3441 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْبِشْرُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَادَكُمْ صَلَاةً وَهِيَ الْوِتْرُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, তখন তাঁর চেহারায় আনন্দের ছাপ পরিলক্ষিত হচ্ছিল। অতঃপর তিনি বললেন, "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য একটি সালাত (নামায) বৃদ্ধি করেছেন, আর তা হলো বিতর (নামায)।"

3442 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - زَادَكُمْ صَلَاةً خَيْرًا لَكُمْ مَنْ حُمُرِ النَّعَمِ الْوِتْرَ وَهِيَ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُوِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আমর ইবনু আস ও উকবাহ ইবনু আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তোমাদের জন্য একটি সালাত (নামাজ) যোগ করে দিয়েছেন, যা তোমাদের জন্য লাল উট অপেক্ষা উত্তম। আর তা হলো বিতর। আর এর সময় হলো ইশার সালাত থেকে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত।"

3443 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَفَعَهُ قَالَ: " «الْوَتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيُومِئْ إِيمَاءً» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ.

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মারফূ’রূপে) বলেন: বিতর প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব। অতএব, যে ব্যক্তি পাঁচ রাকাত বিতর আদায় করতে সক্ষম, সে যেন পাঁচ রাকাত বিতর আদায় করে। আর যে ব্যক্তি পাঁচ রাকাত আদায় করতে সক্ষম নয়, সে যেন তিন রাকাত আদায় করে। আর যে ব্যক্তি তিন রাকাত আদায় করতে সক্ষম নয়, সে যেন এক রাকাত আদায় করে। আর যে ব্যক্তি এক রাকাতও আদায় করতে সক্ষম নয়, সে যেন ইশারা-ইঙ্গিতে তা আদায় করে।

3444 - وَلَهُ فِي الْكَبِيرِ: " «الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ» " فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ.
قُلْتُ: وَفِي إِسْنَادِهِ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَجَمَاعَةٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلَا قَوْلَهُ: " «وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيُومِئْ إِيمَاءً» ".
قُلْتُ: وَتَأْتِي رِوَايَةُ أَحْمَدَ فِي عَدَدِ الْوِتْرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

এবং তার ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে আছে: “বিতর অবশ্য পালনীয় (হক), সুতরাং যে চায় সে সাত (রাকাআত) দ্বারা বিতর পড়ুক।” অতঃপর তিনি এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: এর ইসনাদে আশ'আস ইবনে সাওয়ার আছেন। আহমাদ এবং একদল (মুহাদ্দিস) তাঁকে দুর্বল বলেছেন, আর ইবনু মাঈন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু দাউদও এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এই কথাটি ব্যতীত: “এবং যে ব্যক্তি এক (রাকাআত) দ্বারা বিতর পড়তে সক্ষম নয়, সে যেন ইঙ্গিত দ্বারা ইশারা করে।”

আমি (গ্রন্থকার) বলি: বিতরের সংখ্যা সংক্রান্ত আহমাদের বর্ণনা ইন শা আল্লাহ (যদি আল্লাহ চান) পরে আসবে।

3445 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ» " قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا إِلَّا وِتْرًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বিজোড় (একক), তিনি বিজোড়কে ভালোবাসেন।" নাফি' বলেন: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো কাজই বিজোড় সংখ্যক না করে ছাড়তেন না। হাদীসটি আহমাদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

3446 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ عِمْرَانُ الْخَيَّاطُ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يَكَادُ يُعْرَفُ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বিতরের সালাত হলো আহলে কুরআনের (কুরআনের ধারকগণের) জন্য।"

3447 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرْدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «اسْتَاكُوا وَتَنَظَّفُوا وَأَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَوْرَمَةَ ذَكَرَهُ
فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ.

সুলাইমান ইবনু সুরদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মিসওয়াক ব্যবহার করো, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন থাকো এবং বিতর (নামাজ) পড়ো। কেননা আল্লাহ্ বিজোড় (একক) এবং তিনি বিজোড়কে ভালোবাসেন।"

3448 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ صَلَّى الضُّحَى وَصَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ وَلَمْ يَتْرُكِ الْوِتْرَ فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ كُتِبَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَيُّوبُ بْنُ نُهَيْكٍ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ: يُخْطِئُ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি দুহার সালাত (চাশতের নামাজ) আদায় করল, মাসের তিনটি দিন রোযা রাখল এবং সফর অথবা বাড়িতে অবস্থানকালে বিতর (সালাত) ত্যাগ করেনি, তার জন্য শহীদের সওয়াব লেখা হয়।”

3449 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ بِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَزَادَ: وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নয় রাকাত বিতর পড়তেন। অবশেষে যখন তিনি স্থূলকায় হয়ে গেলেন এবং তার শরীর মাংসল হয়ে উঠল, তখন তিনি সাত রাকাত বিতর পড়তেন। আর তিনি বসে দুই রাকাত (নফল) সালাত আদায় করতেন, যাতে তিনি ‘ইযা যুলযিলাতিল আরদু’ এবং ‘কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ পড়তেন। হাদীসটি আহমাদ ও তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাবারানী অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ও পড়তেন। আর আহমাদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

3450 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَوْتِرْ بِخَمْسٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِوَاحِدَةٍ فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَوْمِئْ إِيمَاءً» ".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِاخْتِصَارٍ وَقَدْ تَقَدَّمَتْ طُرُقُ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচ রাক'আত বিতর সালাত আদায় করো; যদি তোমরা সক্ষম না হও, তাহলে তিন রাক'আত আদায় করো; যদি তোমরা সক্ষম না হও, তাহলে এক রাক'আত আদায় করো; আর যদি তোমরা এতেও সক্ষম না হও, তাহলে ইশারা দ্বারা ইঙ্গিত করো।"

3451 - «وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ الْأَوَّلُ قَامَ فَأَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ وَفِيهِ كَلَامٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট রাত্রি যাপন করেছিলাম। যখন প্রথম ফজর উদিত হলো, তখন তিনি দাঁড়ালেন, অতঃপর তিনি নয় রাকা‘আত বিতর আদায় করলেন, তিনি প্রতি দুই রাকা‘আত শেষে সালাম ফিরিয়েছিলেন।

3452 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِثَلَاثٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ فِي الْأُولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَفِي الثَّانِيَةِ بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَفِي الثَّالِثَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ: " سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ " وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ الْبَزَّارُ: أَخْطَأَ هَاشِمٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.

ইবনে আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন রাকাত বিতর পড়তেন। তিনি এর প্রথম রাকাতে 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা', দ্বিতীয় রাকাতে 'কুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরুন' এবং তৃতীয় রাকাতে 'কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পড়তেন। যখন তিনি সালাম ফেরাতেন, তখন তিনি বলতেন: "সুবহানাল মালিকিল কুদ্দুস" এবং এই কথাটি উচ্চস্বরে উচ্চারণ করতেন।

3453 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابِيٍّ قَالَ: جِئْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو بِعَرَفَةَ فَرَأَيْتُهُ وَقَدْ ضَرَبَ فُسْطَاطًا فِي الْحِلِّ وَفُسْطَاطًا فِي الْحَرَمِ فَقُلْتُ لَهُ: لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ فَقَالَ: تَكُونُ صَلَاتِي فِي الْحَرَمِ وَإِذَا خَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي كُنْتُ فِي الْحِلِّ قُلْتُ: كَيْفَ تُوتِرُ؟ قَالَ: أَعْجَبُ الْوِتْرِ إِلَيَّ سَبْعٌ ; خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ سَبْعًا وَالْأَرَضِينَ سَبْعًا وَالْأَيَّامَ سَبْعًا وَجَعَلَ الطَّوَافَ سَبْعًا وَ [السَّعْيَ] بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ سَبْعًا وَرَمْيَ الْجِمَارِ سَبْعَ حَصَيَاتٍ ثُمَّ قَالَ: مَا خَلَقَ اللَّهُ
شَيْئًا فِي الْأَرْضِ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَّا هَذِهِ الْيَاقُوتَةَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ، وَاللَّهِ لِيُرْفَعَنَّ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ رَوَى عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে বাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আরাফার ময়দানে আসলাম। তখন আমি দেখলাম যে তিনি একটি তাঁবু হিল্ল (হারামের বাহিরের এলাকা)-তে স্থাপন করেছেন এবং একটি তাঁবু হারামের এলাকায় স্থাপন করেছেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি এমন কেন করলেন? তিনি বললেন: যেন আমার সালাত হারামের এলাকায় হয়, আর যখন আমি আমার পরিবারের কাছে বের হব, তখন আমি হিল্ল (হারামের বাইরের এলাকা)-তে থাকব। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কীভাবে বিতর (সালাত) আদায় করেন? তিনি বললেন: আমার কাছে বিতরের সবচেয়ে পছন্দের সংখ্যা হলো সাত। কেননা আল্লাহ সাতটি আকাশ সৃষ্টি করেছেন, সাতটি পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন, দিনসমূহকে সাতটি করেছেন, তাওয়াফকে সাতবার করেছেন, সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈকে সাতবার করেছেন এবং জামারায় (শয়তানকে) নিক্ষেপ করাকে সাতটি কংকর করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা জান্নাত থেকে এই পৃথিবীতে এই ইয়াকুত (চুনি পাথর), অর্থাৎ হাজরে আসওয়াদ ছাড়া আর কিছু সৃষ্টি করেননি। আল্লাহর শপথ! কিয়ামত দিবসের আগেই তা অবশ্যই তুলে নেওয়া হবে।

3454 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْوِتْرُ ثَلَاثٌ كَثَلَاثِ الْمَغْرِبِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “বিতর হলো তিন রাকাত, যেমন মাগরিবের তিন রাকাত।”

3455 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: وِتْرُ اللَّيْلِ كَوِتْرِ النَّهَارِ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ثَلَاثٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাতের বিতর (সালাত) দিনের বিতরের মতোই—তা হলো মাগরিবের সালাত, যা তিন (রাক‘আত)। হাদিসটি তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ্ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

3456 - وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ فَأَعْلَى.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তিন রাক'আত বা তার বেশি দিয়ে বিতর আদায় করতেন।

3457 - وَعَنْ حُصَيْنٍ قَالَ: بَلَغَ ابْنَ مَسْعُودٍ أَنَّ سَعْدًا يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ قَالَ: مَا أَجَزَأَتْ رَكْعَةٌ قَطُّ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَحُصَيْنٌ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট খবর পৌঁছল যে, সা‘দ এক রাক‘আত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করেন। তিনি (ইবন মাসঊদ) বললেন: এক রাক‘আত কখনও যথেষ্ট নয়।

3458 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: تُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ؟! فَقَالَ سَعْدٌ: أَوَلَيِسَ إِنَّمَا الْوِتْرُ بِوَاحِدَةٍ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: بَلَى وَلَكِنْ ثَلَاثٌ أَفْضَلُ قَالَ: فَإِنِّي لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا فَغَضِبَ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ سَعْدٌ: أَتَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ أُوتِرَ بِرَكْعَةٍ وَأَنْتَ تُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ أَفَلَا تُوَرِّثُ حَوَّاءَ امْرَأَةَ آدَمَ؟!.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَهُوَ مُرْسَلٌ صَحِيحٌ لِأَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কি এক রাক‘আত বিতর পড়েন?! সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বিতর কি শুধু এক রাক‘আতেই হয় না? আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ, হয়। তবে তিন রাক‘আত পড়া উত্তম। তিনি (সা'দ) বললেন: আমি এর (এক রাক‘আতের) উপর আর বাড়াব না। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন। সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: আমি এক রাক‘আত বিতর আদায় করায় আপনি আমার উপর রাগান্বিত হচ্ছেন, অথচ আপনি তিন দাদীকে মীরাস (উত্তরাধিকার) দেন, তবে কি আপনি আদম (আঃ)-এর স্ত্রী হাওয়া (আঃ)-কে মীরাস দেবেন না?!

3459 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَثَّقَهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ.

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাকআত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করেছেন।

3460 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাকাআত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করেছেন। হাদিসটি বাযযার বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে শুরাহবিল ইবনু সা'দ রয়েছেন। তাঁকে ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু একদল (মুহাদ্দিস) তাঁকে দুর্বল বলেছেন।