17561 - وَعَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْوَاعًا مِنَ الْبَلَايَا: الْجُذَامَ، وَالْبَرَصَ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ فِي حَدِيثِهِ: كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ أَنْوَاعًا مِنَ الْبَلَاءِ وَالْجُذَامَ، وَالْبَرَصَ وَحَنْقَ الشَّيْطَانِ، وَمَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ خَمْسِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ لَيَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা ইসলামে যার জীবনকাল চল্লিশ বছর পর্যন্ত দীর্ঘ করেন, আল্লাহ তার থেকে বিভিন্ন প্রকার বালা-মুসিবত যেমন— কুষ্ঠরোগ ও ধবলরোগ দূর করে দেন। আব্দুল মালিক তাঁর হাদীসে বলেছেন: আল্লাহ তার থেকে বিভিন্ন প্রকার বিপদ, কুষ্ঠরোগ, ধবলরোগ এবং শয়তানের ক্রোধ নিবৃত্ত করেন। আর আল্লাহ ইসলামে যার জীবনকাল পঞ্চাশ বছর পর্যন্ত দীর্ঘ করেন, আল্লাহ তার জন্য হিসাব-নিকাশ সহজ করে দেন।"

17562 - وَفِي رِوَايَةٍ: «هَوَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ سِتِّينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ رَزَقَهُ اللَّهُ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ بِمَا يُحِبُّ اللَّهُ، وَقَالَ أَبُو ضَمْرَةَ: " رَزَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى حُسْنَ الْإِنَابَةِ إِلَيْهِ " وَمَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ سَبْعِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ أَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ وَأَهْلُ الْأَرْضِ، وَمَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ ثَمَانِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ مَحَا اللَّهُ سَيِّئَاتِهِ، وَكَتَبَ حَسَنَاتِهِ».
قَالَ أَنَسٌ فِي حَدِيثِهِ: «كَتَبَ اللَّهُ حَسَنَاتِهِ، وَلَمْ يَكْتُبْ سَيِّئَاتِهِ، وَمَنْ عَمَّرَهُ اللَّهُ تِسْعِينَ سَنَةً فِي الْإِسْلَامِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ، وَكَانَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، وَشَفِيعًا لِأَهْلِ بَيْتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». قَالَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ: «وَشُفِّعَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: আল্লাহ্ তা'আলা কিয়ামতের দিন তার জন্য হিসাব সহজ করে দেন। আর আল্লাহ্ তা'আলা যাকে ইসলামের মধ্যে ষাট বছর বয়স দেন, আল্লাহ্ তাকে তাঁর পছন্দনীয় উপায়ে তাঁর দিকে ফিরে আসার তওফীক দান করেন। আবু দামরাহ বলেন: "আল্লাহ্ তা'আলা তাকে উত্তমভাবে তাঁর দিকে ফিরে আসার তওফীক দান করেন।" আর আল্লাহ্ তা'আলা যাকে ইসলামের মধ্যে সত্তর বছর বয়স দেন, আসমানবাসী ও যমীনবাসী সকলে তাকে ভালোবাসেন। আর আল্লাহ্ তা'আলা যাকে ইসলামের মধ্যে আশি বছর বয়স দেন, আল্লাহ্ তার গুনাহসমূহ মুছে দেন এবং তার নেক আমলসমূহ লিখে দেন। আনাস (অপর এক বর্ণনাকারী) তাঁর হাদীসে বলেন: "আল্লাহ্ তার নেক আমলসমূহ লিখে দেন এবং তার গুনাহসমূহ লেখেন না।" আর আল্লাহ্ তা'আলা যাকে ইসলামের মধ্যে নব্বই বছর বয়স দেন, আল্লাহ্ তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন, এবং সে পৃথিবীতে আল্লাহর বন্দী হিসেবে থাকে, আর কিয়ামতের দিন সে তার পরিবার-পরিজনের জন্য সুপারিশকারী হবে। আনাস ইবন ইয়াদ বলেন: "আর কিয়ামতের দিন তার পরিবার-পরিজনের ব্যাপারে তার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে।"

17563 - وَعَنْ عُثْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ إِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً خَفَّفَ اللَّهُ حَسَنَاتِهِ، وَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ رَزَقَهُ اللَّهُ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ، وَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أَحَبَّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً ثَبَّتَ اللَّهُ حَسَنَاتِهِ، وَمَحَا سَيِّئَاتِهِ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَشَفَّعَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَهْلِ بَيْتِهِ، وَكُتِبَ فِي السَّمَاءِ أَسِيرَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ،
وَفِيهِ عَزْرَةُ بْنُ قَيْسٍ الْأَزْدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "মুসলিম বান্দা যখন পঞ্চাশ বছরে পৌঁছায়, তখন আল্লাহ তার নেক আমলকে (হিসাবের ক্ষেত্রে) হালকা করে দেন। আর যখন সে ষাট বছরে পৌঁছায়, তখন আল্লাহ তাকে তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করার তওফীক দান করেন। আর যখন সে সত্তর বছরে পৌঁছায়, তখন আসমানবাসীরা তাকে ভালোবাসে। আর যখন সে আশি বছরে পৌঁছায়, তখন আল্লাহ তার নেক আমলসমূহকে স্থির করে দেন এবং তার মন্দ কাজগুলো মুছে দেন। আর যখন সে নব্বই বছরে পৌঁছায়, তখন আল্লাহ তার আগের ও পরের সব গুনাহ ক্ষমা করে দেন এবং আল্লাহ তা‘আলা তাকে তার পরিবারের ব্যাপারে সুপারিশ করার ক্ষমতা দান করেন, আর আসমানে তাকে পৃথিবীর বুকে আল্লাহর বন্দী (বা আল্লাহর আশ্রিত) হিসাবে লিপিবদ্ধ করা হয়।"

17564 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ خَمْسِينَ سَنَةً صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلَاءِ: الْجُنُونَ، وَالْجُذَامَ، وَالْبَرَصَ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ رَزَقَهُ اللَّهُ الْإِنَابَةَ إِلَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً مُحِيَتْ سَيِّئَاتُهُ، وَكُتِبَتْ حَسَنَاتُهُ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنْبَهُ، مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ، وَكَانَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، وَشَفِيعًا لِأَهْلِ بَيْتِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَلَمْ يُدْرِكْهُ، وَلَكِنَّ رِجَالَهُ ثِقَاتٌ، إِنْ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْأَنْصَارِيُّ هُوَ سِبْطَ ابْنِ سَعْدٍ الْقَرَظِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هُوَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَجَاهِيلُ كَمَا قَالَ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর সিদ্দীক থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তি পঞ্চাশ বছরে পৌঁছে, আল্লাহ তার থেকে তিন প্রকারের বিপদ দূর করে দেন: উন্মাদনা (পাগলামি), কুষ্ঠরোগ এবং ধবল রোগ (শ্বেতী)। যখন সে ষাট বছরে পৌঁছে, আল্লাহ তাকে তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন (একনিষ্ঠ তওবা) করার তৌফিক দান করেন। যখন সে সত্তর বছরে পৌঁছে, তার গুনাহসমূহ মুছে দেওয়া হয় এবং তার নেক আমলগুলো লেখা হয়। যখন সে নব্বই বছরে পৌঁছে, আল্লাহ তার অতীতের ও ভবিষ্যতের সব গুনাহ ক্ষমা করে দেন, আর সে পৃথিবীতে আল্লাহর বন্দী হয়ে যায় এবং তার পরিবারের সদস্যদের জন্য সুপারিশকারী হয়।”

17565 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِذَا بَلَغَ الْعَبْدُ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ وَأَبْلَغَ إِلَيْهِ فِي الْعُمْرِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা ষাট বছর বয়সে পৌঁছে, তখন আল্লাহ তার জীবনের ক্ষেত্রে তার ওজর (অজুহাত পেশ করার সুযোগ) দূর করে দেন এবং তাকে তার জীবনে (কাজের জন্য) পূর্ণ বার্তা পৌঁছে দেন।"

17566 - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمُ الَّذِينَ يَبْلُغُونَ ثَمَانِينَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ شَيْخُ هُشَيْمٍ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমার উম্মতের আয়ুষ্কাল ষাট থেকে সত্তর বছরের মধ্যে। আর তাদের মধ্যে খুব কম লোকই আশি বছর বয়সে পৌঁছবে।"

17567 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ «قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدِّثْنَا عَنْ أَعْمَارِ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: " مَا بَيْنَ الْخَمْسِينَ إِلَى السِّتِّينَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَبْنَاءُ السَّبْعِينَ؟ قَالَ: " قَلَّ مَنْ يَبْلُغُهَا مِنْ أُمَّتِي، رَحِمَ اللَّهُ أَبْنَاءَ السَّبْعِينَ، وَرَحِمَ اللَّهُ أَبْنَاءَ الثَّمَانِينَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার উম্মতের গড় আয়ু সম্পর্কে আমাদের বলুন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "পঞ্চাশ থেকে ষাটের মধ্যে।" তারা বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সত্তর বছর বয়সীদের কী হবে?" তিনি বললেন: "আমার উম্মতের মধ্যে খুব কম লোকই সেখানে পৌঁছাতে পারবে। আল্লাহ সত্তর বছর বয়সীদের প্রতি রহম করুন, এবং আল্লাহ আশি বছর বয়সীদের প্রতিও রহম করুন।"

17568 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَقَلُّ أُمَّتِي الَّذِينَ يَبْلُغُونَ السَّبْعِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، قُلْتُ: لَعَلَّهُ " التِّسْعِينَ ". فَإِنَّ هَذَا مِنَ النُّسْخَةِ الَّتِي كَتَبْتُ مِنْهَا لَمْ تُقَابَلْ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে যারা সত্তর বছর বয়সে পৌঁছাবে, তারা হবে সংখ্যায় সবচেয়ে কম।"

17569 - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِلَّا أَنْ يَثِقَ بِعَمَلِهِ ; فَإِنْ رَأَيْتُمْ فِي الْإِسْلَامِ سِتَّ خِصَالٍ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ، وَإِنْ كَانَتْ نَفْسُكَ فِي يَدِكَ فَأَرْسِلْهَا: إِضَاعَةَ الدَّمِ، وَإِمَارَةَ الصِّبْيَانِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَإِمَارَةَ السُّفَهَاءِ، وَبَيْعَ الْحُكْمِ، وَنَشْوٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আমর ইবনু আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে, যদি না সে তার আমলের উপর আস্থা রাখে। কিন্তু যদি তোমরা ইসলামের মধ্যে ছয়টি বিষয় দেখতে পাও, তবে মৃত্যু কামনা করো। যদিও তোমাদের জীবন তোমাদের হাতের মুঠোয় থাকে, তোমরা তা ছেড়ে দিও (মৃত্যু বরণ করো)। সেই ছয়টি বিষয় হলো: (১) রক্তের মূল্য নষ্ট করা/অন্যায়ভাবে রক্তপাত হওয়া, (২) অপরিপক্কদের (শিশুদের) নেতৃত্ব, (৩) পুলিশের সংখ্যা বৃদ্ধি, (৪) নির্বোধদের নেতৃত্ব, (৫) বিচার বিক্রি করা এবং (৬) একদল নতুন প্রজন্ম যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করে (অর্থাৎ সুরের মাধ্যমে অতিরিক্ত পরিবর্তন করে তেলাওয়াত করে)।

17570 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ، وَلَا يَدْعُو بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَثِقَ بِعَمَلِهِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর কামনা না করে এবং তা আসার আগে যেন এর জন্য দু'আও না করে, তবে যদি কেউ তার আমল সম্পর্কে নিশ্চিত হয় (তবে ভিন্ন কথা)।"

17571 - وَعَنْ أَبِي الْمُعَلَّى قَالَ: «قَالَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ: يَا طَاعُونُ، خُذْنِي إِلَيْكَ.
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: بِمَ تَقُولُ هَذَا؟ وَقَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " أَلَا لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ "؟. قَالَ: قَدْ سَمِعْتُ مَا سَمِعْتُمْ، وَلَكِنِّي أُبَادِرُ سِتًّا: بَيْعَ الْحُكْمِ، وَكَثْرَةَ الشُّرَطِ، وَإِمَارَةَ الصِّبْيَانِ، وَسَفْكَ الدِّمَاءِ، وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ، وَنَشْوٌ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو الْمُعَلَّى لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
تَقَدَّمَ فِي الزِّينَةِ.

হাকাম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (প্লেগ রোগের সময়ে) বললেন: "হে প্লেগ, আমাকে তোমার দিকে নিয়ে যাও।" তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কেন এমন কথা বলছেন? অথচ আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "সাবধান! তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর কামনা না করে!" তিনি বললেন: তোমরা যা শুনেছ আমিও তা শুনেছি, কিন্তু আমি ছয়টি বিষয়ের আবির্ভাবের আগেই দ্রুত (মৃত্যুবরণ করে) চলে যেতে চাই: (১) শাসনের (বা বিচারের) বিক্রি হওয়া, (২) নিরাপত্তা রক্ষীদের (পুলিশ) আধিক্য, (৩) অপরিণত বালকদের শাসনভার গ্রহণ, (৪) রক্তপাত, (৫) আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, এবং (৬) শেষ যুগে এক প্রজন্ম আসবে যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করবে।

17572 - عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: «أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَقَالَ لِي: يَا ابْنَ أَخِي، مَا أَعْمَلَكَ إِلَى هَذَا الْبَلَدِ؟ وَمَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا إِلَّا صِلَةٌ بَيْنَكَ وَبَيْنَ وَالِدِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ. فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: بِئْسَ سَاعَةُ الْكَذِبِ هَذِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا - شَكَّ سَهْلٌ - يُحْسِنُ فِيهَا الرُّكُوعَ وَالْخُشُوعَ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ غَفَرَ لَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইউসুফ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় গেলাম, যেটাতে তিনি ইন্তেকাল করেন। তিনি আমাকে বললেন, হে আমার ভাতিজা! কিসে তোমাকে এই দেশে নিয়ে এসেছে? এবং কী কারণে তুমি এসেছ? আমি বললাম, না, শুধু আপনার এবং আমার পিতা আব্দুল্লাহ ইবনু সালামের মধ্যেকার সম্পর্কের খাতিরেই এসেছি। আবু দারদা বললেন, এটা মিথ্যার কতই না খারাপ সময়! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করলো, অতঃপর সে দাঁড়িয়ে দুই রাকাত অথবা চার রাকাত সালাত আদায় করলো — (বর্ণনাকারী সাহল সন্দেহে পতিত হয়েছেন) — আর সে তাতে উত্তমরূপে রুকু ও বিনয় (খুশু) আদায় করলো, অতঃপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করলো, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"

17573 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ لِرَبِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَا أَبْرَحُ أُغْوِي بَنِي آدَمَ مَا دَامَتِ الْأَرْوَاحُ فِيهِمْ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ: فَبِعِزَّتِي وَجَلَالِي، لَا أَبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ مَا اسْتَغْفَرُونِي».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَقَالَ: «لَا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبَادَكَ». وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيْ أَحْمَدَ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَكَذَلِكَ أَحَدُ إِسْنَادَيْ أَبِي يَعْلَى.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয় ইবলিস তার রব - মহা মহিমান্বিত ও গৌরবান্বিত আল্লাহর কাছে - বললো: আপনার মর্যাদা ও প্রতাপের শপথ! যতক্ষণ তাদের (আদম সন্তানদের) দেহে রূহ থাকবে, ততক্ষণ আমি তাদের পথভ্রষ্ট করতে থাকব। তখন তাঁর রব তাকে বললেন: অতএব, আমার মর্যাদা ও প্রতাপের শপথ! যতক্ষণ তারা আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, ততক্ষণ আমি তাদের ক্ষমা করতে থাকব।

17574 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَالِاسْتِغْفَارِ ; فَإِنَّ إِبْلِيسَ قَالَ: أَهْلَكْتُ النَّاسَ بِالذُّنُوبِ فَأَهْلَكُونِي بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالِاسْتِغْفَارِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ أَهْلَكْتُهُمْ بِالْأَهْوَاءِ، وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং ইসতিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) আবশ্যক করে নাও। কারণ ইবলিস বলেছে: 'আমি মানুষকে পাপের মাধ্যমে ধ্বংস করেছি। কিন্তু তারা আমাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং ইসতিগফার দ্বারা ধ্বংস করে দিয়েছে। যখন আমি তা দেখলাম, তখন আমি তাদেরকে প্রবৃত্তির বশীভূত করে ধ্বংস করি, আর তারা মনে করে যে, তারা হেদায়েতপ্রাপ্ত (সঠিক পথে পরিচালিত)।"

17575 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ لِلْقُلُوبِ صَدَأً كَصَدَأِ الْحَدِيدِ، وَجَلَاؤُهَا الِاسْتِغْفَارُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَزَادَ فِيهِ: «قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا جَلَاؤُهَا؟ قَالَ: " الِاسْتِغْفَارُ». وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الطَّبَرَانِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় অন্তরসমূহের মরিচা ধরে, যেমন লোহার মরিচা ধরে।” সাহাবীগণ বললেন, “ইয়া রাসূলুল্লাহ, সেটির পালিশ কী?” তিনি বললেন: “ইস্তেগফার (ক্ষমা প্রার্থনা)।”

17576 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ صَاحِبَ الشِّمَالِ لَيَرْفَعُ الْقَلَمَ سِتَّ سَاعَاتٍ عَنِ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ الْمُخْطِئِ، أَوِ الْمُسِيءِ ; فَإِنْ نَدِمَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهَا أَلْقَاهَا، وَإِلَّا كُتِبَتْ وَاحِدَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا وُثِّقُوا.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বাম পাশের (পাপ লেখক) ফেরেশতা ভুলকারী বা মন্দ কাজকারী মুসলিম বান্দার উপর থেকে ছয় ঘণ্টা পর্যন্ত কলম উঠিয়ে রাখেন। অতঃপর যদি সে অনুতপ্ত হয় এবং এর জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়, তবে তিনি তা ফেলে দেন (অর্থাৎ গুনাহ লেখা হয় না)। আর যদি তা না করে, তবে একটি মাত্র গুনাহ লেখা হয়।"

17577 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «صَاحِبُ الْيَمِينِ أَمِينٌ عَلَى صَاحِبِ الشِّمَالِ، فَإِذَا عَمِلَ الْعَبْدُ حَسَنَةً كَتَبَهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَإِنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَأَرَادَ صَاحِبُ الشِّمَالِ أَنْ يَكْتُبَهَا قَالَ لَهُ صَاحِبُ الْيَمِينِ: أَمْسِكْ عَنْهَا، فَيُمْسِكُ عَنْهَا ; فَإِنِ اسْتَغْفَرَ لَمْ تُكْتَبْ، وَإِنْ سَكَتَ كُتِبَتْ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ كَذَّابٌ، وَلَكِنَّهُ مُوَافِقٌ لِمَا قَبْلَهُ، وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ زَائِدٌ غَيْرَ أَنَّ الْحَسَنَةَ يَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَقَدْ دَلَّ الْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ عَلَى ذَلِكَ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ডান পাশের ফেরেশতা হলেন বাম পাশের ফেরেশতার উপর তত্ত্বাবধায়ক। যখন বান্দা কোনো নেক আমল করে, তখন তিনি তা দশগুণে লিখে নেন। আর যখন সে কোনো মন্দ কাজ করে, আর বাম পাশের ফেরেশতা তা লিখতে চান, তখন ডান পাশের ফেরেশতা তাকে বলেন: 'এটা লেখা থেকে বিরত থাকো (বা থামো),' অতঃপর সে তা থেকে বিরত থাকেন; যদি সে (বান্দা) ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে তা লেখা হয় না, আর যদি সে নীরব থাকে, তবে তা তার উপর লিখে দেওয়া হয়।

17578 - وَعَنْ أُمِّ عِصْمَةَ الْعَوْصِيَّةِ - امْرَأَةٍ مِنْ قَيْسٍ - قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ ذَنْبًا إِلَّا وَقَفَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِإِحْصَاءِ ذُنُوبِهِ ثَلَاثَ سَاعَاتٍ، فَإِنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْ ذَنْبِهِ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ السَّاعَاتِ لَمْ يُوقَفْ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو مَهْدِيٍّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

উম্মে ইসমা আল-আওসিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'এমন কোনো বান্দা নেই যে কোনো পাপ করে, অথচ তার পাপ লিপিবদ্ধ করার দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতা তিন ঘণ্টা অপেক্ষা করেন না। যদি সে ওই সময়ের মধ্যে কোনো মুহূর্তে আল্লাহ্‌র কাছে তার সেই পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে, তবে কিয়ামতের দিন তার উপর (ওই পাপের জন্য) আর কোনো জবাবদিহিতা থাকবে না।'

17579 - عَنِ الزُّبَيْرِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ تَسُرَّهُ صَحِيفَتُهُ ; فَلْيُكْثِرْ فِيهَا مِنَ الِاسْتِغْفَارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে তার আমলনামা (কিয়ামতের দিন) যেন তাকে আনন্দিত করে, সে যেন তাতে বেশি বেশি ইস্তিগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) করে।”

17580 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا مِنْ حَافِظَيْنِ يَرْفَعَانِ إِلَى اللَّهِ مَا حَفِظَا فِي يَوْمٍ، فَيَرَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أَوَّلِ الصَّحِيفَةِ وَفِي آخِرِهَا اسْتِغْفَارًا إِلَّا قَالَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى -: قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي مَا بَيْنَ طَرَفَيِ الصَّحِيفَةِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ تَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো দুই রক্ষক (ফেরেশতা) নেই যারা একদিনে যা কিছু সংরক্ষণ করেছে, তা আল্লাহর কাছে পেশ করে, অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ'লা ঐ আমলনামার প্রথমে ও শেষে ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) দেখতে পান, কিন্তু তিনি (আল্লাহ) তাবারাকা ওয়া তাআ'লা বলেন: "আমি আমার বান্দাকে আমলনামার দুই প্রান্তের মাঝখানে যা আছে, তা ক্ষমা করে দিলাম।"