18441 - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يُحْمَلُ النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ، فَيُنَجِّي اللَّهُ تَعَالَى بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ". قَالَ: " ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلَائِكَةِ، وَالنَّبِيِّينَ، وَالشُّهَدَاءِ أَنْ يَشْفَعُوا فَيَشْفَعُونَ، وَيُخْرِجُونَ فَيَشْفَعُونَ، وَيُخْرِجُونَ. زَادَ عَفَّانُ مَرَّةً: - وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنْ إِيمَانٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিয়ামতের দিন মানুষদের পুলসিরাতের উপর দিয়ে বহন করা হবে। তখন পুলসিরাতের উভয় পাশ থেকে মানুষ আগুনে পতঙ্গের মতো পড়তে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রহমতে যাকে ইচ্ছা নাজাত দেবেন। তিনি বললেন: এরপর ফেরেশতাগণ, নবীগণ এবং শহীদগণকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হবে। তখন তারা সুপারিশ করবেন এবং (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনবেন। তারা সুপারিশ করবেন এবং বের করে আনবেন। (আফ্‌ফান একবার অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন) তারা সুপারিশ করবেন এবং তাকেও বের করে আনবেন যার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও ঈমান বিদ্যমান।

18442 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «شِعَارُ أُمَّتِي إِذَا رَكِبُوا عَلَى الصِّرَاطِ: يَا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَعُبْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমার উম্মত সিরাতের (পুল) উপর আরোহণ করবে, তখন তাদের স্লোগান হবে: ইয়া লা ইলাহা ইল্লা আনতা (হে আল্লাহ! আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)।"

(এটি তাবারানী আল-কাবীর ও আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছে যারা দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে। আর আব্দুলুস ইবন মুহাম্মাদকে আমি চিনি না।)

18443 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَدْعُو النَّاسَ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ] بِأَسْمَائِهِمْ سَتْرًا مِنْهُ عَلَى عِبَادِهِ، وَأَمَّا عِنْدَ الصِّرَاطِ ; فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُعْطِي كُلَّ مُؤْمِنٍ نُورًا [وَكُلَّ مَؤْمِنَةٍ نُورًا]، وَكُلَّ مُنَافِقٍ نُورًا، فَإِذَا اسْتَوَوْا عَلَى الصِّرَاطِ سَلَبَ اللَّهُ نُورَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد: 13]، وَقَالَ الْمُؤْمِنُونَ: {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا} [التحريم: 8]، فَلَا يَذْكُرُ عِنْدَ ذَلِكَ أَحَدٌ أَحَدًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ: أَبُو حُذَيْفَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন মানুষকে তাদের নাম ধরে ডাকবেন—তাঁর বান্দাদের প্রতি তাঁর পক্ষ থেকে গোপনীয়তা (পর্দা) স্বরূপ। আর যখন পুলসিরাতের নিকটবর্তী হবে, তখন আল্লাহ তা‘আলা প্রত্যেক মুমিন পুরুষ, প্রত্যেক মুমিন মহিলা এবং প্রত্যেক মুনাফিককেও নূর (আলো) দান করবেন। অতঃপর যখন তারা পুলসিরাতের উপর স্থির হবে, আল্লাহ মুনাফিক পুরুষ ও মহিলাদের থেকে সেই নূর কেড়ে নেবেন। তখন মুনাফিকরা বলবে: {তোমরা আমাদের জন্য অপেক্ষা করো, যেন আমরা তোমাদের আলো থেকে কিছু নিতে পারি} [সূরা হাদীদ: ১৩]। আর মুমিনগণ বলবে: {হে আমাদের রব! আমাদের জন্য আমাদের নূরকে পূর্ণ করে দিন} [সূরা তাহরীম: ৮]। সেই সময় কেউই কাউকে স্মরণ করবে না।

18444 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «يُوضَعُ الصِّرَاطُ عَلَى سَوَاءِ جَهَنَّمَ مِثْلَ حَدِّ السَّيْفِ الرَّهِفِ، مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ، عَلَيْهِ كَلَالِيبُ مِنْ نَارٍ تَخْطَفُ بِهَا، فَمُمْسَكٌ يَهْوِي فِيهَا، وَمَصْرُوعٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْبَرْقِ فَلَا يَنْشَبُ ذَلِكَ
أَنْ يَنْجُوَ، ثُمَّ كَالرِّيحِ فَلَا يَنْشَبُ ذَلِكَ أَنْ يَنْجُوَ، ثُمَّ كَجَرْيِ الْفَرَسِ، ثُمَّ كَسَعْيِ الرَّجُلِ، ثُمَّ كَرَمَلِ الرَّجُلِ، ثُمَّ كَمَشْيِ الرَّجُلِ، ثُمَّ يَكُونُ آخِرَهُمْ إِنْسَانًا رَجُلٌ قَدْ تُوجِبُهُ النَّارُ، وَلَقِيَ فِيهَا شَرًّا حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ وَسَلْ. فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَتَهْزَأُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ؟! فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ وَسَلْ. حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ مِنْهُ الْأَمَانِيُّ قَالَ: لَكَ مَا سَأَلْتَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ».

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিরাত (পুল) জাহান্নামের ঠিক মাঝখানে স্থাপন করা হবে, যা হবে ধারালো তরবারির ধারের মতো। সেটি হবে পিচ্ছিল ও হোঁচট খাওয়ার স্থান। এর ওপর আগুনের কাঁটা থাকবে, যা দিয়ে সে (মানুষকে) ছোঁ মেরে ধরবে। ফলে কিছু লোককে ধরে রাখা হবে এবং তারা সেখানে (জাহান্নামে) পড়ে যাবে, আবার কেউ ভূপতিত হবে। আর তাদের মধ্যে কেউ বিদ্যুৎ গতিতে পার হবে, ফলে সে দ্রুত মুক্তি পেয়ে যাবে। এরপর কেউ বাতাসের গতিতে পার হবে, ফলে সে দ্রুত মুক্তি পেয়ে যাবে। এরপর ঘোড়ার দৌড়ের গতিতে, এরপর মানুষের দ্রুত গতিতে, এরপর মানুষের দ্রুত পদক্ষেপে এবং এরপর মানুষের হাঁটার গতিতে পার হবে। এরপর তাদের মধ্যে সর্বশেষ ব্যক্তি হবে এমন একজন, যার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে গিয়েছিল এবং সে সেখানে (পুলসিরাতের ওপর) বহু কষ্ট সহ্য করবে, অবশেষে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহের মাধ্যমে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তাকে বলা হবে: আকাঙ্ক্ষা করো এবং চাও। সে বলবে: হে আমার রব, আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন? অথচ আপনি তো ইজ্জত ও সম্মানের অধিকারী রব! তাকে আবার বলা হবে: আকাঙ্ক্ষা করো এবং চাও। এমনকি যখন তার সকল আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে যাবে, তখন (আল্লাহ) বলবেন: তুমি যা চেয়েছ তা তোমার জন্য এবং তার সাথে আরও সমপরিমাণ।

18445 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ. قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ أَحَادِيثُ غَيْرُ هَذَا مَرْفُوعَةٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَاصِمٍ، وَقَدْ وُثِّقَ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এবং এর দশ গুণ অনুরূপ বস্তু তার সাথে থাকবে।

(বর্ণনা করেছেন তাবারানী এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, শুধু ‘আসিম ছাড়া, আর তাকে বিশ্বস্ত বলা হয়েছে।)

18446 - وَعَنْ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «تَقُولُ النَّارُ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: جُزْ يَا مُؤْمِنُ، فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইয়া'লা ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন জাহান্নাম মুমিনদেরকে বলবে: "হে মুমিন, তুমি অতিক্রম করো, কেননা তোমার নূর আমার শিখাকে নিভিয়ে দিয়েছে।"

18447 - وَعَنْ أَبِي سُمَيْنَةَ قَالَ: «اخْتَلَفْنَا هَهُنَا فِي الْوُرُودِ، فَقَالَ بَعْضُنَا: لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا، ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا، فَلَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ. فَقُلْتُ: إِنَّا اخْتَلَفْنَا هَهُنَا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُنَا: لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ، وَقَالَ بَعْضُنَا: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا؟ فَأَهْوَى بِإِصْبُعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، وَقَالَ: صَمْتًا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " الْوُرُودُ الدُّخُولُ، لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا، فَتَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، حَتَّى إِنَّ لِلنَّارِ - أَوْ قَالَ: لِجَهَنَّمَ - ضَجِيجًا مِنْ بَرْدِهِمْ، ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ». قُلْتُ لِجَابِرٍ: حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ مَوْقُوفٌ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবু সুমাইনা বলেন) আমরা এখানে 'আল-উরূদ' (জাহান্নামে প্রবেশ) সম্পর্কে মতভেদ করছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন, কোনো মুমিন তাতে প্রবেশ করবে না। আর কেউ কেউ বললেন, সবাই তাতে প্রবেশ করবে, অতঃপর আল্লাহ মুত্তাকিদের মুক্তি দেবেন। এরপর আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি বললাম, আমরা এ ব্যাপারে মতভেদ করছি যে, কেউ কেউ বলছেন কোনো মুমিন তাতে প্রবেশ করবে না, আর কেউ কেউ বলছেন সবাই তাতে প্রবেশ করবে? তখন তিনি তাঁর দুই আঙুল কানের দিকে ইশারা করে বললেন, চুপ করো! যদি আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে না শুনে থাকি: "আল-উরূদ (জাহান্নামে প্রবেশ) অর্থ প্রবেশ করা। কোনো নেককার বা কোনো পাপাচারী বাকি থাকবে না যে তাতে প্রবেশ করবে না। অতঃপর মুমিনদের জন্য তা ঠান্ডা ও শান্তিদায়ক হবে, যেমনটি ইব্রাহীম (আঃ)-এর উপর হয়েছিল। এমনকি তাদের শীতলতার কারণে আগুন – অথবা তিনি বললেন: জাহান্নাম – শব্দ করতে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ মুত্তাকিদেরকে নাজাত দেবেন এবং যালিমদেরকে ছেড়ে দেবেন।" আমি জাবিরকে বললাম, সহীহ গ্রন্থে এর বিপরীত একটি মাওকূফ হাদীস আছে।

18448 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّمَا حَرُّ جَهَنَّمَ عَلَى أُمَّتِي كَحَرِّ الْحَمَّامِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের উপর জাহান্নামের উত্তাপ কেবল হাম্মামের (গোসলখানার) উত্তাপের মতোই হবে।"

18449 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى جَهَنَّمَ يَوْمٌ كَأَنَّهَا زَرْعٌ هَاجَ وَاحْمَرَّ، تَخْفِقُ أَبْوَابُهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অবশ্যই জাহান্নামের ওপর এমন একটি দিন আসবে, যখন তা এমন ফসলের মতো হবে যা বেড়ে উঠে লাল বর্ণ ধারণ করেছে, এবং তার দরজাসমূহ দুলতে থাকবে।"

18450 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " قَدْ أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْكَوْثَرُ؟ قَالَ: " نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ عَرْضُهُ وَطُولُهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، لَا يَشْرَبُ مِنْهُ أَحَدٌ فَيَظْمَأُ، وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنْهُ أَحَدٌ فَيَشْعَثُ، لَا يَشْرَبُهُ مَنْ أَخَفَرَ ذِمَّتِي وَلَا قَتَلَ أَهْلَ بَيْتِي». قُلْتُ: لِأَنَسٍ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ فِي الْكَوْثَرِ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَعَطِيَّةُ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে আল-কাউসার প্রদান করা হয়েছে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল-কাউসার কী? তিনি বললেন: "এটি জান্নাতের একটি নহর (নদী), যার প্রস্থ ও দৈর্ঘ্য পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থানের মতো বিস্তৃত। যে-কেউ তা থেকে পান করবে, সে আর কখনও পিপাসার্ত হবে না, আর যে-কেউ তা থেকে ওযু করবে, সে কখনও ময়লাযুক্ত বা ধূসর হবে না। যে ব্যক্তি আমার যিম্মা (নিরাপত্তা বা অঙ্গীকার) লঙ্ঘন করে অথবা আমার আহলে বাইতকে (পরিবারের সদস্যদের) হত্যা করে, সে এটি পান করতে পারবে না।"

18451 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ -: «حَوْضِي مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا، فِيهِ مِنَ الْآنِيَةِ عَدَدُ النُّجُومِ، أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، وَأَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا» ". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার হাউজ (কাউসার) এতটুকু থেকে এতটুকু পর্যন্ত [বিস্তৃত]। তাতে তারার সংখ্যা পরিমাণ পানপাত্র থাকবে। তা মিশকের (কস্তুরীর) চেয়েও সুগন্ধিযুক্ত, মধুর চেয়েও মিষ্টি, বরফের চেয়েও ঠাণ্ডা এবং দুধের চেয়েও সাদা। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে আর কখনও পিপাসার্ত হবে না।"

18452 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، مَوْعِدُكُمْ حَوْضِي».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “হে আনসার সম্প্রদায়, তোমাদের সাথে আমার সাক্ষাতের স্থান হলো আমার হাউয (কাউসার)।”

18453 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ لِي نَهْرًا مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى أَيْلَةَ، فِيهِ عَدَدُ النُّجُومِ آنِيَةٌ، وَهُوَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ لَمْ يَرْوَ أَبَدًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার একটি নহর (নদী) রয়েছে যা সান'আ থেকে আইলা পর্যন্ত বিস্তৃত। তাতে তারকারাজির সংখ্যার সমপরিমাণ পানপাত্র রয়েছে। আর তা বরফের চেয়েও শীতল, মধুর চেয়েও মিষ্টি এবং দুধের চেয়েও সাদা। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কখনো পিপাসার্ত হবে না। আর যে ব্যক্তি তা পান করতে পারবে না, সে কখনোই তৃপ্ত (বা তৃষ্ণামুক্ত) হবে না।"

18454 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ، فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ، فَحَدَّثَهُ حَدِيثًا مُؤَنَّقًا أَعْجَبَهُ، فَقَالَ لَهُ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا. وَلَكِنْ حَدَّثَنِيهِ أَخِي.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: تَقَدَّمَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ الْحَوْضِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ، فِي بَابِ مَنْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

আবদুল্লাহ ইবন বুরাইদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন যিয়াদ হাউজ (ক্বাওসার) সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করলেন। তাই তিনি যায়দ ইবন আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁকে হাউজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি তাঁকে একটি মনোমুগ্ধকর হাদীস শোনালেন, যা তাঁকে মুগ্ধ করলো। অতঃপর তিনি (আবদুল্লাহ ইবন যিয়াদ) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি (যায়দ) বললেন: না। বরং আমার ভাই এটি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন।

18455 - وَعَنْ يُحَنِّسَ: «أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ فَهْدٍ الْأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزُورُ حَمْزَةَ فِي بَيْتِهَا، وَكَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْهُ [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] أَحَادِيثَ، قَالَتْ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ أَنَّ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا؟ قَالَ: " نَعَمْ. وَأَحَبُّ النَّاسِ عِنْدِي أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ ". قَالَ: فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ بُرْمَةً فِيهَا خُبْزَةٌ أَوْ حَرِيزَةٌ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فِي الْبُرْمَةِ لِيَأْكُلَ فَأَحْرَقَتْ أَصَابِعَهُ، فَقَالَ: " حَسِّ ". ثُمَّ قَالَ: " ابْنُ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ الْبَرْدُ قَالَ: حَسِّ، وَإِنْ أَصَابَهُ الْحَرُّ قَالَ: حَسِّ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَقَالَ: " وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ - أَوْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ - إِلَيَّ أَنْ يَرِدَهُ ". وَقَالَ فِيهِ: فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ عَصِيدَةً. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি বনী নাজ্জার গোত্রের খাওলা বিনত কায়স ইবনু ফাহদ আনসারিয়্যাহকে বিবাহ করেন। (রাবী) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হামযার বাড়িতে তাঁর সাথে দেখা করতে যেতেন। আর তিনি (খাওলা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন। তিনি (খাওলা) বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে এলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার সম্পর্কে আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে, আপনি নাকি আলোচনা করে থাকেন যে, কিয়ামতের দিন আপনার একটি হাউজ (কাউসার) থাকবে, যার দূরত্ব এত থেকে এত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ। আর আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষ হলো, যাদেরকে তোমার গোত্র তা থেকে পানি পান করাবে।" (রাবী) বলেন, অতঃপর আমি তাঁর সামনে একটি হাঁড়ি পেশ করলাম, যাতে রুটি অথবা হারীজাহ (এক প্রকার খাবার) ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাওয়ার জন্য হাঁড়ির মধ্যে হাত রাখলেন, ফলে তাঁর আঙ্গুলগুলো ঝলসে গেল। তিনি বললেন: "হাঁস!" এরপর তিনি বললেন: "আদম সন্তান, যদি তাকে ঠান্ডা স্পর্শ করে, সে বলে: হাঁস! আর যদি তাকে গরম স্পর্শ করে, সে বলে: হাঁস!"

হাদীসটি আহমদ বর্ণনা করেছেন, আর ত্বাবারানী তা সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ত্বাবারানী) বলেছেন: "আর আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষ হলো—অথবা আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষদের মধ্যে হলো—যারা সেখানে পৌঁছবে।" এবং তিনি (ত্বাবারানী) তাতে (বর্ণনায়) উল্লেখ করেছেন: আমি তাঁর সামনে আসীদাহ (এক প্রকার খাবার) পেশ করলাম। আর আহমদের বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।

18456 - وَعَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَكَ حَوْضًا؟ قَالَ: " نَعَمْ. وَأَحَبُّ عَلَيَّ مَنْ يَرِدُهُ قَوْمُكِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، وَقَالَ النَّاسُ: عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাওলা বিনতে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার কি একটি হাউজ (কাউসার) আছে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ। এবং যারা এর কাছে আসবে, তাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো আপনার কওম (লোকজন)।”

18457 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا: أُمُّنَا كَانَتْ تُكْرِمُ الزَّوْجَ، وَتَعْطِفُ عَلَى الْوَلَدِ، وَتُقْرِي
الضَّيْفَ، غَيْرَ أَنَّهَا وَأَدَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: " أُمُّكُمَا فِي النَّارِ ". فَأَدْبَرَا وَالسُّوءُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا، فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُدَّا - أَوْ فَرَجَعَا - وَالسُّرُورُ يُرَى فِي وُجُوهِهِمَا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ قَدْ حَدَثَ شَيْءٌ، فَقَالَ: " أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ: وَمَا يُغْنِي هَذَا عَنْ أُمِّهِ [شَيْئًا]، وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَهُ! فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَلَمْ أَرَ رَجُلًا قَطُّ أَكْثَرَ سُؤَالًا مِنْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[يَا رَسُولَ اللَّهِ]: هَلْ وَعَدَكَ فِيهَا أَوْ فِيهِمَا؟ قَالَ: فَظَنَّ أَنَّهُ مِنْ شَيْءٍ قَدْ سَمِعَهُ، قَالَ: " مَا سَأَلْتُهُ رَبِّي، وَمَا أَطْمَعَنِي فِيهِ، وَإِنِّي لَأَقُومُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا ذَاكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ؟ قَالَ: " ذَاكَ إِذَا جِيءَ بِكُمْ حُفَاةً، عُرَاةً، غُرْلًا، فَيَكُونُ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: اكْسُوا خَلِيلِي، فَيُؤْتَى بِرَبْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ فَيَلْبَسُهُمَا، ثُمَّ يَقْعُدُ مُسْتَقْبِلَ الْعَرْشِ، ثُمَّ أُوتَى بِكِسْوَتِي فَأَلْبَسُهَا، فَأَقُومُ عَنْ يَمِينِهِ مَقَامًا لَا يَقُومُهُ أَحَدٌ غَيْرِي يَغْبِطُنِي فِيهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ ".
قَالَ: " وَيُفْتَحُ نَهْرٌ مِنَ الْكَوْثَرِ إِلَى الْحَوْضِ ". فَقَالَ الْمُنَافِقُ: إِنَّهُ مَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ إِلَّا عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ؟ قَالَ: " حَالُهُ الْمِسْكُ، وَرَضْرَاضُهُ التُّومُ ". قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعْ كَالْيَوْمِ، قَلَّمَا جَرَى مَاءٌ قَطُّ عَلَى حَالٍ أَوْ رَضْرَاضٍ إِلَّا كَانَ لَهُ نَبْتُهُ. قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ لَهُ نَبْتٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، قَضْبَانَ الذَّهَبِ " قَالَ الْمُنَافِقُ: لَمْ أَسْمَعَ كَالْيَوْمِ، [فَإِنَّهُ]. قَلَّمَا نَبَتَ قَضِيبٌ إِلَّا أَنْ أَوْرَقَ إِلَّا كَانَ لَهُ ثَمَرٌ، قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ مِنْ ثَمَرٍ؟ قَالَ " نَعَمْ أَلْوَانُ الْجَوْهَرِ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، [إِنَّ] مَنْ شَرِبَ مِنْهُ مَشْرَبًا لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ، وَ [إِنَّ] مَنْ حُرِمَهُ لَمْ يَرْوَ بَعْدَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِي أَسَانِيدِهِمْ كُلِّهِمْ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুলাইকা-এর দুই পুত্র নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসল এবং বলল: আমাদের মা তার স্বামীকে সম্মান করতেন, সন্তানের প্রতি স্নেহশীল ছিলেন এবং মেহমানকে আপ্যায়ন করতেন; তবে তিনি জাহিলিয়্যাতের যুগে (কন্যা সন্তানকে) জীবন্ত পুঁতে ফেলতেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মা জাহান্নামে।"

তারা মুখ ঘুরিয়ে চলে গেল, তাদের চেহারায় দুঃখ স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে ডেকে ফিরিয়ে আনার নির্দেশ দিলেন—অথবা তারা ফিরে আসল—তখন তাদের মনে আশা জাগায় তাদের চেহারায় আনন্দ দেখা যাচ্ছিল যে, হয়তো নতুন কিছু ঘটেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার মা তোমাদের মায়ের সাথে।"

তখন মুনাফিকদের মধ্যে একজন লোক বলল: আমরা তো তার অনুসরণ করি, কিন্তু এতে তাঁর মায়ের জন্য কী ফায়দা হবে? তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক উঠে দাঁড়াল—(রাবী বলেন) আমি এই লোকটির চেয়ে বেশি প্রশ্নকারী আর কাউকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দেখিনি—(সে বলল): ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল্লাহ কি এই বিষয়ে অথবা এই দুজনের বিষয়ে (আপনার মায়ের বিষয়ে) আপনাকে কোনো ওয়াদা দিয়েছেন?

(আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেন) সে এমন কিছু শুনছিল, যা নিয়ে সে নিশ্চিত হতে চেয়েছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আমার রবের কাছে এ বিষয়ে চাইনি, আর তিনি আমাকে এ বিষয়ে আশ্বস্তও করেননি। তবে আমি কিয়ামতের দিন 'মাকামে মাহমুদ' (প্রশংসিত স্থান)-এ দাঁড়াব।"

আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সেই 'মাকামে মাহমুদ' কী?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সেটা হলো, যখন তোমাদেরকে জুতাশূন্য, বস্ত্রহীন ও খাতনাবিহীন অবস্থায় আনা হবে, তখন সর্বপ্রথম যাঁকে বস্ত্র পরিধান করানো হবে তিনি হলেন ইব্রাহীম (আঃ)। (আল্লাহ) বলবেন: আমার খলীলকে বস্ত্র পরিধান করাও। তখন দুটি সাদা চাদর আনা হবে এবং তিনি তা পরিধান করবেন। এরপর তিনি আরশের দিকে মুখ করে বসবেন। এরপর আমার বস্ত্র আনা হবে এবং আমি তা পরিধান করব। এরপর আমি তাঁর ডান দিকে এমন স্থানে দাঁড়াব, যেখানে আমি ছাড়া আর কেউ দাঁড়াবে না। পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলেই এতে আমার প্রতি ঈর্ষা করবে।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "কাওসারের একটি নদী হাউজের দিকে উন্মুক্ত করে দেওয়া হবে।"

তখন মুনাফিকটি বলল: কোনো পানি কখনও এমন ভূমি বা নুড়িপাথরের ওপর দিয়ে প্রবাহিত হয়নি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর ভূমি হলো মিশক (কস্তুরী) এবং এর নুড়িপাথর হলো 'তুম' (মুক্তা)।"

মুনাফিকটি বলল: আজকের দিনের মতো কথা আমি শুনিনি! যে পানিই এমন ভূমি বা নুড়িপাথরের উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়, তার তো গাছপালা থাকা চাই।

আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এর কি কোনো গাছপালা আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, সোনার ডালপালা।"

মুনাফিকটি বলল: আজকের মতো কথা আমি শুনিনি! কোনো ডালপালা জন্মায় না, তাতে পাতা গজায় না এবং ফলও হয় না।

আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাতে কি কোনো ফল আছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তা হলো রকমারি জওহর (রত্নরাজি)। এর পানি দুধের চেয়েও অধিক সাদা এবং মধুর চেয়েও বেশি মিষ্টি। যে ব্যক্তি একবার সেখান থেকে পান করবে, এরপর সে কখনও পিপাসার্ত হবে না। আর যে ব্যক্তিকে তা থেকে বঞ্চিত করা হবে, সে এরপর কখনও তৃপ্ত হবে না।"

18458 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ". فَقَالَ يَزِيدُ [بْنُ] الْأَخْنَسِ: وَاللَّهِ، مَا أُولَئِكَ فِي أُمَّتِكَ إِلَّا كَالذُّبَابِ الْأَصْهَبِ فِي الذِّبَّانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فَإِنَّ رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ وَعَدَنِي سَبْعِينَ أَلْفًا، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا، وَزَادَنِي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ". قَالَ: فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: " مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ، وَأَوْسَعُ، وَأَوْسَعُ ". يُشِيرُ بِيَدِهِ، قَالَ: " فِيهِ مَثْعَبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ ".
قَالَ: فَمَا حَوْضُكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى [مَذَاقَةً] مِنَ الْعَسَلِ، وَأَطْيَبُ رَائِحَةً مِنَ الْمِسْكِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، وَلَمْ يَسْوَدَّ وَجْهُهُ أَبَدًا» ". قُلْتُ: عِنْدَ التِّرْمِذِيَّ وَابْنِ مَاجَهْ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ
أَحْمَدَ، وَبَعْضُ أَسَانِيدِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الطَّبَرَانِيِّ: «فَمَا شَرَابُهُ؟ قَالَ: " شَرَابُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ» ".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে ওয়াদা করেছেন যে, আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তখন ইয়াযীদ ইবনুল আখনাস বললেন: আল্লাহর শপথ! আপনার উম্মতের মধ্যে তারা অন্যান্য মাছির ভিড়ে লালচে-ধূসর মাছিগুলোর মতোই (অত্যন্ত অল্প সংখ্যক)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার রব, যিনি মহিমান্বিত ও গৌরবান্বিত, তিনি আমাকে সত্তর হাজার লোকের ওয়াদা দিয়েছেন। তাদের প্রতি হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার [দেওয়া হবে], আর আমাকে তিনি আরও তিন অঞ্জলি পরিমাণ বাড়িয়ে দিয়েছেন।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর নবী! আপনার হাউজের প্রশস্ততা কেমন?" তিনি বললেন: "আদন থেকে আম্মান পর্যন্ত (যতটা দূরত্ব), আর তার চেয়েও প্রশস্ত, তার চেয়েও প্রশস্ত।" – এই বলে তিনি হাত দ্বারা ইশারা করলেন। তিনি বললেন: "তাতে সোনা ও রূপার দুটি নালা থাকবে।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর নবী! আপনার হাউজ কেমন হবে?" তিনি বললেন: "তা দুধের চেয়েও অধিক সাদা, মধুর চেয়েও অধিক মিষ্টি এবং মিশকের চেয়েও অধিক সুগন্ধযুক্ত হবে। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, এরপর সে আর কখনো পিপাসার্ত হবে না এবং তার চেহারা কখনো কালো হবে না।"

18459 - وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمًا فَلَمْ يَجِدْهُ، فَسَأَلَ امْرَأَتَهُ عَنْهُ - وَكَانَتْ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ - فَقَالَتْ: خَرَجَ بِأَبِي أَنْتَ عَامِدًا نَحْوَكَ، فَكَأَنَّهُ أَخْطَأَكَ فِي بَعْضِ أَزِقَّةِ بَنِي النَّجَّارِ، أَفَلَا تَدْخُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَدَخَلَ فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ حَيْسًا، فَأَكَلَ مِنْهُ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَنِيئًا لَكَ وَمَرِيئًا، لَقَدْ جِئْتَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ آتِيَكَ فَأُهَنِّئَكَ وَأُمَرِّئَكَ، أَخْبَرَنِي أَبُو عُمَارَةَ أَنَّكَ أُعْطِيتَ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ يُدْعَى الْكَوْثَرَ، قَالَ: " أَجَلْ. وَعَرْصَتُهُ يَاقُوتٌ وَمَرْجَانٌ، وَزَبَرْجَدٌ وَلُؤْلُؤٌ ". قَالَتْ: أُحِبُّ أَنْ تَصِفَ لِي حَوْضَكَ بِصِفَةٍ أَسْمَعُهَا مِنْكَ، قَالَ: " هُوَ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ وَصَنْعَاءَ، فِيهِ أَبَارِيقُ مِثْلُ عَدَدِ النُّجُومِ، وَأَحَبُّ وَارِدِهَا عَلَيَّ قَوْمُكِ يَا بِنْتَ حَمْدٍ». - يَعْنِي الْأَنْصَارَ -. قُلْتُ: لَعَلَّهُ: يَا بِنْتَ قَهْدٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ حَرَامُ بْنُ عُثْمَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, একদা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হামযাহ ইবনু আবদুল মুত্তালিবের কাছে এলেন কিন্তু তাকে পেলেন না। তখন তিনি তার স্ত্রীর কাছে হামযা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন — যিনি ছিলেন বানী নাজ্জার গোত্রের। তিনি বললেন: আমার পিতা আপনার জন্য কুরবান হোন! তিনি আপনার দিকেই যাওয়ার উদ্দেশ্যে বের হয়েছেন। সম্ভবত তিনি বানী নাজ্জারের কিছু গলিতে আপনাকে ভুল করে খুঁজে পাননি। হে আল্লাহর রসূল! আপনি কি ভেতরে প্রবেশ করবেন না? এরপর তিনি প্রবেশ করলেন। তখন স্ত্রী তাকে 'হায়স' (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাদ্য) পরিবেশন করলেন। তিনি তা থেকে আহার করলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আপনার জন্য এই খাদ্য তৃপ্তিদায়ক ও সহজপাচ্য হোক। আপনি এমন সময় এসেছেন যখন আমি আপনার কাছে গিয়ে আপনাকে অভিনন্দন জানাতে এবং এই খাদ্য তৃপ্তিদায়ক হওয়ার কামনা জানাতে চাচ্ছিলাম। আবু উমারা (অর্থাৎ হামযা) আমাকে বলেছেন যে, আপনাকে জান্নাতে এমন একটি নহর (নদী) দান করা হয়েছে, যার নাম কাউসার। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ। আর তার চত্বর হলো ইয়াকুত, মারজান, জাবারজাদ এবং মুক্তা দ্বারা নির্মিত। তিনি বললেন: আমি চাই আপনি আপনার হাউয (পুকুর) এমনভাবে বর্ণনা করুন যেন আমি আপনার কাছ থেকে তা শুনতে পাই। তিনি বললেন: তা হলো আয়লাহ এবং সানআর মধ্যবর্তী স্থানের মতো বিস্তৃত। তাতে নক্ষত্রের সংখ্যার মতো পানপাত্র থাকবে। আর যারা আমার কাছে তা পান করতে আসবে, তাদের মধ্যে আমার সবচেয়ে প্রিয় হলো তোমার কওম, হে হামদের কন্যা (অর্থাৎ আনসারগণ)। (বর্ণনাকারী বলেন: সম্ভবত এটি ছিল: হে কাহদ-এর কন্যা)।

18460 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَإِنَّكُمْ وَارِدُونَ [عَلَيَّ] الْحَوْضَ، حَوْضِي عَرْضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَبُصْرَى، وَفِيهِ عَدَدُ النُّجُومِ قِدْحَانٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ، وَإِنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تَرِدُونَ عَلَيَّ عَنِ الثَّقَلَيْنِ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا: السَّبَبُ الْأَكْبَرُ كِتَابُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - سَبَبٌ طَرَفُهُ بِيَدِ اللَّهِ، وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ، فَاسْتَمْسِكُوا بِهِ، وَلَا تَضِلُّوا وَلَا تُبَدِّلُوا، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ; فَإِنَّهُ قَدْ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ: أَنَّهُمَا لَنْ يَنْقَضِيَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَفِيهِمَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَنْمَاطِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرِجَالُ الْآخَرِ كَذَلِكَ غَيْرَ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

হুযাইফা ইবনে আসীদ আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে লোকসকল, নিশ্চয় আমি তোমাদের অগ্রগামী (নেতৃত্বদানকারী), এবং নিশ্চয় তোমরা আমার কাছে হাউজে (কাউসারে) সমাগত হবে। আমার হাউজের প্রস্থ সানআ ও বুসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান। এবং তাতে রয়েছে তারকা সংখ্যার সমপরিমাণ স্বর্ণ ও রৌপ্যের পেয়ালা। আর নিশ্চয়ই তোমরা যখন আমার কাছে পৌঁছবে, তখন আমি তোমাদেরকে 'সাকালাইন' (গুরুত্বপূর্ণ দুটি বিষয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব। সুতরাং তোমরা দেখ, সে দু’টির ব্যাপারে তোমরা আমার পরে কেমন আচরণ কর। তার মধ্যে বৃহত্তর মাধ্যম হলো আল্লাহর কিতাব (কুরআন), যা প্রবল পরাক্রমশালী। এটি এমন এক রশি যার এক প্রান্ত আল্লাহর হাতে এবং অন্য প্রান্ত তোমাদের হাতে। অতএব, তোমরা তা দৃঢ়ভাবে ধরো। তোমরা পথভ্রষ্ট হয়ো না এবং পরিবর্তন করো না। আর দ্বিতীয়টি হলো আমার পরিবারবর্গ (আহলে বাইত)। কেননা মহাজ্ঞানী ও সর্বজ্ঞাতা আমাকে অবহিত করেছেন: এ দুটি (কুরআন ও আহলে বাইত) হাউজে (কাউসারে) আমার কাছে পৌঁছা পর্যন্ত কখনও বিচ্ছিন্ন হবে না।”