ قَالَ: قُلْتُ: وَاللَّهِ مَا جِئْتُ إِلَّا لِأُسْلِمَ قَالَ: فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَقَدَّمَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ، ثُمَّ دَنَوْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَلَا أَذْكُرُ مَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا عَمْرُو، بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا ". قَالَ: فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ».
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ: أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بْنَ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ مَعَهُمَا أَسْلَمَ حِينَ أَسْلَمَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমরা খন্দকের যুদ্ধ শেষে সম্মিলিত বাহিনী (আহযাব) থেকে ফিরে এলাম, তখন আমি কুরাইশের এমন কিছু লোককে একত্রিত করলাম, যারা আমার অবস্থান সম্পর্কে অবগত ছিল এবং আমার কথা শুনত। আমি তাদের বললাম: আল্লাহর কসম! তোমরা জানো যে, আমি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিষয়টি সকল বিষয়ের উপর এক বিশাল ও গুরুতর উচ্চতা লাভ করতে দেখছি। আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি, এ বিষয়ে তোমাদের মতামত কী? তারা বলল: আপনি কী সিদ্ধান্ত নিয়েছেন? আমি বললাম: আমার সিদ্ধান্ত হলো, আমরা যেন নাজ্জাশীর সাথে মিলিত হই এবং তাঁর কাছে অবস্থান করি। যদি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কওমের উপর জয়ী হন, তবে আমরা নাজ্জাশীর কাছেই থাকব। কারণ, আমরা মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অধীনে থাকার চেয়ে নাজ্জাশীর অধীনে থাকতেই বেশি পছন্দ করি। আর যদি আমাদের কওম বিজয়ী হয়, তবে আমরা এমন লোক যাদেরকে তারা চেনে, সুতরাং তাদের কাছ থেকে ভালো ছাড়া আর কিছুই আমাদের কাছে আসবে না। তারা বলল: এই পরামর্শটিই সঠিক।

তিনি (আমর) বললেন: আমি তাদের বললাম: তোমরা আমার জন্য উপহারের সামগ্রী জোগাড় করো। আমাদের দেশে তৈরি চামড়ার (আদাম) সামগ্রীই ছিল নাজ্জাশীর কাছে প্রেরিত পছন্দের উপহার। সুতরাং আমরা তাঁর জন্য প্রচুর চামড়ার সামগ্রী সংগ্রহ করলাম। অতঃপর আমরা বের হলাম এবং নাজ্জাশীর কাছে পৌঁছলাম। আল্লাহর কসম! আমরা তাঁর কাছেই ছিলাম, এমন সময় আমর ইবনু উমাইয়্যা আদ্‌-দামারী এলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীদের ব্যাপারে নাজ্জাশীর কাছে প্রেরণ করেছিলেন। যখন তিনি নাজ্জাশীর কাছে প্রবেশ করে বেরিয়ে গেলেন, তখন আমি আমার সাথীদের বললাম: এ হলো আমর ইবনু উমাইয়্যা। যদি আমি নাজ্জাশীর কাছে প্রবেশ করে তাঁকে আমার হাতে তুলে দেওয়ার অনুরোধ করি এবং তিনি আমাকে তাঁকে দিয়ে দেন, তবে আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব। যখন আমি এটা করব, তখন কুরাইশরা মনে করবে যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দূতকে হত্যা করার মাধ্যমে আমি তাদের পক্ষ থেকে যথেষ্ট কাজ করেছি।

তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম এবং পূর্বের অভ্যাসমতো তাঁকে সিজদা (সম্মানসূচক অভিবাদন) করলাম। তিনি বললেন: আমার বন্ধুর প্রতি সুস্বাগতম! তুমি কি তোমার দেশ থেকে আমার জন্য কোনো উপহার নিয়ে এসেছো? আমি বললাম: হ্যাঁ, হে মহামান্য বাদশাহ! এরপর আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! আমি আপনার জন্য প্রচুর চামড়ার উপহার এনেছি। তারপর আমি তা তাঁর সামনে পেশ করলাম। তিনি এতে মুগ্ধ হলেন এবং এটি পছন্দ করলেন। এরপর আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! আমি আপনার কাছ থেকে একজন লোক বের হতে দেখেছি, সে এমন এক ব্যক্তির দূত, যে আমাদের শত্রু। আপনি তাকে আমাকে দিন, যেন আমি তাকে হত্যা করতে পারি। কারণ সে আমাদের সম্মানিত ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের ক্ষতি করেছে।

তিনি বললেন: তখন তিনি (নাজ্জাশী) রাগান্বিত হলেন, হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং তা দ্বারা আমার নাকে এমন জোরে আঘাত করলেন যে, আমার মনে হলো তিনি তা ভেঙে ফেলেছেন। ভয়ে যদি আমার জন্য মাটি ফেটে যেত, তবে আমি তার মধ্যে ঢুকে যেতাম। এরপর আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! আল্লাহর কসম! আমি যদি জানতাম যে আপনি এটা অপছন্দ করেন, তবে আমি চাইতাম না। তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন একজন লোকের দূতকে তোমার হাতে তুলে দিতে বলছ, যার কাছে সেই মহানামুস (জিবরীল) আসেন, যিনি মূসা (আঃ)-এর কাছে আসতেন— আর তুমি তাকে হত্যা করতে চাও? তিনি (আমর) বললেন: আমি বললাম: হে মহামান্য বাদশাহ! তিনি কি সত্যিই তাই? তিনি বললেন: আফসোস তোমার জন্য, হে আমর! তুমি আমার কথা শোনো এবং তাঁকে অনুসরণ করো। কারণ, আল্লাহর কসম! তিনি অবশ্যই সত্যের উপর আছেন এবং তিনি অবশ্যই তার বিরোধিতাকারীদের উপর জয়ী হবেন, যেমন মূসা (আঃ) ফিরআউন ও তার সৈন্যবাহিনীর উপর জয়ী হয়েছিলেন।

তিনি (আমর) বললেন: [আমি বললাম] আপনি কি তাঁর জন্য ইসলামের উপর আমার হাতে বাইআত করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি হাত প্রসারিত করলেন এবং তিনি (নাজ্জাশী) তাঁর হাতে ইসলামের উপর বাইআত গ্রহণ করলেন। এরপর আমি আমার সাথীদের কাছে ফিরে এলাম। ততক্ষণে আমার পূর্বের সিদ্ধান্ত পাল্টে গিয়েছিল। আমি আমার ইসলাম গ্রহণের কথা সাথীদের কাছে গোপন রাখলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে বের হলাম। [মক্কা বিজয়ের] কিছুকাল আগে আমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দেখা পেলাম। তিনি মক্কা থেকে আসছিলেন। আমি বললাম: হে আবূ সুলায়মান! তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! পথ স্পষ্ট হয়ে গেছে, আর এই ব্যক্তি (মুহাম্মদ) অবশ্যই একজন নবী। তুমি যাও এবং ইসলাম গ্রহণ করো। আর কত দেরি করবে? আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি ইসলাম গ্রহণের উদ্দেশ্যেই এসেছি। এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম। তখন খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে গেলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন ও বাইআত করলেন। অতঃপর আমি কাছে এগিয়ে গিয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার হাতে এই শর্তে বাইআত করছি যে, আমার অতীতের সকল গুনাহ আপনি মাফ করে দেবেন এবং ভবিষ্যতের [ক্ষমার] কথা আমি উল্লেখ করব না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আমর! বাইআত করো। নিশ্চয়ই ইসলাম তার পূর্বের সবকিছুকে মুছে দেয় এবং হিজরত তার পূর্বের সবকিছুকে মুছে দেয়।” তিনি (আমর) বললেন: এরপর আমি তাঁর হাতে বাইআত করলাম এবং ফিরে গেলাম।

ইবনু ইসহাক বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন, যাঁর প্রতি আমি সন্দেহ পোষণ করি না, যে উসমান ইবনু তালহা ইবনু আবী তালহাও তাদের ইসলাম গ্রহণের সময় তাদের সাথে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15891)


15891 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ رَمْثَةَ
«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ وَخَرَجْنَا مَعَهُ، فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا ". فَتَذَاكَرْنَا كُلَّ مَنِ اسْمُهُ عَمْرٌو. فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا ". قَالَ: ثُمَّ نَعَسَ الثَّالِثَةَ، فَاسْتَيْقَظَ فَقَالَ: " يَرْحَمُ اللَّهُ عَمْرًا ". فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ عَمْرٌو هَذَا؟ قَالَ: " عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ". قُلْنَا: وَمَا شَأْنُهُ؟ قَالَ: " كُنْتُ إِذَا نَدَيْتُ النَّاسَ إِلَى الصَّدَقَةَ جَاءَ فَأَجْزَلَ مِنْهَا، فَأَقُولُ: يَا عَمْرُو، أَنَّى لَكَ هَذَا؟ قَالَ: مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، وَصَدَقَ عَمْرٌو إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا كَثِيرًا ".
قَالَ زُهَيْرُ بْنُ قَيْسٍ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ: لَأَلْزَمَنَّ هَذَا الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا كَثِيرًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ زُهَيْرٌ: فَلَمَّا كَانَتِ الْفِتْنَةُ قُلْتُ: أَتَّبِعُ هَذَا الَّذِي قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا قَالَ. وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ ثِقَاتٌ.




আলকামা ইবনে রামসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাহরাইনে প্রেরণ করেছিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ছোট বাহিনী (সারিয়া) নিয়ে বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরকে রহম করুন।" তখন আমরা যাদের নাম আমর ছিল তাদের সকলের ব্যাপারে আলোচনা করছিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবারও তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরকে রহম করুন।" তিনি (আলকামা) বললেন: এরপর তিনি তৃতীয়বার তন্দ্রাচ্ছন্ন হলেন, অতঃপর জেগে উঠলেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরকে রহম করুন।" আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই আমর কে? তিনি বললেন: "আমর ইবনুল আস।" আমরা বললাম: তাঁর বিশেষত্ব কী? তিনি বললেন: "আমি যখন মানুষকে সাদাকাহ (দান) দেওয়ার জন্য ডাকতাম, তখন সে এসে উদারভাবে দান করত। আমি জিজ্ঞাসা করতাম: হে আমর, তুমি এটা কোথা থেকে পেলে? সে বলত: আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর আমর সত্য বলেছে, নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে তার জন্য অনেক কল্যাণ রয়েছে।"

যুহাইর ইবনে কায়স বলেছেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হলো, তখন আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছেন, আমি অবশ্যই তা আঁকড়ে ধরব: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে তার জন্য অনেক কল্যাণ রয়েছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15892)


15892 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: كَانَ إِسْلَامُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَمَانٍ مِنَ الْهِجْرَةِ. قُلْتُ: إِسْلَامُهُمْ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مَعْرُوفٍ، وَأَمَّا إِسْلَامُ خَالِدٍ وَعُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَلَمْ أَجِدْهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ مِنْ قَوْلِهِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.




মুহাম্মদ ইব্‌ন ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান ইবনু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণ নাজাশীর নিকট হয়েছিল। অতঃপর তারা হিজরতের অষ্টম বছর সফর মাসে মদীনায় আগমন করেন। আমি বলি: তাদের একই দিনে ইসলাম গ্রহণ করাটি সুপরিচিত। তবে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান ইবনু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাজাশীর কাছে ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি আমি ইবনু ইসহাক-এর এই উক্তি ছাড়া অন্য কোথাও পাইনি। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15893)


15893 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ الطَّائِيِّ قَالَ: «لَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ ذَاتِ السَّلَاسِلِ اسْتُعْمِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَلَى جَيْشٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ». قَالَ الْحَدِيثُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




রাফি' ইবনে আবী রাফি' আত-ত্বাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন যাতুস সালাসিল যুদ্ধ সংঘটিত হয়, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি বাহিনীর সেনাপতি নিযুক্ত করেন, যে বাহিনীর মধ্যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। (বর্ণনাকারী) বাকি হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15894)


15894 - وَعَنْ طَلْحَةَ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «يَا عَمْرُو، إِنَّكَ لَذُو رَأْيٍ سَدِيدٍ فِي الْإِسْلَامِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارِ قَوْلِهِ: " فِي الْإِسْلَامِ ". وَفِي إِسْنَادِ الْكَبِيرِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَإِسْنَادُ الْبَزَّارِ فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: "হে আমর! নিঃসন্দেহে তুমি ইসলামের ক্ষেত্রে সুচিন্তিত মতামতের অধিকারী।"

হাদীসটি ত্বাবারানী এবং বাযযার বর্ণনা করেছেন "ফি আল-ইসলাম" অংশটি সংক্ষেপ করে। ত্বাবারানীর 'আল-কাবীর' এর সনদে এমন একজন রাবী আছেন যাকে আমি চিনতে পারিনি। আর বাযযারের সনদে ইসহাক ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু তালহা রয়েছেন, যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত/দুর্বল) রাবী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15895)


15895 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " ابْنَا الْعَاصِ مُؤْمِنَانِ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فِي الْجَنَّةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، بِاخْتِصَارِ قَوْلِهِ " وَعَمْرٌو فِي الْجَنَّةِ وَأَحْمَدُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ: " عَمْرٌو وَهِشَامٌ ". وَرِجَالُ الْكَبِيرِ وَأَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল-আ'সের দুই পুত্রই মুমিন, এবং আমর ইবনুল আ'স জান্নাতে থাকবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15896)


15896 - وَعَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ حِينَ شَيَّعَ عَمْرًا: أَوَ تَزِيدُ النَّاسَ نَارًا، أَلَا تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا بِالنَّاسِ؟!، فَقَالَ: دَعْهُ ; فَإِنَّمَا وَلَّاهُ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعِلْمِهِ بِالْحَرْبِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




ইবনু বুরাইদা থেকে বর্ণিত, যখন তিনি (আবূ বকর) আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিদায় দিতে যাচ্ছিলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কি জনগণের উপর বিপদ আরও বাড়িয়ে দিচ্ছেন? ইনি জনগণের সাথে কী করছেন, তা কি আপনি দেখছেন না?! আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাকে ছেড়ে দাও। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুদ্ধের বিষয়ে তার জ্ঞানের কারণে তাকে আমাদের উপর (সেনাপতি হিসেবে) নিযুক্ত করেছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15897)


15897 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:
«بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلَاحَكَ ثُمَّ ائْتِنِي ". قَالَ: فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَصَعَّدَ فِيَّ الْبَصَرَ، ثُمَّ طَأْطَأَ فَقَالَ: " إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ فَيُسَلِّمُكَ اللَّهُ وَيُغْنِمُكَ، وَأَرْغَبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ رَغْبَةً صَالِحَةً ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَسْلَمْتُ مِنْ أَجْلِ الْمَالِ، وَلَكِنِّي أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَقَالَ: " يَا عَمْرُو، نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَقَالَ: هَكَذَا فِي النُّسْخَةِ: " نَعِمَّا ". بِنَصْبِ النُّونِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: بِكَسْرِ النُّونِ وَالْعَيْنِ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَقَالَ فِيهِ: «وَلَكِنْ أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ، وَأَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " نَعَمْ وَنَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ». وَرِجَالُ أَحْمَدَ وَأَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন, "তোমার কাপড় ও অস্ত্র নিয়ে নাও, অতঃপর আমার কাছে এসো।" তিনি বলেন, আমি তাঁর কাছে এলাম, তখন তিনি ওযু করছিলেন। তিনি আমার দিকে চোখ তুলে তাকালেন, এরপর মাথা নত করলেন এবং বললেন, "আমি তোমাকে একটি সেনাবাহিনীর প্রধান করে পাঠাতে চাই। আল্লাহ তোমাকে নিরাপদ রাখবেন এবং তোমাকে গণীমতের সম্পদ দান করবেন। আর আমি তোমার জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণ উত্তম সম্পদের (মাল) ব্যবস্থা করতে চাই।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সম্পদের জন্য ইসলাম গ্রহণ করিনি। বরং আমি ইসলামের প্রতি আগ্রহে এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকার জন্য ইসলাম গ্রহণ করেছি। তখন তিনি বললেন, "হে আমর! উত্তম ব্যক্তির জন্য উত্তম সম্পদ কতই না ভালো!"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15898)


15898 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْحِجْرِ مَعَ النَّاسِ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ قِيلَ: قَدِمَ اللَّيْلَةَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: فَمَا أَكْثَرْنَا أَنْ دَخَلَ عَلَيْنَا فَمَدَدْنَا إِلَيْهِ أَبْصَارَنَا، فَطَافَ، ثُمَّ صَلَّى فِي الْحِجْرِ رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ: أَقَرَصْتُمُونِي؟ قُلْنَا: مَا ذَكَرْنَاكَ إِلَّا بِخَيْرٍ، ذَكَرْنَاكَ وَهِشَامَ بْنَ الْعَاصِ فَقُلْنَا: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا، وَقَالَ بَعْضُنَا: هِشَامٌ. قَالَ: أَنَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَسْلَمْنَا وَأَحْبَبْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَاصَحْنَاهُ، ثُمَّ ذَكَرَ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ، فَقَالَ: أَخَذْتُ بِعَمُودِ الْفُسْطَاطِ، ثُمَّ اغْتَسَلْتُ وَتَحَنَّطْتُ، ثُمَّ تَكَفَّنْتُ، فَعَرَضْنَا أَنْفُسَنَا عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَقَبِلَهُ فَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي. - يَقُولُهَا ثَلَاثًا -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو عَمْرٍو مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




মুহাম্মাদ ইবনুল আসওয়াদ ইবনে খালাফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কুরাইশ গোত্রের কিছু লোকজনের সাথে হাতীমে (কা'বা শরীফের পাশে) বসেছিলাম। হঠাৎ বলা হলো: আজ রাতে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসেছেন। তিনি (মুহাম্মাদ) বলেন: এর কিছুক্ষণ পরই তিনি আমাদের কাছে প্রবেশ করলেন। আমরা তার দিকে দৃষ্টি ফিরালাম। তিনি তাওয়াফ করলেন, এরপর হাতীমে দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: তোমরা কি আমার গীবত করছিলে? আমরা বললাম: আমরা আপনাকে ভালো ছাড়া অন্য কোনোভাবে স্মরণ করিনি। আমরা আপনাকে এবং হিশাম ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে স্মরণ করছিলাম এবং বলছিলাম: আপনাদের দুজনের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ? আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন: ইনি (আমর ইবনুল আস), আবার কেউ কেউ বললেন: হিশাম। তিনি ('আমর ইবনুল আস) বললেন: আমি তোমাদের এ বিষয়ে বলছি— আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালোবাসতাম এবং তাঁর প্রতি আন্তরিকতা দেখাতাম। এরপর তিনি ইয়ারমুকের দিনের (যুদ্ধের) কথা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: আমি তাঁবুর খুঁটি ধরেছিলাম, তারপর গোসল করলাম, সুগন্ধি লাগালাম এবং নিজেকে কাফনবদ্ধ করলাম। এরপর আমরা নিজেদেরকে আল্লাহর আযযা ওয়া জাল্লার কাছে পেশ করলাম। যদি আল্লাহ তাকে (হিশামকে) কবুল করে নেন, তবে সে আমার চেয়ে উত্তম। (এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15899)


15899 - وَعَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ: جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَا هَذَا الْجَزَعُ؟ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُدْنِيكَ وَيَسْتَعْمِلُكَ؟! قَالَ: أَيْ بُنَيَّ، كَانَ ذَلِكَ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَحُبًّا كَانَ ذَلِكَ أَمْ تَأَلُّفًا يَتَأَلَّفُنِي؟، وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ أَنَّهُ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُمَا: ابْنُ سُمَيَّةَ، وَابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، فَلَمَّا حَزَبَهُ الْأَمْرُ جَعَلَ يَدَهُ مَوْضِعَ الْغِلَالِ مِنْ ذَقْنِهِ وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَمَرْتَنَا فَتَرَكْنَا، وَنَهَيْتَنَا فَرَكِبْنَا، وَلَا يَسَعُنَا إِلَّا مُغْفِرَتُكَ. وَكَانَتْ تِلْكَ هِجِّيرَاهُ حَتَّى مَاتَ. قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ নাওফাল ইবন আবূ আক্বরাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুকালে তিনি ভীষণ অস্থিরতা প্রকাশ করলেন। যখন তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ, এই অস্থিরতা কিসের? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো আপনাকে কাছে টেনে নিতেন এবং আপনাকে (রাষ্ট্রীয়) কাজে নিয়োগ করতেন!

তিনি বললেন: হে আমার প্রিয় পুত্র, তা হয়েছিল বটে। আমি তোমাকে এ বিষয়ে বলব: আল্লাহর কসম! আমি জানি না, সেটা কি ছিল (আমার প্রতি) ভালোবাসা, নাকি তা ছিল মন জয় করার জন্য আমাকে সান্ত্বনা দেওয়া? তবে আমি দু’জন পুরুষের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দুনিয়া ত্যাগ করেছেন, এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁদের দু’জনকে ভালোবাসতেন: ইবনু সুমাইয়া (আম্মার ইবনু ইয়াসির) এবং ইবনু উম্মি আব্দ (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ)।

এরপর যখন মুমূর্ষু অবস্থা তাকে ঘিরে ধরল, তখন তিনি হাত দু’টিকে থুতনির কাছে (শৃঙ্খল পরানোর স্থানে) রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু আমরা তা বর্জন করেছি। আপনি আমাদের নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু আমরা সেগুলোর ওপর আরোহণ করেছি (অর্থাৎ সেসবে লিপ্ত হয়েছি)। এখন আপনার ক্ষমা ছাড়া আমাদের জন্য আর কোনো প্রশস্ততা নেই। মৃত্যু পর্যন্ত এটাই ছিল তাঁর প্রধান কথা (বা দোয়া)।

(হাদীসটি ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহের (বুখারী/মুসলিমের) বর্ণনাকারী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (15900)


15900 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: مَاتَ عَمْرٌو بِمِصْرَ يَوْمَ الْفِطْرِ سَنَةَ
اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ إِلَى قَائِلِهِ ثِقَاتٌ.




মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিয়াল্লিশ (৪২ হিজরী) সনে ঈদুল ফিতরের দিন মিশরে মৃত্যুবরণ করেন। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা এর বক্তা পর্যন্ত বিশ্বস্ত।